最后一个元良第0014章 汉魃庙堂 长明灯火照千年（下）(1/2)

祭坛是古人进行祭祀神灵，祈求庇佑的场所，他们把对神明的感悟融入其中，升华方位、阴阳、布局等，并通过仪礼、乐舞、祭品等措施达到人与神的对话目的。

徐叫花绕着祭坛四处走了一圈，在上面发现有一道道细密的纹络篆刻在祭坛的地面上，纹络从各个地方扩散出去又汇交到一起，像是一个古老的图腾，当双脚踩在图腾上面，会不自主的产生一种发自内心的震颤感。

叮铃铃——

漆黑的地下岩穴里渐渐起了凉风，凉风从祭坛上吹过，徐叫花就听到耳边有一阵清脆悦耳的铃铛声响起，于是四下里寻找声音的来源。

胖子又趴到了壁龛上捉弄那团幽蓝色灯火，一副不灭不休的架势。

徐叫花不再管他，独自听着风声和清脆的铃声顺着祭坛的石阶走下去，祭坛下面的角落处狼眼手电亮光闪烁，冯宝宝看这些壁画看得很入神。

铃铃……

声音响起在头顶，徐叫花这才注意到在祭坛的边缘处，长明灯的外围石壁上挂着一圈风铃，风铃呈六角棱形的造型，每一个只有拳头大小，地底的冷风从六角风铃的孔隙钻进去，便会发出悦耳的声音，伴随着这些风铃还能感受到来自地下暗河的水流冲荡声。

徐叫花捏起一枚风铃来，借着长明灯的微醺烛光察看，六角棱形外表手感凹凸不平，密密麻麻的像是刻了一层符咒，风铃铜制外壳，与地下暗河的声音混杂到一处，风声、水声、铃声，声声悦耳，像是来自幽冥。

“叫花子，你杵在那里干什么呢，快过来，我在壁画上有大发现！”冯宝宝抬起头，积土杏黄的脸上露出口白牙来。

徐叫花没再去管这些风铃，朝着冯宝宝径直走过去，一路上的壁画差不多都被冯宝宝清理了个乾净，积压的灰尘被抖在地上，堆了厚厚一层漆皮。

“你发现什么了？”徐叫花走过来问道。

冯宝宝一脸神秘的卖了个关子，贱兮兮笑道：“想知道啊，你给我服个软我就告诉你。”

“嘁，我又不是没长眼，自己看去，可求您千万别说出来。”徐叫花一甩袖子，转身佯作要走。

“哎，你这人真没劲，我告诉你算了，”冯宝宝颇为无语的拍打了一下发顶的积灰，神神道：“这个地下陵墓，是个汉墓，而且还跟布洛陀族有关联。”

徐叫花听到汉墓时并没有太多的惊诧，因为心里早就兜着底，但是听到冯宝宝说出布洛陀族时，却忍不住瞪大了眼睛，急切地追问，“布洛陀族不是早在先秦时期就已经消失了吗？怎么会……”

冯宝宝料到徐叫花会有这种反应，就连她刚才看到壁画上关于布洛陀族的描述时也忍不住呆了半天，布洛陀族在历史上仅仅存在短短数百年，在中华上下五千年的历史洪流乃至人类的发展史上都是微不足道的，之所以它能留下这样的震慑力，就是因为布洛陀族留下来的一种神秘力量。

布洛陀在古语里是无事不知的老人的意思，传说布洛陀族人是女娲造出来的第一批人类，他们负责开创天地、创造万物、安排秩序、制定lún_lǐ等。

后人在现存的《布洛陀法典》遗篇中得知，布洛陀族人有着可以预知未来的能力，他们的萨满祭司便是人类先知，任何不可预测的未来他都能感知到。

正是因为布洛陀族拥有这样的能力，泄露过多的天地机密，因此引发上苍降下雷霆之怒，此后布洛陀族遭受灭族大难，为了躲避灾祸举族迁徙，从此再无踪迹，连同先知的能力一起彻底消失了。

冯宝宝说道：“根据壁画上的讲述，布洛陀族在那场劫难中并没有彻底灭绝，但也是族人凋零，他们只能被动的预知到一些短暂的未来，伟大先知的能力却再也无法动用。布洛陀遗部躲在中原一处鲜有人迹的茂密山林中休养生息，又经历了数百年的繁衍，布洛陀族想要逆天行事，继续运用他们的能力，于是他们的萨满祭司也就是当时的先知走出了山林。

先知走出山林时中原已经是汉朝，他想要见到帝国的主人，先知认为只有这个国家最强大的人才能帮助他，于是他来到了长安。没想到未央宫戒备重重并且将他拒之于门外，受尽挫折的先知遍游中原，终于在遇见一个人时，他的先知能力告诉他，这个人日后将会成为帝国的主人，是可以帮助他实现梦想的人。

此人，正是西汉最大的乱臣贼子，王莽。

先知暗中辅佐王莽，并与王莽达成协定，有朝一日王莽登上了皇帝位，就会帮助先知寻找到一样东西，籍此全力帮助布洛陀族。

在先知的帮助下，王莽成了西汉朝廷中谦恭俭让、礼贤下士的肱骨重臣。西汉末年，汉哀帝喜好男风、专宠董贤、荒淫无度，二十六岁遂死，在皇权旁落的情况下，早有准备的王莽乘机窃取了汉室大权。

王莽改国号为‘新’，在长安称帝，年号‘始建国’，开‘一代之雄风’。

但是王莽称帝后却并没有如约做到给先知的承诺，先知恼羞成怒，在设计王莽的陵墓工程中动了风水手脚，导致‘新’朝龙运逆转、天下大乱。

新莽地皇四年，更始军攻入长安，王莽死于乱军之中，新朝灭亡。”

冯宝宝拉着徐叫花的衣服一边走一边讲，从祭坛石阶一旁的第一幅壁画走到另一边的最后一幅壁画，冯宝宝一字不落的说完了。

徐叫花摸着下巴琢磨了一会儿，问道：“那这上面