仙斋鬼话第247章 程门立雪(1/2)

桑子明虽然拜在地仙陆九渊门下，但是陆九渊常年不在他身边，所以他只能求教于陆九龄和陆九韶这两位师伯。尤其是陆九龄，一直以来，都对他进行了耐心的指点。

这一天，桑子明用“程门馆。

陆九龄见了他写的字，禁不住连声赞叹：“子明，你写的仙文，又有了长足的进步！其中竟然有几个成仙级别的仙文，这是怎么回事啊？”

桑子明也不瞒他，说道：“师伯，我有两位夫人，其中小夫人在家里主持家务。大夫人出门在外，乃是烈焰门真传弟子。近日来，她进入一处洞天，从洞天中得到一件宝物，那是一支笔，上面写着程门立雪蚕未老几个字。我用那笔写字，不知不觉间，写出来的字境界提升了几分。”

陆九龄听了，禁不住大为惊讶：“程门笔，落在你手里了？”

桑子明点点头：“是啊，师伯。”

陆九龄叹道：“那笔是有来历的。”

“师伯，麻烦您给讲讲其中的典故。”

“多年以前，程家一门，出了两位地仙，分别是程颢和程颐。此二人学问远博，精通孔孟之道，经常聚集弟子讲学。程颢精心制造了一只笔，是用墨玉和天蚕丝制成的，笔杆上写了程门两个字。他用那只笔写出来的仙文，每一个都能飞在空中，在晚上仿佛皓月一般。

他有时候讲学，直到天色已晚，还没有结束，就将仙文抛起，当做火烛来照明。

他门下有四大弟子，其中最有名的叫作杨时，人称龟山先生。你师傅名叫象山先生，早年的名声，还不如龟山先生呢。

程颢修炼多年，进阶为九阶地仙，白日飞升了。

有一日，他的弟弟程颐，手持程门笔，写了一副仙文，然后坐在椅子上假寐。

这时候，杨时来了，站在雪地里，看着程颐和那副字，一动不动。

直到程颐醒来，发现杨时的脚下，雪已经有一尺厚了。

后人不解其意，赞其尊师重道，所以便有了程门立雪的典故。

而实际上，杨时陷入了顿悟之中，一日之间功力大进，进阶合道之境。

不管怎样，程颐后来在笔杆上加了两个字，变成了程门立雪。”

说到这里，陆九龄停下来喘口气，似乎陷入缅怀之中。

桑子明问道：“师伯，后来呢？这支笔怎么丢失了？”

陆九龄道：“转眼又过了三万年，程颐也白日飞升了。他没有将笔带走，而是留在程家做传家宝。后来，程家多了一位地仙，名叫程林。程林的功力没法跟程颢和程颐比，但他自视甚高，在笔杆上又加了三个字，变成了程门立雪蚕未老。

他的意思是说，程门两位地仙虽然飞升了，但是程门的威望还在，雪还在，蚕未老。他不肯堕了程家的威名，所以在国战的时候一个人杀了出去，最终战死在东都之东的荒原上。程门笔也跟着丢失了。”

桑子明叹了口气，道：“请问师伯，杨时还活着没有？”

陆九龄缓缓答道：“不知道。这是三十万年前的事了。他如果活着，肯定进阶地仙了，要不然就死了。”

桑子明觉得有些奇怪：“师傅，他如果进阶地仙，应该天下皆知才对啊。”

陆九龄摇摇头，道：“这人颇为低调，就算进阶地仙，也可能躲起来潜修。我们儒门修士，经常挂在嘴边一句话：达则兼济天下，穷则独善其身。

这个达和穷，并不是富足和贫穷，而是说精神境界。

有的人学问一般，偏喜欢游学，想要闻达于诸侯；有些人学问渊博，偏偏自以为不足，喜欢关起门来，穷究天道之理。”

桑子明沉吟道：“弟子受教了。”

陆九龄又道：“儒家的学问很深远，你才刚刚入门，还有很多东西要学。儒门六艺，诗书礼乐易春秋，你想从哪里入手？”

桑子明想了想，道：“我也不晓得，还请师伯指点。”

陆九龄道：“我看你可以从学书入手。书既指《尚书》，也指仙文书法。你写的仙文很有造诣，所以从书入手比较恰当。而且，我对《尚书》也有一些研究，正好给你指导。”

“多谢师伯。那我就跟您学了。”

陆九龄不紧不慢的说着：“《尚书》的原意，是指上古帝王之书，分为《尧书》、《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》等，里面记载了儒门几位仙帝的事，还有大量的仙文笔录。那些朝代，有的在黄昏界发生过，有的则是一片空白。相传这些学问，都是由一些儒门上仙，从外界传进来的，并非是说所有的事都发生在黄昏界。因为年代久远，仙人带来的资料丢失了一些，还有的以讹传讹，出现了很多漏洞。

所幸儒门的学问较为柔和，只要常养浩然正气，就算出了偏差，问题也不大。因此之故，一般来说，儒门出现的地仙比别派都多。”

桑子明想起自己家里，还有一些爷爷留下的典籍，他想在适当的时候拿出来一些，但是怎么个拿出来法，却需要仔细盘算才行。

耳听陆九龄又道：“我再说一说仙文，总计十万八千个仙文，你现在掌握多少了？”

桑子明答道：“弟子掌握五千五百个。”

“唔，已经不错了。你师傅才掌握一万八千仙文。而我只学会一万四千个。如此看来，你将来的成就远在我们之上。”

“师伯您过誉了。”

“仙文是儒家学问的基础。有些古老的典籍，是用仙文记录的。你如果不通