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夺舍穿越者第181章 传道授法(真.创世纪)(1/3)

文/神机庙算
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张骞揭示宇宙真相,把自己悟通的至高理念就这么直接甩了出来,仿佛那玩意儿不值两文钱一般,浑不在意。

几个古人不说能不能从中悟通几分真理吧,却是一个个心中升起了无限景仰。

他们都被张真人博大胸怀打动了,略感震撼。

由于文化习俗原因,聂小倩这些本地人无论境界高低,大伙儿都将真人的话听在耳里,记在心中,却没谁提出相左意见。

嗯,尊师重道很关键,给老师留面子是华夏美德。

另外,大概在他们心里也认为,这种关乎宇宙起源的理论离自己实在太远了,就算有不同理念,现在没必要、也没资格反驳,自己目前要做的,只需要原原本本记下来即可。

至于说验证真假,还是留待以后随着境界提升而慢慢佐证吧。

他们这么想,艾娃却不这么看,直接反驳道:“张,你这话说的好像不太对。

耶和华也许可以说‘一念创世界’,毕竟传说中祂只是动动嘴而已,动嘴巴和动念头倒也差别不大,你的说法勉强可以成立。

但是那什么‘盘古圣君’,祂用斧头去开辟天地……请注意,这是用‘斧头’。

请问‘斧头’跟‘念头’有什么关系吗?

再说了,你不是说‘综合各种说法’吗?为什么没有说宇宙大爆炸理论?

……咳,别这么看着我。

你也说过,道理不辨不明,我不是在揭你短,只是在跟你认真讨论。

这是一个很严肃的学术问题。

嗯,就这样。”

好!

艾娃.石塔格小姐这招以彼之矛,攻彼之盾,着实使得漂亮。

张骞大概……

张骞却没有如姑娘所料那般被顶的哑口无言,依然笑呵呵道:“不错,在接受知识灌输的时候,会尝试理清真假,辨明真伪,这种带着脑子学习的态度很好。”

张骞首先夸了小姑娘一句,算是从侧面提点了一下其他人,略微顿了顿,给他们一点消化时间之后,这才解释道:“盘古圣君用斧头开天辟地的事,这里面有说道。

首先,有一种主流说法认为‘斧头’是一种代指,‘盘古开天斧’其实并不是有形之物,只是讲这个故事的古人将之落于语言文字之中时,为了便于后人理解,而不得不将之形容成有形之物而已。

其次,在我看来,就算那把斧头是有形之物,其创造本质依然还是‘一念创世界’。

你们看,那盘古圣君……,无论祂是什么样的存在,有一点是能够确认的——‘祂醒来’。

这就意味着‘盘古’在之前并没有意识,直至祂开始醒来,有了思维活动之后,于某一刻突然就有了‘动’的念头。

然后祂动了:念头驱动身躯,身躯驱动开天之斧,一斧头下去,天地为之开——这就是一个由一而二,由二而三的逻辑关系。

一切的开始,起于盘古‘动’的‘念头’,源头在于‘念头’,而非手臂或者斧头。

祂的‘身躯’和‘斧头’并不是重点,因为它们本质上只不过是‘一个念头’的‘工具’,是后面那一层套着一层的传力杠杆而已。

盘古圣君与耶和华理论上用了同样创造方式,只是落于实处之时,表象略有不同,一个驱动手臂,另一个驱动嘴皮罢了。

对于祂们来说,动嘴皮和动手没什么本质区别。

这就是我给你的第一个解释。

至于说,宇宙大爆炸?

呵,你认为是什么样的力量促使‘宇宙奇点’从无限小的卷缩状态突然伸展开来?

莫非是电势差?重力势差?惯性力?

当然不可能。

因为宇宙尚未诞生,其诞生之后的所有时空特性规则,在当时都不存在,……那是一种更本质的力量,是比所有宇宙常数、甚至四大基本力都更为本质的‘力量’。

……我认为,那是一个‘念头’。”

“滋……”

张骞的话,让枯禅大师倒吸一口凉气。

老和尚心想,张真人这话隐隐印证佛陀所言——‘万法皆空、尘世虚妄’。

若是张真人所言非虚,这乾坤宇宙内所有无形之物、有形之物、乃至一切有情众生,通通都只不过是某个智慧生命心中一丝妄念而已,这岂不正好印证了佛陀谶言?

‘……莫非,宇宙起源真是起于‘某人’一念?’

‘……大梵天?’

‘不不不,我大乘佛教不承认!’

枯禅大师赶紧将印度教那异端至高神从脑海中甩出去,诚心正意,暗呼阿弥陀佛。

他身为大乘佛教禅宗嫡系,九世修行,曾经八次证得比丘金身,这一世只差临门一脚就能证得阿罗汉果位,确确实实是一位得道高僧无疑。

从他曾经有八次机会登上极乐世界而临门止步来看,显然是看不上比丘沙弥格位。

渍渍,一个屌丝还看不上正规部门普通公务员,也是够可以的了,绝对是个有能力,又心比天高的傲娇之人。

这么一位得道高僧,即便如今修为退转,法力十不存一,但一颗道心还在,肯定也不会承认某个异端邪说至高神。

说实话,以往枯禅大师即便时时将‘阿弥陀佛’挂在嘴边,那也只是对佛门先贤的一种承认,承认其正朔地位而已,可没有像净土宗那帮秃驴那样把佛祖当成一种信仰来朝拜。

正宗禅宗门人,只要没把经书给念歪了,他们跪拜佛像,那叫礼佛,而不是将信念寄托出去。


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