重生之帝俊氏第一百七十五章 弇兹合雄氏(2/3)

道去参悟其他大道，悟出天地人三道，心有明悟。天道囊括宇宙洪荒、天地万物。含时、空、日、月，有风、雨、雷、电等气象，又有水、火、木、金、土等自然伟力……世间种种，不知凡几，皆为天道。地之一道，囊括万物生灵，有鸟、兽、虫、卵、胎，有植、苔、菌、羽、尘，。人为万灵之长，可坐悟诸道，是为人道。

燧皇悟道所知，天界之人所宣扬的“天道不仁，以万物为刍狗”本意并非是他们所说的那样人冥两届乃是下等之灵，只能接受天界引导与主宰。加上弇兹合雄氏的出身与世仇，燧皇联合了冥界之人，共同发起了针对天界之人的旷世大战。

燧皇与当时的冥界之主阎魔君联手，率族下十部与冥界九黎共同发起对天界的征伐。时任天界之主的帝敬将大怒，发十万有天界神兵之称的古天界族人迎战燧皇与阎魔君。

大战发生在合鵹龙首山脚下，持续三年有余，从山脚下终于打到山顶。天界之人式微，十万天兵拼死八万有余。帝敬将座下神骑应龙战死，坠落在大荒凶犁土丘。其精魄化作土丘山精，世代困于凶犁土丘，再不复出。天界之主帝敬将眼见天界之人有亡族灭种之危，不惜以自身死去作为代价生生将合鵹龙首山山顶削去，又以自身全部修为将山顶裹住升上星空自成一界，也就是后来的天界。帝敬将死前又以大法力将天界之路与人冥两界的通道阻断，防止人冥两界攻打上来。燧皇与阎魔君趁势而为，封住了天界之门，使得天界之门与下方两界再难打开。

而燧皇所率十部也拼的只剩下三大部族。这三大部族也就成了大鵹部、少鵹部还有青鸟部的前身，也被称作三青鸟大部！只是这些，大荒之人能够知道的人少之又少而已。

冥界阎魔君自此一役战死道消，九黎之人十不存一。阎魔君死前曾与燧皇定立盟约:人界之生灵可在死后进入冥界，化作冥界之鬼，鬼可往生人界。两界万世为盟，子孙后代当共遵之，如有不肖后辈有违盟约，两界之人共诛之！

自此以后，人、冥两界进入了飞速发展时期。没了天界的压制，人冥两界生灵无论生存还是修道与以往相比皆快上了太多太多。

然而天界之人本为万道之属，被帝敬将以打法力隔绝自称一界后也使得人冥两界的大道有亏。是以人冥两界在经历了一段时间后突然发现了世间出现了怪异之事。万物停止生长，时空陷入停滞，万物生灵陷入浑浑噩噩之中。人冥两界陷入一片死寂。

燧皇这才意识到原来天界之人虽然残暴，但是对于天下生灵来说，他们确实不可或缺的一环。尤其是天界生灵往往代表的便是自然诸道。如今天界生灵被阻一界，世间少了这些大道的循环，只能陷入停滞。

于是燧皇在合鵹龙首山立挺木牙角，树四时准绳，设封天祭台。燧皇登山临台，封四时之神，世间乃有春夏秋冬四时更替。指上为天，以取代天界，划地为地，冥府居于下，双手四挥，以括寰宇。自此天地四时皆有。

除此以外，燧皇又以与冥界后来的冥界之主共同出手，将天界划去的合鵹龙首山山峰推向东方，以扶桑树衔接，并以大法力以扶桑树不断攫取天界之道，用以滋养人冥两界。如此作为之时，燧皇与冥府之主为了避免天界之祸出现在两界之上，以逝去的阎魔君躯体为基，做成了恒亘人冥两界的缓冲地带。又以其无神精魄化作大桃树连接人冥两界。以阎魔君的血肉诞生出的后裔作为两界的守门人。守门人一族被称为桃符一族！

燧皇感念与阎魔君共同抗击天界的情分，亲自将桃符一族迁至弇兹合雄氏大部内，承认其独立地位，并悉心培养桃符一族之人。不久之后燧皇化道逝去。但燧皇化道之前已经布置好所有后事，是以人冥两界相安无事，一直和睦共处。如此万年过去，天地之间趋于平和，再无奇祸。

然而人界生灵原本就繁殖极快，没了天界之人的奴役压制。很多生灵开始了没有节制的发展壮大。人族自为万灵之长，是以发展的最快。原本天下间以弇兹合雄氏一族为大的局面也开始慢慢出现变化。随后出现的华胥部、方雷部陆续有赶超弇兹合雄氏大部的趋势。加上原本隶属于弇兹合雄氏的、参加过与天界大战的天雄部、天穹部、天权部此刻也渐渐坐大，不断向四周征战，开疆拓土。逐渐地与其他地域、部族之人通婚，渐渐生出了不臣之心。

而在这个时候，天界之生灵也在慢慢恢复，从最初的与世隔绝到后来的百般尝试打破壁垒，却发现难如登天。他们这才意识到原来帝敬将死前对于人冥两界的恐惧与嫉恨到了何种地步。

恐惧在于人冥两界本不过是蝼蚁之灵，却能在万年之间不断发展崛起，并最终将天界生灵驱逐出原本的合鵹龙首山。嫉恨在于帝敬将不甘心自己的死是被蝼蚁所逼。是以他用死前的倾力而为为天界之人树立一道牢笼，时刻提醒他们杀回人冥两界。

是以天界之人也是无时无刻不再想着如何能够再君临天下，重复昔日荣光。但是苦于帝敬将的死前封印实在太过强大，天界生灵竟无人可轰碎这牢笼壁障。五十天界生灵也只能退而求其次，再付出了足够的代价后生生送出了几位天界之人再次到了人冥两界。妄图以这几位的实力能够由外而内的与里面之人一同出手攻破壁障。

然而人冥两界早已不是数万年前他们