网游之何方神圣第四十三节 纪三录(1/2)

嘉茂湖没有任何碧波荡漾的景色，湖水仿佛静止般死气沉沉，初具规模的“赢勾观”在湖边倒显得生机勃勃，一生一死映衬的极为鲜明。数十名身穿灰色道袍的人散落在岸上各处，或修葺，或种植，或炼丹，没有一个闲得的人。

花了五六天时间才从北碧宫峰回到赢勾观，胡山雕就成了唯一闲的人，但他的闲只是表象，暗中却是跟赢勾进行交谈。赢勾对元界倒也有了解，他也曾经进过元界并且还拥有一柄元灵剑做为驿卒。

纷争无处不在，元界也是如此，掌控元界的“地元之祖”并不会干涉元界纷争，问题是如何捕捉元灵。赢勾的办法是以契约为手段，也就是先跟一个元灵签下契约，雇请它当驿卒，然后布下陷井再召唤元灵。

相比进入元界捕捉元灵，将元灵召唤到九州界则能避免一些意外，在捕捉难度上也降低了不少。

但元灵不是无智的，元界也不是封闭的，一旦胡山雕签约的元灵频频出事，元界就会有负/面消息流通，从而增加胡山雕签下元灵的难度，最终，他的元界的名声就臭了，再也不可能再签到元灵。

另外，地元之祖就是负责元灵契约的，胡山雕这种不算毁约却实属于毁约的做法也会激怒地元之祖，到时候，地元之祖会必有激烈手段的。

入元界捕捉，难度太大；签约欺许，后果严重，赢勾又给出第三个办法——恶灵会。恶灵不是指凶恶的元灵，而是指那些被元灵所厌恶，仇视的一小撮人，这一小撮人就是“灵捕”，专门捕杀元灵的玄修。

胡山雕闻知还有这样的组织存在也是很意外，这些灵捕就不怕地元之祖吗？

圣人之间也是充斥着纷争，地元之祖的死对头就是“黄天后土”，黄天后土大老爷一直试图染指元界，这位大老爷的权柄也是“契约”，大老爷的目标就是掌控所有契约，包括圣人之间的协定。

恶灵会就是祭奉“黄天后土”的组织，所有灵捕都拥有“黄天匣与后土尺”，这是两件专克元灵的灵器。恶灵会对出售的元灵并没有明码标价，而是当面协商，若是指定属性的元灵，价格会更高。

胡山雕盘点了一下自己的财产，元晶币约四万，宝物级装备98件，法器级装备20件，另外，材料、丹药等等也蛮多的。赢勾凭自己的经验合计了一下，认为胡山雕的财产勉强能买到一方祭台所需的五个元灵。

胡山雕以为自己很富有，现在一听就知道原来自己仍然很穷。

在离开嘉茂湖赢勾观前，胡山雕拿出小本本，小本本上记录着已解决、待解决、需探索等等大小事情。

六梯前置任务是目前正在解决的事情；

楚国的“十面楚歌”任务需要探索。

陆远鸣虽然死了，但他生前与胡山雕合作愉快，胡山雕并不准备毁诺，他会去一趟江东国帮助顾衾湘获得完成“山母”玄径的进度。

碧宫峰内的崖蓝军及树涧寨两个玩家势力，是未知之迷，胡山雕认为一旦解开这个迷题，或许就能知道银雾的一些秘密，也就知道自己穿越的秘密。

廖隆基、章奋等虞国余孽的关系网是要维持的，得找个时间去郢都联络一下感情。当然，需要准备好稿纸，解释自己为什么这么长时间还没有前往“渭城”任职。

幕前玩家计划实施的不是很顺利，目前仍然没有一个正式成员，笼山乌鸦只能算是预备成员，“隐雾修士会”的名头至今都没有打出去。

观音之事依旧无头绪，第七梯登梯时又出现了新的未知圣人，以“巨颅”做为大老爷的代号。可以确定的是，这两个圣人都将银雾视为“玄门”，巨颅出场就退，观音却是锁定了胡山雕。

林林总总加起来居然有三十多未解决的事情，合上小本本，胡山雕感叹，原来哥这么忙啊！

霄州江河密布，大大小小近千个国家都被江河所包围，这使得霄州的水运极其发达，战争方面也侧重于水战。楚国是霄州最强大的列国，郢都也因此成为霄州的中心，不管是敌国还是盟国，都会在郢都设立据点。

郢宫叛乱，楚江王神秘失踪，郢都血洗等等事件被记载历史大事的“撰士”们称为“六一九楚殒”，此事造成的影响目前还没有出现，但有“撰士”预测，霄州的格局将会出现大变化，霄州将进入大乱。

轰，客船与浪的交锋发出巨响，客船只是轻微的颠簸，浪却是被击的粉碎，客船犀利的一路劈浪前行。这是一艘从郢地前往楚国北部“淮地”的客船，船高五丈，长九丈，宽三丈，30元晶币的票价远超其余客船，因为它是一艘宝物级的船。

恶灵会没有太多的据点，它的总部在“淮城”，原因是“淮地”的“界口”较多。所谓的“界口”，就是象胡山雕那样没有掌握“离阳”法术，利用“灵”为消耗进入元界的夹缝。界口大部分是随机出现的，淮地有几个固定的界口，恶灵会常年盘踞于此也是这个原因。

胡山雕住的是贵宾舱，不仅有专门伺候的船碑、船仆，舱内还有完善的日常设施，拉开落地门则是一个楼台，半躺于摇椅上，享受望海喝茶的乐趣。相邻的楼台，此时也半躺着一人，此人面白无须，体型肥胖，他自称是一个“撰士”，关于“六一九楚殒”之事，就是此人所说。

撰士是一个很庞大的玄修群体，走的是“仓颉”路径，祭奉的是“万姓统谱”圣人；万姓统谱圣人掌控文字、姓