大宋诡闻录第一百七十三章 第二殿阎君楚江王(1/2)

诵经漏脱字句之罪刑

凡是出家人、道士拿人家的钱，为人拜诵经忏，遗漏字句、或面卷的，就带到秦广王的第一殿，发进补经所。各人送入内藏经忏黑暗的小房间内。所有他所遗漏的字句之处，一概都签写明白，补诵清楚。

此处设有油灯，贮存数十斤的油。只用一根细线点，有时明亮，有时黑暗，不能一口气就很快的补写完足。

修行起贪图供养者的罪行

如果原本清净修行的出家人或道士，却发了贪心，枉求供养和享受的人，也得在第一殿补经。

诚心修行，弘扬佛法者之利益

一般修持的善男信女。比丘、比丘尼，十分诚心，心口如一地拜念一切、咒、佛号。即使有错误、遗漏；然而重在诚心，而不重在字句。类此诚心修持之人，佛降旨不用补经，每月初一，并将其功德记载于善籍之中。

解脱方法听语音

世间之人，若能经常面向东方至诚地礼拜，称念太乙救苦天尊名号，学习救苦天尊广度有情，利益一切众生的庄严万德。将平常忆念天尊慈悲，及诵经、持咒、严守戒律的一切功德，发大念力，祈愿今生得以往生长乐世界。并且发誓精进去修持，尽力地弘扬正教，利益一切众生。那么寿终之后，立即蒙天尊接引，往生青华长乐世界。能于每年二月初一（秦广王神诞），造诸善行，功德更大。所有地狱众生，若能于受苦之时，之前，之后，忆念起太乙救苦天尊的名号，至心称念，至诚呼唤，悔过愆尤，即可解脱地狱之苦，蒙慈尊接引往生青华长乐界。

秦广王，专司人间寿夭生死册籍，统管幽冥吉凶，鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。凡善人寿终之日，及有接引往生，凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。凡恶多善少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂。上横七字，曰：孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险，那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身，入台照过之后，批解第二殿，用刑发狱受苦。

阎罗王前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。秦广王评判标准变了，十恶不赦重新投胎，心地善良，意外死亡留在身边。

如有世人，不忠天地生人，父母养身，非同容易，四恩未报，不奉勾帖，擅自轻生，自刎自缢，服毒投水等类.，寻死者，除忠孝节义殉难为神之外，苦因细小之忿恨，或因犯事发觉，其罪不到於死，或欲延害他人，而弄假成真，轻生气绝，门灶诸神，即解本殿收入饥渴各厂。

每逢戌亥，悉如临死痛苦，照样现形，或七十日，或一二年之後，押魂归附寻死之处，毋许受享羹饭纸帛，如知悔敛藏，不现形影惊人。妄寻替代，俟其遭累人等，各无牵涉之日。门灶诸神，仍将鬼犯解到本殿，转发第二殿，查校功过，从重加刑，另再递交各殿发狱受苦。如有起此等心意，或将此等言语唬诈，虽未至死，即在世往日曾行善事，其诸狱亦概不准减免。

凡轻生已死之後，苦不敛形。致惊毙人者，即差青面獠牙鬼役，勾到各狱受苦，满日发入阿鼻大地狱，永远锁吊，不许超生。

凡僧道得钱代人拜诵经忏，遗失字句页卷者，至本殿发进补经所，各入黑暗斗室，内藏经忏，其遗失字句之处，概皆签明补诵设有灯盏，贮油数十斤，只用细线一根燃火，或时明亮，或时黑暗，不能一气即速补足。或系清修僧道，在生得人钱物者，亦皆不免。如若在家男妇自心自口，拜念一切经咒佛号，即有舛错遗失，重在诚心，而不重在字句，尼姑亦然，佛旨免补。每月初一日，接名载录善籍。

损人利己、欺凌弱小、残害善良、忘恩负义、大逆不孝、生性好杀、虐待畜牲、谋财害命、挑拨是非、制造血案，以及一切丧心害人的行为，集罪孽於一身，当根据实际的资料，然后押到第二殿，接受应得的刑罚。

另外有一事须注意，就是不顾父母养育的恩德，为了很少的事情，竟然随便轻生自杀，除了因为忠孝殉难死后为神之外，都入地狱受罪。这些随便轻生的世人，或受到忿恨和刺激自杀，都一样要到第二殿查明过去的功过，入到地狱仍须按罪施刑，但有些自杀轻生的世人，阴魂不散，心有不甘，常於半夜现出死时的样子，使世人看见惊吓至死，当由一殿阎王，派遣青面獠牙鬼差，押到各狱受刑，永不超生。

世人若於每年农历二月初一日，向西诚心跪拜，并发自内心宏扬佛法，普渡众生，慈悲为怀，救济贫苦，必定能够延年益寿，享受永恒清福。持斋向北誓愿诸恶不作，将此转念，免入地狱，慈谕抄写成卷，普传世间，广劝男女，听信改悔。寿终即命青衣童子，送往西方极乐之所。

此时四周皆是寂静无声，方杰和十八听的痴迷，十八点点头：“人生在世，不可造恶啊！”

老道笑了笑：“第一殿给你们说了，我就来说说第二殿吧！”

【冥府第二殿：阎君楚江王】

楚江王殿光明正大，司掌活大地狱。堕此罪犯多是违伦常、乱法纪、造业无数、至死不悔之恶徒。如在阳间，欺骗大众玩弄法纪导致灾难，或利用权位，巧取豪夺，吸民膏脂；或符咒惑人，谋人财产；或拐诱少年次，逼良为娼；或组