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仙尘第四百五十九章、善恶到头终有报(1/2)

文/托钵村夫
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词曰:

透骨西风冽。扫乾坤,行云无迹,翠华消歇。亘古山河总如是,变换春花秋月。寒漠漠,飘飘又雪。善恶到头终有报,信斯言,早把轮回阅。人世事,洞知彻。

河清难俟心怀烈。故常常,登临送目,望极天阙。银汉迢迢追梦去,载酒扁舟一叶。独饮罢,星辰明灭。醉入蓬山闻妙法,坠天花、虎卧猿听切。当此际,自相悦。

——拟作《金缕曲》。

却说这一场十大圣元排名赛,到了定下来的时候,大致演变成了以九重天世界和九阵星域世界的圣元们为一方,太皇天和玄冥天为一方,娑婆子则是倾向于太皇天和玄冥天;而太皇天和玄冥天则又暗中有所相争,都希望能迫使九重天世界倒向自己这一边。

这一场排名赛,议程大致是:

第一项,托钵僧跟心镜上人比拼;第二项,十大圣元友谊赛,第三项,议定十大圣元排名。

这一场排名赛,参赛的,即是当日在场的,有哪十位圣元?

九重天世界厉文山师徒共五人,其中代表九重天世界的是三人:第一个,是地主厉文山,拥有九重天世界;第二个,是徐文虎,拥有九重天世界之第四五六重天世界,第三个,是史强生,拥有九重天世界之一二三重天世界;

既代表九重天世界,又代表九阵星域世界的是二人:即第四个,是史翠姑,拥有碧落金钗世界,同时拥有九阵星域之第二星域的甲木星球;第五个,是李诗剑,拥有桃源珠世界,同时是九阵星域之第八层星域天海星星主;

另外五人分别是:第六个,是九阵星域世界主天阵子;第七个,是托钵僧,拥有阿弥诸天世界,第八个,是太皇天世界主,第九个,是玄冥天世界主,第十个,是娑婆天世界主。

当时还有一位圣元,却没有参加比赛,这个圣元,乃是九阵星域里的万俟远,他拥有九阵星域第八层星域的洪金星球。

那时议定之后,便进行第一项,便是托钵僧和心镜上人的生死对决。

当日托钵僧先来战心镜上人,心镜上人料知自己不是敌手,然而却逃无可逃,遁无可遁!

心镜上人暗思,虽然托钵僧比自己先一步跨进了圣道境界,但是,修仙者都说,玄道不死,圣道不灭,想来自己纵然战败,料那托钵僧也灭不了自己!

心镜上人更有一种想法,那就是别管怎么说,先下手为强,后下手遭殃!

当时二人一入斗场,心镜上人便抢先攻击!但见心镜上人一声大喝,催动青铜三观镜,但见那青铜三观镜中,一道光芒闪眼刺目射来,伴随着一声咆哮,一个黑色的骷髅龙飞出,直扑向托钵僧!

当时那旁边观战的圣元们,哪一个不是眼光厉害,贼精贼精的?众圣元惊讶:心镜上人这法宝炼制得别具一格!

原来,心镜上人在跨进玄道境界之后,才知道蒋离赐给自己的青铜三观镜并不是真正成长型的,只是一具“伪成长型法宝”!

心镜上人见识过托钵僧黑钵的厉害,更也知一旦跟托钵僧动起手来,践行赌约之战,必是生死决斗!

于是乎,心镜上人苦心孤诣,另辟蹊径,从炼制法宝方面着手,摸索出了一种阴毒的炼制方法:这就是,将修仙者封禁到自己的法宝中,炼制成器灵!

这种法宝,虽也不是真正的成长型法宝,不能最终成长为诸天圣器法宝,但比之于伪成长型法宝,却是强一百倍也不止,可以说有天壤之别!

因为那被封禁做了器灵的修仙者,可以继续修炼,晋阶成长,并且完全受法宝本主的掌控,更不必担心法宝器灵的反噬!

就法宝器灵反噬这一点上讲,心镜上人的这种炼制方法,的确是一种出人意料的成功之途!

此日心镜上人催动青铜三观镜,那飞出来扑击托钵僧的黑色骷髅龙,却是一个玄道九阶大鬼修,即将跨进圣道之际,却是很不幸地遇到了心镜上人,被心镜上人算计,最终成了心镜上人手中青铜三观镜的封禁器灵!

那黑色骷髅龙,抗打击力高,攻击力更高,不下于一个圣道二阶高手!

当时心镜上人催动法宝,发动攻击,一人一龙一面青铜镜,只觉得自己虽然比托钵僧弱,但法宝不弱,整体战斗力不弱!故而心镜上人也有底气,敢于抢攻!

当然,心镜上人也料到自己终究是不能杀死托钵僧的,毕竟玄道不死,圣道不灭,人家托钵僧如今修为境界高于自己,已经是圣道境界了!

自己玄道境界都不会被托钵僧杀死,他托钵僧圣道境界又岂会被自己杀死?

但是,心镜上人心中另有打算,今天要赢他托钵僧,至于自己赢了之后,玄冥天反而要输,那已不再心镜上人的考虑之内了。

毕竟心镜上人终究不是玄冥天世界的修仙者,何况那蒋离抓住他之后,并没有给他什么好脸色看;更何况那玄冥天的修仙者,全都是鬼修,心镜上人也觉得有些恶心。

心镜上人在被蒋离抓住之际,也曾暗暗估量过自己的实力,就算不是蒋离的对手,但也不是逃不掉的,只是,为着防备太皇天命运神王连真,心镜上人反而觉得自己落在蒋离手里更安全——

当然,心镜上人到底是怎么想的,托钵村夫也办能记这么多,毕竟托钵僧他没有说清楚这一点。

且说当时托钵僧与心镜上人战斗。

托钵僧一见心镜上人攻势凶猛,当即发动佛光梵唱功法,催动三十二具法

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