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我的盗墓生涯第840章 叶九,萨满女神(1/2)

文/道门老九
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就在这时,一个削瘦的背影,缓缓的从古庙中走了出来。

一身灰白色劲装,皮靴手套,长长的留海遮住了右眼,俊美的脸颊在月光下,仿佛汉白玉一般丝滑。

这个人正是叶九。

看到叶九,张萌还没来得及开口,胖子就冲上去要来一个熊抱,不过还没等他碰到叶九,就被叶九一下闪开。

胖子顿时不满的嘀咕起来:“呦!小娘娘,这么长时间不见,又变酷了吗?”

“才几个月,你就一口香港话了,酷是什么意思。”叶九嘴角微挑,少见的回应了一句胖子。

“嗨!我这不是被那帮古惑仔传染的吗?酷,和英语的cool,都是一个意思。”胖子嬉笑的解释道。

跟胖子打过招呼,叶九侧过头看了看其他人,一一点头示意了一下。

大家都知道叶九不喜欢说话,所以看到这种特立独行的方式,也没觉得奇怪。

“九哥儿。”等众人全都跟叶九轮流打完招呼之后,张萌才欣喜的跟叶九打起了招呼:“对了,先说正事,你在这座村子,查到什么线索了吗?”

听张萌直奔主题,叶九也没有跟张萌寒暄,只是抬起头,简单明了的说道:“千面孙,最后来的就是,这座庙。”

听到叶九的话,众人当即拧开全部手电筒,仔细打量了一番眼前的村庙。

说起来,眼前的村庙规模还算中规中矩,如果将前后两部分加在一块儿,大概就跟祠堂那么大。

不过地理位置却有些奇怪,这座山村与后面的山并不相连,而是有近千米的缓冲地带,但这座庙却建在了山脚下。如果不是村庙的规模还算可以,众人还以为这是那种专门用来烧替身的邪庙呢。

“这里面供奉的是什么人?”赖子打量了一圈之后,问向叶九。

看到赖子也出现在这里,叶九表情微变,不过片刻就缓和了下来,摇摇头说道:“年代久远,只能看到庙内有几尊动物的石像,还有一座女神像。”

“哦?”听到这里,赖子眼睛一亮,快步向庙内走去。

众人连忙跟上赖子的步伐。

直等到赖子将村庙里的神像,全都看完后,这才一屁股坐在地上,好像是在消化着什么信息。

赖子虽然明白了,但在场的其他人却不认识这些神像,当即问道:“赖子,这座庙是什么庙啊?”

“萨满。”

“萨满?”听到这,张萌顿时头疼的厉害:“那不应该是满清前期信奉的教义吗?怎么……”

“不、不、不。”听到张萌的话,赖子连忙摇头:“萨满并不只是满清前期的宗教,而是全世界共有的一种最原始最古老的萨满文化。”

“哦?”众人闻言,全都饶有兴致的坐在了赖子的身边,听他解释。

看到众人的模样,赖子只好苦笑一声,从头解释了一遍:“世界上所有的宗教都起源于巫,而巫是人类对未知世界的恐惧,慢慢随着人类文明兴起,各地区文明的程度大不相同,巫就开始演变成了各种宗教,佛、道、耶稣、穆斯林、婆娑、萨满等等。其他宗教,不论是佛、道、还是耶稣、穆斯林,它们都有着各自的教义、始祖、组织、固定庙宇、神职等等,但只有萨满教是没有始祖、没有教义、崇拜多种神灵,没有组织、没有固定的庙宇教堂、没有专门的神职人员。而且萨满教最主要的表现形式就是跳大神,而这些宗教的前身巫就是以舞的形势发展的,所以说,萨满教相比其他宗教,更保留着最原始的信仰……”

“哦。”张萌似懂非懂的点点头。

“你们看。”赖子指了指旁边已经剩下一半的女神像,说道:“这个石像应该是供奉最多的佛多妈妈。”

“佛多妈妈又是什么神灵?”张萌发现周围这些石像,除了赖子手指的这一座石像是人形外,其它石像大多都是动物形态。有老虎,有狮子,有狗熊,有老鹰……

“佛多妈妈,从后世汉语对满语的译文来看,应该是掌管人丁兴旺的福神。”没等赖子开口,眼尖的胖子就翻到了神像背后的文字。

“胖子说的没错。”赖子点点头,继续说道:“你们再仔细看看,这座模糊不清的女神像,像不像一片柳叶?”

“这么说还真像。”张萌站起来,端详了好半天,顿时发现了其中的玄机,当即想伸手去摸一摸。

不过却被一旁的小楼拉住了。

“阿萌哥哥,这个神像不能摸……”小楼羞怯的说道。

“为什么?”张萌诧异的问道。

见张萌不解,胖子大大咧咧的说道:“在东北满族人的传说中,这位掌管人间生育的女神是全身躶-体的,你还真想摸摸看啊?也不怕亵渎了神灵。”胖子虽然还一本正经告诫张萌,自己的手却不老实的摸来摸去。

众人只当没瞧见,赖子沉吟了片刻说道:“看起来,这庙里之前应该住着一位萨满女巫。”

听到赖子的话,张萌征询的看了叶九一眼,却发现叶九也点了点头。

“还真有?”张萌顿时惊讶不已:“赖子大哥,你是怎么知道?”

“呵呵,其实说起来很简单,古代的人类大多有生殖崇拜,这柳叶形象在古代,其实就是女-阴的象征。”赖子并没有太多避讳,反倒是很平常的介绍起来:“大家想想,萨满既然是最古老的宗教活动,原始社会可是母系社会,女性为尊,而这些神秘的宗教信仰往往被人十分尊崇。这也就解释了,为什么从事萨满

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