明朝锦医卫190章 利嘴(2/2)

概验文引。凡军民无文引，及内官内使来历不明者，有藏匿观寺者必需擒拿送官，仍许诸人首告。得实者赏，纵同罪。《大明律》规定：凡不应给路引之人而给引，及军诈为民，民诈为军，若冒名告给引及以引转与他人者，并仗八十。而且，此人既无路引，无法证实身份，那么按《大明律》规定，凡订婚者，女家妄冒，杖八十，男家可追还聘礼；男家妄冒者，加一等，判流徙！我们现在怀疑眼前之人是否是许宜本人，若他不是许宜，还请县尊大人秉公办理！另外，唐某还另告眼前之人妄冒功名，诬告朝廷命官，数罪相叠，罪当问斩！”

明太祖朱元璋在明朝建立之初，对民众采取严格控制，可说是“夜无群饮，村无宵行”的局面，所有人要出行，都必须由保甲里正担保，并开出路引来证明自己身份。

然而，随着朱元璋的逝去，就跟明大诰一样，明初的很多规定便已经名存实亡，到了明朝中期，因为商业的活跃，土地兼并的加剧，城市手工业的大发展，商人、进城务工人员和流民等流动人口的增多，路引的制度的制约性已经明显体现，再加上因为技术手段的限制，路引这东西极易伪造，又难以查验，到了明朝中后期，官方对于路引的查验已经基本停止了，所以如今的大明人出行时，倒很少有人会去专门办一张路引，自然许宜也不会例外。

有人问，既然没有路引，大明朝的人又怎么证明自己的身份？我们之前就说过，大明朝是个熟人社会，因为知丁法的存在，大明的人往往互相熟知，而且大明的人即便要打官司，也往往只会在自己所居住的地方，有里正保甲作证，根本不用担心身份无法自证的问题。

即便有人要出门，或者上京告状，那往往就要三五十人并行，由里正保甲带领，互相作证。

然而，许宜这次来天津，却根本没有要打官司的准备，又哪里去现请保人作证？再加上身上没有路引，根本无法自证身份。

许宜一听，唐伯虎连珠炮一般，竟然把这么多罪名扣在自己的头上，一下子竟然都要问斩了，一下子吓得腿都软了，也不再顾及自己的生员身份，赶紧下跪磕头，“啊？！什么？！县令大人，冤枉啊！小人确确实实是许宜不假，绝没有妄冒！还请青天大老爷你明鉴！”

而一旁的王世杰听到此处也是心中一惊，额上冒汗开始急想对策。

《大明律》中的很多条款并不向后世的法律一般完备，很多精通律法之人，往往可以在字里行间抠出很多漏洞，并以此作为打赢官司的筹码，显然王世杰此人正是精于此道之人，这也是为什么此人就连静海县的县令大人都有些头痛。

然而这会儿，王世杰显然遇上了对手，这就好比两个人下围棋，王世杰抢到了先手，但是唐伯虎却不在王世杰占到先手的此处再做纠缠，反而另寻他处下了个妙手，让王世杰不得不回顾。

“县尊大人，且听我一言……”王世杰头脑急转，果然想出一个缓兵之策，然而唐伯虎却哪里容王世杰还手，立即大声打断王世杰的话：

“县尊大人，王世杰明知眼前此人身无路引，却不告官，当属纵容，应先仗八十再同他问话，恩，既然他有童生身份，罪减一等，合当先仗四十！”

王世杰一听，这唐伯虎竟然连他也要打，平时给别人打官司，无论打赢打输，至少他自己不会引火烧身，可这次……

王世杰一下子有些慌神，正要出声辩解。可这静海县的县令早就看这王世杰不顺眼很久了，一直苦于没有对付他的办法，如今，唐伯虎给了他这个机会，那他还不赶紧抓住，再说打了这么一个王世杰，又不算得罪汪平和，他又何乐而不为？遂根本不等王世杰辩解，立即从案几上的竹筒中抽出一个令佥：“唐解元精通律法，果然目光如炬，本县险些竟让此等小人给蒙混了，左右，将这王世杰拖下去，先打四十！”