无限之至尊巫师七百五十七章 邂逅(2/4)

奥利弗点点头。尽管之前在维多利亚号上发生冲突时，并没有遭遇，但他也认为指挥部一方还是有些好手的，无非是见凯恩实力强大，不好揉捏，只要闹的不是太过，就睁一眼闭一眼，而不是不计代价死磕，毕竟他们做事有多不讲究，自己心理应该是有点数的。

这时就听凯恩又说：“我认为制约这类能撑起庇护结界的人的因素主要来自三个方面。最重要的就是时间。时间耗的久，谁都撑不住，三天内是一个档次，一周内是第二档，半月内是第三档，之后就不用划分档次了，能提供半月以上群体庇护的，在维多利亚号上不存在，否则我在登船时就能察觉。”

如何察觉，凯恩没有深说，实际上主要指标是灵魂强度。能在不断深化的噩梦环境中提供群体庇护的，其灵魂强度得是半神及以上级别，达到这个层次，可以相当程度的抵消法则的压制效果，如此才能持久的提供庇护。

或者与他的薪王战职类似，通过燃烧魂力，以牺牲自我的模式，支撑庇护效果。

凯恩不觉得这个世界有薪王类战职的超凡者，他并不觉得这世界缺乏牺牲自我、成全他人的人，而是不认为有薪王之类的技术体系存在。

要知道，最有可能诞生薪王这个级别的技术体系的超凡组织，就是邪神信徒。而邪教之所以是邪教，一个重要标志就是人人自私，哪怕信仰再狂热，也是有所求的，甚至越是狂热，所求越大，这样的组织氛围，很难衍生出有牺牲特质的战职，被牺牲的倒是一抓一把，专门骗那些被贪欲蒙蔽的蠢笨者，不知不觉间成了祭品。

而被牺牲的技术体系，和主动牺牲的技术体系的最大差异在于魂力的能级和利用率不同。简单的说，后者就好比高标号的燃料，可以燃烧更充分，释放出更大的威能，能作为高级术法的动力源，而对低级术法也有强化加成。

被牺牲者的效果相较而言就要差很多，这也是为什么火柴人的焰力远不能跟他的焰力相比的原因。

凯恩继续给奥利弗分析：“制约之二是环境。虽然四大元素都有各自的庇护之力，但在希诺岛，风和水已经被莎布和克苏鲁变向的占据了，魔力的聚集很成问题，威能也会大打折扣。我之前能让科菲他们撑起一个小结界，跟我以精神力为柴薪的技术体系有关，属于特殊情况。也就是说，救援舰队的那些超凡者中，真正能帮的上忙的，应该是亲近大地的、且达到能长时间开启庇护结界水平的超凡者。”

奥利弗哂笑：“据我所知，维多利亚号上唯一符合要求的，就是穆迪的兄长法奥，他们选择了站在我们这边，是那些人的不幸。”

凯恩对此没有评价，而是继续分析：“制约之三是人。我个人认为，拿到尽可能多的资源，比如说魔力结晶，法器，然后选择强力队友，精简队伍，远离群体，是熬过接下来的一系列危机的最佳选择。从抉择到落实行动，那些人有10个小时的时间，也就是今天从天亮到天黑的这段时间。除非是能让每一个普通成员都发挥出巨大作用，否则抱团取暖约等于作死，因为群聚的人类，其灵魂力场所产生的能量波动，在孽物看来，就是夜晚草原上的篝火。”

奥利弗问：“当初我们遇险，是否也符合这个逻辑？大船上的人最多，所以最先遇害，a组那边先后投入了不少人力，且作战状态下个个魂力活跃，所以第二，谋定而后动，且让最易产生过激情绪的普通人迈克中士和艾利克斯下士留守的我们最后。”

“嗯，有一定的关系，但不太一样。毕竟那时候还是边缘世界的特性，而不是噩梦世界的特性。”

奥利弗又请教了几个问题，便回船舱向塞缪尔汇报去了。

凯恩继续在甲板上看风景，海上开阔而又不失雄浑的景象让他的心情好了不少，多日来的压抑也差不多一扫而空。

从解谜的角度看，整个事件可以说是大失败，各种乌七八糟的半半截子线索像乱麻般彼此纠缠，但他并没有为此感到纠结。

他关注的重点不在于这些谜团。

况且在旧日支配者的世界，不自量力的探索真相，等于作死。

至于怎样才算是具备了探索真相的资格，丧气的说，不存在的。

俗话说，科学的尽头是神学，神学的尽头是哲学。洛夫克拉夫特式的哲学，在本源世界被称作宇宙主义，它的核心主旨主要为三点：

1，不存在能被人类完全认知的神性。东方式的说法就是燕雀安知鸿鹄之志。

2，神级的存在对人类毫不关心。

3，人类毫不重要，既不是最初的，也不是最后的，更不是最特别的。

由这三大主旨，凝结出了洛氏恐怖的三大精髓：

1，人类的主流思想没能认识到自身的渺小，更高层次存在的冷漠，以及宇宙的本性。

2，长期独立于社会外的个体，有概率以更长远的目光、宏大的视角，一瞥真相，但这么做往往会导致其疯狂。

3，抛开那些学到的知识和技巧，神秘事件参与者只有极其微小的概率影响到事件的主要进程，又或揭露真相。并且即便产生影响，往往也是暂时的，又或导致更严峻的灾难性影响发生。

说到底，爱奇艺的世界