修真-师姐的剑427.孽镜（十三）(2/3)

它不会知道花绍棠的剑神域，也未必了解自己手下生成的杀戮剑意到底是悟了什么道而得来。

择人欲噬的圆环”领域缓缓逼近之时，叶清和伸出手指触碰了一下边缘。

一股隐然强大的吸力从指间传来，粉白的指尖肉眼可见的失去血色，并干瘪苍白下去，与先前那些被杨夕的“领域”覆盖枯萎的植物并无任何分别。

而这整个过程中，叶清和甚至没有感受到一点痛觉。

从尾骨到头皮，贯穿整个脊椎的所有毛发一瞬间颤栗起来，黑色瞳仁流过一抹金色的焕彩，瞳孔忽然凝成一道细线。

整个人就像一只惊得炸了毛的泼猫。

叶清和直接从靴子里抽出匕首，削断了这一截食指。

没有花时间去止血，而是就着淌下来的血浆，血遁连开，眨眼间飞退出三十里之外。

而那一截削断的手指，在落地的过程中愈加干瘪下去，然后脆化成薄薄一片，最终跟那些枯萎的植物一般，化成了风中的一撮浮尘。

叶清和一手压住断指的指根，于血水滴答中露出后怕的神情。

杨夕怎么会忽然使出与梧桐巨木一样的天赋神通？

当今天下，精修高手稀有，声名在外的就只有一个梧桐。但这世上其他种族同修精道的还是多。

最常见的精道神通是“再生”，看起来效果相似，但那玩意是自身灵力重塑身体，绝对不包括长在地上这部分。此外还有花绍棠的“分裂”，一眨眼一百多个本体也是相当霸气，但据说这一门神通也是千百年来没几个练成，大部分走火入魔而死。而梧桐的这一门“寄生”，根本无人知道如何悟得，从何练起。

狸猫一族举族潜入离幻天，那还是百多年才发生的。

在那之前，它们是从十万大山里，被赶出来的。因为生而就有的，变来变去的能力，为妖族所忌。

再之前，弱小蠢萌的狸猫族，是寄居在精修圣地——中央之森里的。

精修胆小，不像妖族那么好斗。草木化形之后，远比妖兽聪明，不忌惮狸猫一族天赋的变形。

梧桐有好生之德，庇护冠盖之下的弱小生灵。

那片阴雨绵绵的森林，才是狸猫族真正的故乡。

中央之森的主人，精修梧桐，乃是当世公认的最强医修，没有之一。

梧桐不善战，医修之德统御弱小族类，镇守大陆最丰饶的中央宝地，任凭世事变迁，朝代更迭，却数万年无人撼动。

凭的就是这一门天赋神通——寄生。

所谓“寄生”，乃是从其它生物之中吸取生机为己用，逆向施展，又能把自身生机赋予其它活体。

可以说只要还没死透魂魄离体，梧桐巨木一口仙气儿吹过去，缺胳膊断腿儿也能立马跳起来。从这个角度讲，当世最强医修的评价，倒也没错。

而梧桐“寄生”又有不同，天赋神通之下，何为天地万物之生机？灵力，热度，活性，速度，皆可为天地生生不息之机。梧桐巨木十万年只悟这一门神通，手握生死，号令天地。

离神不过半步。

狸猫族长曾经亲眼见过，梧桐神女挥手间救活一片干涸枯萎的农田，草木生发，风调雨顺，活得又岂止是草木？

中央之森方圆千里的凡国，海晏河清，无争于世，丰衣足食。其间寺庙何止千万，神龛里全都是只面目不同的梧桐娘娘。

就是这样，梧桐先开始还不愿意。

觉得浪费了供果香烛。直到发现寺庙里的吃食，时常会偶然救活走投无路的乞丐、浪人和旅者。

才停止了孜孜不倦的亲自现身，退还供果。

她是一位真有圣人品格的傲岸修士，却不愿受圣人的祭礼。

不是因为谦虚，而是因为浪费。

几乎有点可爱的理由。

有时候叶清和都会恍然觉得，她也许真的是神女也说不定？

仁慈，谦和，坚定，对生命抱持着格外的尊重。

世人皆说梧桐医术虽强，却不善战。

对于这种说法，中央之森走出来的妖精鬼魅全都报以，嗤之以鼻的冷笑。

如果她想，她随时可以是世间最恐怖强大的不死战士。

所谓不善战，不过因为她不愿去磨练杀生的技巧。

即便代之以再光鲜的借口，所谓战斗，也不过是杀生的手段。

擅杀又有什么光彩？

那只能说明你生存得十分艰难。

或者心地格外的险恶。

梧桐根脉，覆野千里。

梧桐治下，是一片没有杀戮的真正净土。

教化之下，整个中央之森的妖精鬼怪，全都餐风饮露而活，吸日月精华而生。

所以叶清和是绝不会认错的。

能克死者，唯有生。

能力战云九章杀戮之道的，合该是这位号称生就好生之德的精修始祖的所悟之道。

然而……

远处的杨夕已经成功把云九章合围在了六方幻术之中。

叶清和望着这一切，脸上却并无一丝庆幸，反而隐隐皆是，有什么闯下了大祸的惶恐。

那是，两百年前了吧……

那一天，梧桐老祖忽然召集它们这些小妖族长，天空中风雨大作，电闪雷鸣，妖精们口口相传：梧桐巨木要渡劫了，她老人家要是飞升了，我们怎么办呢？

莲花池畔，白玉阶旁。

神女轻声长叹：

“我本以为，生为草木，侥幸化形，这一生不敢说未造杀孽，然则抚育后辈，庇护弱小，兢兢业业十万载，至