一名隐士的前半生第五百六十六章 打个小基础(2/5)

我郑重地点了点头。

“你所掌握的科学与社会知识，估计比我与你文大姐加起来都的时候，也喜欢直接抵达结果。所以，我即使不认为你有所知障，也需要颠覆你原来的认识。只有破才有立。在密法中，破，是一种高深的学问。所以，我先立一个世界观的假设，这个假设不一定正确，当然也不是了义的。但这个假设是有意义的，那就是以假破假。”

我相当不明白了，以假破假，这是什么意思。我只知道以真破假，还没听说过什么叫以假破假。

他看出了我的疑惑，解释到。“自相矛盾这个成语，你听说过吧？那人声称，自己的矛是天下最锐利的，没有刺不穿的盾。又说，自己的盾是最坚固的，可以抵挡天下所有的矛。你知道，他这两句话都算是假话。但是，以假破假就产生了，以他的矛刺他的盾，不需要实践，就可以从逻辑上证明，他说的，是假话，对不对？”

我点点头。这种比喻方法，我还是能够接受的。但是，不是知道他是以哪个假来破哪个假。

“接受过现代科学教育的人，有一个世界观，就是世界是物质的，物质是有固定的时间与空间属性的。这个观点，影响着你的世界观吧？”

当然，这几乎成了人类社会的共识。况且，围绕这个观点建立起来的所有知识，几乎占据了统治地位。

“你之所以认为它是真的，因为它可以在理论上自洽。这只是你以为是真的。假如我提出物质的另外的观点，也能够在理论上自洽，与你的认识不同，这就出现一个问题了。”

对啊，这就出现一个事情的两个不一样的结论。它都是自洽的，这违反的逻辑。排他律在此起了作用，就像是伽利略否定大小球不同时落地的证明一样，问题与结论，都为假。

“那你提的另一个观点，是什么呢？”我准备接受一次世界观的头脑风暴。

“我提出另一个假设，物质并非我们认为的物质，而是一种能量，甚至，它们只是我们的念头。”

这个结论非常惊人，虽然前一个结论说物质是能量，我还勉强能够接受，毕竟有质能转换公式在。但要说，物质是念头，这就有点唯心主义的倾向，难以让我认同。我且听听他是怎么自圆其说的。

“现代物理学有一个最伟大的发现，那就是物质就是能量。这也是爱因斯坦对人类所作的最大贡献，他向我们揭示，物质只是能量的一种形式。这世界上的万事万物都是由能量所形成，不管是石头、木头、桌椅，你、我，包括我们的眼睛、耳朵、鼻子都是由能量所形成。”

这段话我可以接受，毕竟质量不会凭空消失，总是转化为能量的。原子裂变与衰减，释放出的巨大能量，我们叫原子弹。

“我们肉眼所见到的并非真实存在，肉眼看不到的才是真实的存在。说得更明白一点，我们看到房屋、墙壁、身体都不是真实的，它们只是纯粹的能量，由于电子的移动速度非常快，以致我们的肉眼看不出来，因而认为它们是一个实体。”

一个原子中，最大的空间是电子的空间。电子与电子之间的空隙，远远大于实物存在的空间。所以，物质中最大的体积是空的，有的部分所占极少。这个，在理论上，也说得过去。

“物理学家研究了三百年，想找出物质的本质，当他们探索得愈深，就愈感到迷惑，他们简直无法相信，在物质的里面竟然什么都没有，物质的本质并非物质，而是能量。你的身体看起来好像是由固体物质所构成，而这些固体物质可以分解成分子和原子，但根据量子物理学，每一个原子的内部有百分之99﹒9999是空的，以闪电般的速度穿梭在这些空间中的次原子，其实是一束束振动的能量。这些能量并不是随便任意振动，振动其实就是携带讯息，整个讯息场会把讯息传送到宇宙量子场创造物质世界我们所看到的实相。”

此时的刘大哥，俨然成了一名大学物理老师了。一个没学好物理学的厨师是当不好一名优秀的佛教徒的。

“爱丁顿这位伟大的科学家说：我们总是认为物质是东西，但现在它不是东西了；现在，物质比起东西而言更像是念头。念头，没错，物质是来自念头，是来自我们的思想。如果不是先有飞机的念头，科技是无法创造出飞机的；如果不是先有写这本书的念头，这本书也不会呈现在你的眼前。”

感知即存在，这话哲学上虽然被批驳过。但也不否认，不被我们认识的东西，在我们主观上，也不存在。

“如果你剖析一张画，你会发现它是由画布和一些颜料所组成，但一幅画之所以变成美丽的图画，并非来自画布和颜料等物质的总合，它是来自绘者，是来自绘图者的念头。如果没有那个想法，也就不可能有那幅画。把一块方糖放在瓦斯上燃烧，只会产生火光、热和油腻的碳块，可是如果把它吃进肚子，却能创造出许多事物，为什么？是的，是因为思想，思想把糖所提供的能量变成了梵谷的名画、台北的一零一大楼、肖邦的《波兰舞曲》和米尔顿的叙事诗《失乐园》，这些都是思想的结果；思想创造物质，这本书的写作也是来自思想，也是来自一个念头，至于对于你有什么影响，也要看你的思想。”

按他这种说法，那我也可以说，我