亲子鉴定颠覆三观的那些事儿第五百三十四章恶魔的艺术之邪魔降临（24）(1/2)

此时正是深夜，伸手不见五指，湄林小城最大的寺庙陷入了一片沉静之中，只有几个值夜的僧侣打着灯笼在庙宇中游走。

忽然，某间庙宇下闪过两个黑影，趁着值夜僧侣失神的间隙，爬过围墙，消失在了夜幕之中。

数十分钟之后，两个黑影出现在了城北警局的双人宿舍里，关上门拉上窗帘，两个黑影取下蒙面的黑布，却是肯警官和小卫两人。

肯警官和小卫不是在协助当地警局查禁非法集会吗，怎么会夜访湄林小城最大的庙宇？

原来，肯警官在这几天查禁行动中，发现了一个奇怪的现象：

湄林小城一共有四个警分局，这几天时间，四个警分局合作一共查禁了几个非法组织的集会，将有可能发生的动乱扼杀在摇篮里。

这几个非法组织集会的原因都一致：尼坤大法师作为神佛的代言人，在这种危急关头弃信徒而去，这是信徒们完全无法接受的事情，一定要他所在庙宇的僧侣们给出一个交待！

我们生活在一个无神论的国家，所以朋友们无法理解泰国民众的想法，但只要朋友们去过泰国，见过那些城中林立的寺庙，就可见一斑。

泰国总数六千万的人口中，有百分之九十五的佛教徒。

泰国佛教教义提倡因果报应、杀生受罚、做善事会得到佛主的保佑，所以很多时候，是信仰约束了泰国民众的行为，让其有良好的道德品质。

佛教是泰国的国教；皇帝必须是佛教信仰者。这两点，写入了泰国的宪法之中，朋友们从这点就应该知道，湄林小城的信徒们是如何的信仰佛教，信赖尼坤大法师。

现在信徒们最信赖的尼坤大法师居然在危难爆发时临阵脱逃，抛弃了他的信徒，这些民众信仰崩塌之下，组织集会去庙宇游行，要僧侣们给出交待是在法理之外情理之中的事情。

不寻常的是，有人组织非法去一些政府要害部门游行，而且还有人暗中搞破坏。

就算这种行为勉强可以用“群情激愤下做出不理智的举动”来解释，但随着患怪病的人数越来越多，情况越来越恶劣，居然有人暗中串联要冲击暴力机关，这就太不寻常了！

组织一群人去政府要害部门静坐，最多进行驱赶，惩罚领头者即可；但如果冲击暴力机关的话，警员们身上可是有武器的，到时候要么是警员们被迫开枪镇压，要么是暴徒们冲击成功获取了警员们身上的武器，无论是哪个结果，都会变成一个极其恶性的事件，必将有很多人在这种暴动中认头落地，难道这些民众没有脑子，不会去衡量一下事态的轻重吗？

肯警官思来想去只有一个结果：

有人在暗中推波助澜，引导民众的愤怒，妄图利用这次事件策划一个大阴谋！

尼坤大法师的消失只是一个借口，如果没有尼坤大法师这件事，或许他们会“创造出”另外一件事当做借口！

如果猜测正确的话，这个（群）人是谁，他（他们）这样处心积虑，利用这次机会妄图冲击暴力机关，到底是抱着什么样的目的？

肯警官意识到这个事件极不寻常，决定白天配合警局行动，不打草惊蛇，晚上偷偷探查真相。

到尼坤大法师所在庙宇探查是行动的第一步，所谓“解铃还须系铃人”，非法集会的借口是“尼坤大法师临阵脱逃”，那么只要找到尼坤大法师，就会让那些图谋不轨的人失去煽动的借口。

但可惜的是，整个庙宇都被肯警官和小卫查了个通透，却并没有发现尼坤大法师的踪迹。

小卫看着肯警官，忧心忡忡道：“尼坤大法师确实不在庙宇中，会不会真的去云游了？”

肯警官皱眉道：“尼坤大法师上了年纪，行动都不太方便，这数十年来一直守在湄林小城，怎么可能突然出去云游？”

“那他现在究竟在哪里？”小卫思索了片刻，耸然一惊道：“难道他被……”

“有这个可能！”肯警官闻言点头，小卫虽然话没说全，但显然他在暗示说尼坤大法师有可能被杀害，如果真有人暗中策划大阴谋的话，确实有很大可能谋杀尼坤大法师。

只要尼坤大法师一死，就永远不会再出现，阴谋策划者就可以毫无顾忌地将黑锅顶在他头上，也有足够的时间去安排一切。

“那我们接下来怎么办？”

“小城西北角有一个“玫瑰山庄”你知道吗？”

“知道，听说那里的主人前一阵子为了寻找自己先人的遗骨，不但封闭了山庄不再做生意，而且将最值钱的一块黑玫瑰园挖了个底朝天。”小卫从小也受到佛教的熏陶，对重孝道的人颇为尊敬，说起“玫瑰山庄”的事迹满脸的敬意：“听说找到先人遗骨之后，还花了数百万泰铢举办了一次大型法事安葬先人遗骨，这孝心真是感天动地啊！”

“我们下一步的目标就是那里。”

“为什么？”

“因为那场大型法事就是尼坤大法师主持的，法事完毕之后不久，尼坤大法师就宣布云游了，而那个时候，怪病还没有在小城流行。”肯警官沉声道：“所以，尼坤大法师消失一事很有可能和他们安葬先人遗骨一事有关！”

肯警官斩钉截铁地说出了我们早就知道的真相，这个案件的调查，从这一刻开始，终于走上了正规！

（上个星期处理的案件又增加了几份检材，晚上又加班到九点多，到现在只码了一章，还有一章稍晚更新，朋友们可