山村布依第五章 布依山寨4(1/1)

“年场”一般都是放在腊月二十八这天，一大早，家长带着孩子约上相邻的几家人一起向集市走去。一路上，大人们有说有笑，聊聊日常的生活，说说到集市上要买的东西；孩子们嬉笑打闹，边走边玩，憧憬着到集市上要买的新衣服，新玩具，好吃的糖果。有了邻居相伴，两个多小时的山路走起来也很轻松，转眼就到了集市上。集市设在镇上，从我小时候到现在都是赶“牛场天”和“猴场天”（其实就是五天一次，再七天一次，山村的人们都以十二生肖来记录每一天的日子，一般给小孩子“喊魂”放在“狗场天”，希望孩子乖得像狗仔一样，出远门去干事多选“马场天”，希望马到成功，集市毕竟是个生意场所，所以都希望生意兴隆，还得斤斤计较，所以是“牛场天”和“猴场天”），“年场”的集市显得格外热闹，各种商铺沿果吸引着孩子们的眼球，我小时候最喜欢的是裹着蓝白包装纸的大白兔奶糖，还有葫芦形状的红色，绿色的甜汽水，还有各种颜色的水果糖……走过了零食铺妈妈会带我们走进一条小巷子里，那里挂着各种各样的布，棉的，腈纶的，涤却凉的，还有苗族、布依族自己织出来的土布。这里是专门给人们订做衣服的，叫“布衣街”。小时候，因为家里孩子多，我和哥哥、姐姐们只有每年过年的时候才能做新衣服，有时候小的没做新衣服就只能穿大的留下来的。虽然不像现在的孩子每天可以穿新衣服，但是我却觉得童年很快乐有趣。过年前，衣服一般是前一次赶集的时候量好尺寸，给好定金做好的，到“年场”的时候都是来取衣服的。小时候我经常和三姐穿一样颜色的新衣服，因为我们两个个子差不多，一块布做一件太浪费，所以两件一起做，有红花棉布的，蓝白格子的……“年场”那天大人们除了买零食、衣服还会买红纸，墨水，毛笔等这些文具用品，这是为了贴对联，贴窗花用的。赶完“年场”，终于迎来了山寨人们盼望一年的中国年。

腊月三十那天，山寨里家家户户忙碌着，为了晚上的菜肴更丰盛，为了家园更美丽，为了牲畜们吃得更饱而忙碌着。山寨里一直流传着“年三十有三十条工”的说法，我记忆里的年三十是大人在忙碌，跟小孩子没多大关系。我家的腊月三十，大人小孩一起干活。早上，爸爸带着哥哥们到稻田边或者菜园旁去抗稻草，一捆一捆抗到牛圈的楼上，方便春节里喂牛喂马。我和哥哥、姐姐们被安排扫地、糊报纸，家里、家外、院子里每处都要扫干净，火垅边的墙壁上、楼顶上都要糊上新报纸，让家园看起来干净、漂亮。从上午开始，爸爸妈妈开始准备晚饭菜，先是熬一大锅的骨头汤，里面有猪身上几乎所有的骨头，加上地里拔回来的白萝卜、胡萝卜，这一锅汤从中午熬到晚上，等上桌的时候，浓香醇厚，骨肉轻轻一拨就分离了，萝卜轻轻一抿就烂了，汤里是浓浓的肉味。一边熬着汤，还一边煎着豆腐，煎着蛋皮，豆腐都是切成小三角形，蛋是做成蛋卷的，薄薄的蛋皮里塞着细嫩的手工跺的肉酱，塞了肉酱的蛋皮卷成一团，用白纱布包好，放到锅里蒸熟，蒸熟的蛋卷香气四溢，充满着整个屋子，蛋卷被切成椭圆形摆在盘子里，等着晚上一起享用。还有腊月里做好的血豆腐、香肠都会在三十晚上上桌，也有一些清炒的小菜，洋葱炒肉片，白菜或者卷心菜做的回锅肉。菜都做好一般都到傍晚了，即使这样爸爸也不闲着，开始裁剪红纸写对联，每年我家的窗户边，大门小门边甚至连牛圈猪圈的门口都会贴满了对联，年年不同，年年都是对未来生活的憧憬和期望。（上联：政通人和新气象，下联，风调雨顺丰登年，横批，天顺政通。上联：一团和气为家宫，下联，四世同堂笑合宽，横批，四代同欢）从我记事起，每年都有不同的对联，有哥们长大后自然而然的就把写对联的习惯传了下来，我也一样，即使后来自己成家在别处也会时不时的给自己的家门贴上对联。民族的文化怎么传承，就是跟着大人学，所以想想现在的孩子这么迷恋电子产品，年轻的父母也该反思一下自己对孩子的影响。对联贴好，妈妈给祖宗们供饭的桌子也摆好了，一般是八碗酒放两排，筷子整齐的朝一个方向放在酒碗正中间，两排酒碗中间放两三盘菜，桌子底下烧着一把香，桌子两旁摆好长凳子，就像祖宗们活着的时候吃饭一样。每次我们还要单独拿根圆板凳到门外去供奉爷爷，妈妈说那是因为爷爷死在家外面灵魂进不了家，所以只能在家门口供。供桌摆好一刻钟左右，爸爸妈妈会带着哥哥和我们一起到供桌前给祖宗烧纸，据说这是给祖宗们用的钱，一边烧，还一边念叨，希望祖宗保佑我们健康长大，学习进步什么的。供好饭，哥哥们到门口放一串鞭炮就可以开饭了，新年里供饭、吃饭前放鞭炮也是布依山寨的习惯，从初一到初六早上，每次吃饭前都会供饭、放一串鞭炮，直到初五晚上的时候每家每户供完饭送神送祖先走才结束。过年这几天山寨里都是热热闹闹，喜气洋洋的，鞭炮声此起彼伏，家家门上都贴着红对联，浓浓的中国年味在这里传承着。

本书由潇湘书院首发，请勿转载！