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第五任县委书记第463章 欢笑民俗村(1/1)

文/厍建玉
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“去过。.b。

“有什么大作留下来?”县委办公室主任王庭说。

“没有,就是一打油诗。”我说。

“你说说看。”

“我走进布达拉宫时,只是感觉到震撼,但我写不出诗来,我不知道从何处下笔。因为我是坐火车从青藏高原慢慢进藏的,只是在途中的火车上,因心情轻松愉快,写了一首打油诗。”我说。

“你诵读一下吧。”王主任说。

我开始诵读了。

世间高原瞩青藏

长龙作伴细端详

玉珠雪峰缓缓过

措那圣湖静静淌

霞光嬉戏黑颈鹤

格桑花吻藏羚羊

蓝。

“据说转动一次经筒,就等于将经书诵读了一遍,是一种省心省力省时的好办法。藏族以右为尊,转钟、转筒均要顺时针进行,逆时针的行为在拉萨可是大忌。他们两人学着别人转起了转经筒。”王主任说。

“藏族阿里古格教有‘玛尼’堆石的传统,信徒们每过‘玛尼’堆石,必丢一颗石子,或者放一块刻有经文图符的石块,以此作为一次祈祷。用转筒诵经、堆石祈祷,是藏族同胞的‘专利’。”王主任说。

“即将离开西藏时,高飞飞问哈达怎么处理?庹石柱说,把哈达系在树枝上吧。于是,高飞飞和庹石柱一起,取下披在身上的哈达,系在了树枝上。微风吹过,哈达自在地飘起来。”王主任说。

“领略了西藏的雪域风光,他们跨过昆仑山和塔克拉玛干大沙漠,来到了阿凡提的故乡――新疆。‘我们新疆好地方啊,天上南北好牧场……’,一曲《新疆好》悠扬深远,大眼睛、高鼻梁的维族姑娘们,伴着冬不拉的旋律翩翩起舞。清真寺静静矗立,彰显伊斯兰教的文化魅力。”王主任说。

“游遍了东北和西北,他们来到了祖国的西南边陲。这里村寨林立、民族众多。土家族的水上街市,绿树翠竹环抱的竹楼,小桥流水,步道幽静。他们在这里笑嘻嘻地踩了几下土家族的高跷,高飞飞动作不熟练,差一点摔了一跤。”王主任说。

“他们看到了侗族的十三层多角钟鼓楼,青瓦若鳞,飞阁流丹,层层而上,雕花彩绘,艳丽鲜明。钟鼓楼似塔非塔,似楼非楼,楼顶两个如同钻石的造型串在一起,直入云端。过江桥上的风雨楼,轩庭相连,廊檐相接,倒映水中,随波折叠,很有诗情画意。”王主任说。

“他们看到了阿佤村寨的‘干栏’式建筑,依山而建的草、竹、木构成的竹楼。阿佤族小伙,脸上涂抹着高飞飞和庹石柱不能理解的油彩图案,赤裸着上身,尽情的击鼓,伴着鼓声,跳起激昂、刚强、彪悍的守猎舞。”王主任说。

“而姑娘们呢,则跳起了甩发舞。激情、奔放,潇潇洒洒。她们前后左右、上上下下甩动着鸟黑的长发,如一只只黑色的蝴蝶在空中旋转翻飞。”王主任说。

“苗寨的吊脚楼,木柱支撑悬空而起,冬暖夏凉,给人舒适恬静之感。极富民族特色的歌舞把苗家的人热情和好客展现的淋漓尽致。芦笙场上趣事多,撞屁股、打情郎、唱山歌,请你做一回苗家的准新郎,试试能不能过新郎提出的三道关,互动性很强。”王主任说。

“每一场表演结束后,演员主动邀请游客合影留念。高飞飞和庹石柱也跟演员合了影,甜蜜的微笑,难忘的经历,瞬间变成永恒。”王主任说。

“路边,绿色的灌木丛中,隐秘的低音喇叭正播放着名为《歌声与微笑》的歌。”王主任说。

请把我的歌带回你的家,

请把你的微笑留下.

请把我的歌带回你的家,

请把你的微笑留下.

明天明天这歌声,

飞遍海角天涯,飞遍海角天涯.

明天明天这微笑,

将是遍野春花,将是遍野春花

“这熟悉的、热情的、欢快的歌声,似乎留住了高飞飞和庹石柱。两人索性坐在树荫下,手挽着手,肩并着肩,闭着眼睛,静静地、安详地、甜蜜地倾听起来。”王主任说。

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