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官庄诡事第六十三章 归葬 (1)(2/3)

文/寒川孤立
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楚是怎么回事,这事情就好办多了。你不用担心,老汉我能行。你就什么也不用多说了。

润成没什么可说的了。心里想,这又是个倔脾气。自己身边怎么尽是这种人,脾气倔的叫人感觉哭笑不得,倔得又叫人感觉很有意思。有时这种人就像是冬天阳婆爷照在身上,舒服得能叫人睡着。唉,去就去吧。

老人也没有多少东西要拾掇的。很快就抓了个褂子出来招呼人们走。润成问说有没有跟家人说,老人反问这有什么可说的。这个老人真有意思。

润成没有叫大哥跟着去,还是那个理由。大哥的前途不能随随便便,不当回事。他叫大哥回家里给爹娘说一声。就赶紧回革委会上班去吧。。…。

张老师和润成两人从八道沟出来,又一回顺着河道往东垴那儿走去。一道儿上,老人都在给润成说这个元山的来历。

其实元山在鲜卑族还没有来的时候,不知道叫什么山。可是这并不是说这个山就是座简单的山。因为这里头有的是修道之人。润成问什么叫修道之人。老人哈哈笑话起润成来,说这世上有几种道,每种道都有很多人信。这信和信又分成两种,有的人脱开一般人都要娶妻生子的生活,寻个山清水秀的地方就藏起来。藏起来修身养性,参悟天地。透解尘世。有的用今生无欲无求换来世天堂的好日子过。有的人则是今生清心寡欲,习吐纳,炼琼丹,只求今生能长生不老。

润成这时想起来元山里头那个老猎人说的什么团云和尚,他问老师知不知道这个山以前其实叫团山。老师背着手走着听到这个。回过身来,说他知道。这山确实叫团山,可那也是鲜卑族没有来的时候的事情了。后来鲜卑族占了这儿,又来了一家鲜卑的大家族,直接就把团山改成他们民族的名字了。这就是叫杀掉的那家,人都死了,房屋田产却没有法子带走。那个村子就慌掉了。后来鲜卑人的朝廷开始要改汉人的姓氏,拓跋就改成了元。这以后凡是叫拓跋的地名也就都改叫元了。团山变成了拓跋山,也就是人们说的秃巴山,又变成了元山。…。

。…。

宝成来了兴趣,他想起来自己家的姓氏怎么来的呢?张老师笑笑,说他还真是知道。

这秦的姓氏其实来自大概三个源头。第一个也是来头最大的,就是嬴姓,史书上说嬴姓是颛顼帝的后裔,以他的国名为氏。传说里颛顼有个孙妮子叫女修。有天她拾到一个鸟蛋,吃下去后就怀上娃娃了。生下了小子叫大业。大业的小子叫大费,也叫伯益,辅佐大禹治水有功,舜赐他姓嬴。伯益的后人有个叫大骆的,他的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭为附庸国,让他恢复嬴姓,称为秦嬴。秦国后来成为战国七雄之首并进一步统一了全国。秦没了以后,王族子孙以国名作为姓氏,称为秦氏。所以,润成你们家说不定还是秦始皇的本家呢!润成笑笑,什么秦始皇秦始绿,不认得啊。他是个干什么的?

这叫张老师听得哭笑不得。。他说不是念书的时候我说过秦始皇统一六国的故事吗?中国第一个皇帝,统一六国的。润成笑笑很是不好意思,他想还是少说话为好,说的越多越露出自己没文化了。可是随即一想,唉,张老师又不是不知道他秦润成有多少文化。装也没有意思。。…。

张老师接着说,这第二个出自姬姓,是凤鸣岐山的周文王的后裔,以邑为氏。文王的小小子周公旦,周公旦的小子伯禽的后代就叫安排在秦邑,其后有以邑为姓,称秦氏,后代都说这才是秦姓的正宗。第三个有些意思,古代有个国家咱们叫人家大秦。大概就是在咱们国家的西边吧。大秦人来中国,有的就以‘秦‘为氏。来了的人有住下就不回他们国家的人,就都改成姓秦。 张老师说完看看润成,说润成。你的鼻梁骨挺高,眼窝窝却又很深,我看你不是什么嬴姓的后代,闹不好是刚刚我说的外国人的后代。

润成摸索着自己的鼻子,心说张老师真是能说笑,要是我是外国人的后代,那我爹我爷爷不都是?到时候还能有外国人亲戚?他自己想着都笑了出来,赶紧叫张老师,说快些走吧。

说完自己的姓,他想起来那个元山里头剩下的猎人老汉。他和张老师说了那个老汉,张老师听完说还有这事?他不信,他说那个村子留下的人县志上说早就没有了 ,原先还剩下院子什么的。上千年了,跟前村子里的人一代代都传说这个村子不吉利,也没人搬到现成的院子甚至都没有人敢去种地。那个村子这么长工夫了,肯定什么都没有了。怎么就还能有个老猎人呢?。…。

可是润成和娘上回确确实实是碰见了一个老猎人。还叫人家救了命的。润成一个人可能脑子可能混乱,可是跟前还有一个娘呢!两个人都迷糊了。润成把上回的事情前前后后仔细跟张老师说了,老人摇着个脑袋说,还是嘛,人们就说那儿闹不干净的东西。还叫你母子两人赶上了。

他回过头问润成,你知不知道那个团云和尚是怎么回事?是什么时候的人?

润成说就是听那个猎人说的,也就是听说这个和尚能吐云收雾,下雨扬风。

张老师笑笑,这个团云和尚就是那家人里头的一个,他也是复姓拓跋!润成呆住了,这到底是怎么回事?团云怎么会是这家的人,这家的人不是叫杀光了吗?有命好的没死?老人接着问说,你知不知道元山底下的那条小道

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