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穿越到山海经第371章 收起雕像神宝(2/2)

文/熊海龙
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已经通灵小东西。

张玄楚变会人体,拿着这只小木偶,突然明白了一件事情,这个塔里边的所有东西,基本都是红色的,但是这些东西都是木偶雕像,我干嘛不把这些雕像都收起来呢,这可是一件神宝啊。

想到这里之后,就把这精灵木偶拿起来,当他翻过木偶的背后,看到了几个小字,“元素之子”,原来精灵是元素之子。

收起了这些东西,来到那个小塔的边上,看到这个红光满面的小塔,张玄楚高兴地把这个塔收了起来,他没有急着离开这里,而是回转身体向塔下回去,把里面的一个个雕像全部的收起来,然后又回传身体来到塔顶。

他盘腿在第九层塔中,开始修炼起来,来到这里如果不修炼一下,也仿佛对不起自己,反正这个地方的时间与外面的时间相差太远,多修炼一点也是多一点的事情。

夫心者,一身之主,百神之帅。静则生慧,动则成昏。欣迷幻境之中,唯言实是求是;甘宴有为之内,谁悟虚忘是非?心识颠倒痴狂,良由所托之地。且邻而居,犹从改操;择交而友,尚能致益。

况且身离生死之境,心居至道之中,安不舍彼乎身?能不得此乎体?所以学道之初,要须安坐静心,收心离境,住无所有其它,不执着一物,自然入虚无,心乃合道也。

至道之中,寂无所有,神用无方,心体亦然。源其心体,以道为本。但为心神被染,蒙蔽渐深,流浪日久,遂与道隔。

今若能净除心垢,开释神本,名曰修道。无复流浪,与道冥合一起,安在道之中,名曰归根。守根不离,名曰静定。静定日久,病消命复。复而又续,自得知常。知则无所不明,常则永无变灭。出离生死,实由于此。是故法道安心,贵无所着。

夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。若执着心住空,还是有所,非谓无所。凡住有所,则自令人心劳气发,既不合理,又反成疾。

但心不着物,又得不动,此是真定正基。用此为定,心气调和,久益轻身体爽。以此为试验,则邪正可自己知。若心起皆灭,不简是非,永断知觉,入于盲定。若任心所起,一无收制,则与凡人元来不别。若唯断善恶,心无指归,肆意浮游,待自定者,徒自误耳。

若遍行诸多事,言心无尘染者,于其言甚美,于其行甚非,真学之流,特宜戒此。今则息乱而不灭照,守静而不着空,行之有常,自得真见。如有时事,或法有要疑者,且任思量,令事得济,所疑复悟,此亦生慧正根。

事讫则止,实莫多思考,多思则以知害恬,为此子伤本元,虽骋一时之俊马,终亏了万代之业。若烦邪乱想,随觉则除。

若听闻毁名誉之名,善恶等事,皆即拨去,莫将心受这一切。若心受之即心会满,心满则道无所居住。所有听闻见,如不要听闻见,则是非美恶万事不入于心。

心不受外事,名曰虚心;心不逐外,名曰安心。心安而虚,则道自来止。人能虚心无为,非欲于道,道自归之。内心既无所着,外行亦无所为。非静非秽,故毁誉无从生;非智非愚,故利害无由至。实则顺中为常,权可与时消息,苟免诸累,是其智也。

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