成神从原始部落开始第126章 筑城计划(1/2)

利用资源促使国家向着某方面倾斜发展，是国家的战略手段，也是国家发展的一种方式。

工商这两项，第五玄倾力很大，甚至不惜在某种程度上，减损了农业的利益。

但就像更久之前鼓励农业发展，把资源倾注于农业一样，在第五玄看来，这都是必要的。

如今，农业已经发展到瓶颈，自给自足已经在很久以前就实现了。

族人对粮食，已经开始求精、求美。

求精，是为了吃更精致的，而求美……求的是外包装，这已经足够商业了。

可以说，如果粮食不进行求美，这已经不是一个值得做的买卖了。

倒卖粮食的人在减少，而新的商业项目并没有滋生出来，原因很简单，制度上没有鼓励，甚至还有限制。

这是第五玄想要改变的原因之一，还有一个原因，就是工匠图腾的出现。

第五玄已经见过工匠图腾，可以说，这是一个拥有科学精神的图腾，全力培养，肯定可以发展到科技图腾的程度。

而即便以他如今的状态，也已经完善了火车，还有一些杂七杂八的小东西。

而随着这些东西越来越多，族人的生活质量一定会进一步得到提升。

想要快一点到达那一步，工商就变得非常重要了。

工业着手于生产，商业着手于销售，没有生产与销售，再好的便民产品，也只能放在科学家手中发霉。

而随着工商业的发展，一定有越来越多的人投入到前段研发上，这反过来，会把工匠图腾壮大起来。

如此反复，联盟才能进入良性循环，而不是如现在一般，被多余的粮食困扰，拼命的在包装上求美。

与莽巫确定了工商问题后，第五玄没有让他立刻离开，而是叫来了四代祖巫等人一起商议土地庙的问题。

如果只是土地庙，有四代祖巫他们就够了，倒也不需要第五玄操心，但第五玄却不是这么想的。

祂在土地庙的基础上，提出城隍庙，这属于更大型的庙宇，其功能甚至覆盖现有的各城池内的神庙。

城隍庙的想法，第五玄心生已久，只是一直没有行动而已。

这个庙宇，与现在的庙宇不同，现在的庙宇，排在第一的是第五玄，剩下的按照顺序依次排列。

这个顺序，其实一直都不太好排，有时候因为亲疏远近，有时候又因为力量强弱，乱糟糟的形态，第五玄不喜欢。

祂想要改变，而且是彻底的改变，除了自己的神位在每个城隍庙都位列第一，其余诸神因地制宜，都要有所变化。

比如龙城，除了第五玄，扎根最深的是大日神，那么祂在那里就排在第二。

再比如红铜城，掌金之神和工匠图腾，就要往前排。

东西两座城池也应该如此，而不是以固定的顺序罗列，这样的好处很多。

首先，这一点可以确保第五玄之下，诸神平等，不让祂们分出一二三四，是一种尊重，也是一种控制。

没有着乱糟糟的排序，就不存在因力量而凝聚出来的小团体，这种力量凝聚出来的团体，天性野蛮，能不产生是最好的。

其次，不同城池有不同排序，体现着这个城池中诸神的地位，可以让诸神更好的关注城池发展。

城池发展的不好，比不过其他诸神所在的城池，到时候，少不得就要更换这个城池中诸神的排位了。

第五玄甚至想着，将来依靠信仰人数的不同，分给诸神不同的神性信仰之力。

这会让诸神跟联盟产生更紧密的联系，让诸神为族人服务，以此换得信仰。

神一味地剥夺，当族人的认知到达一定程度，那只会产生矛盾，而无法长久。

太初联盟，如今算是脱离了原始愚昧，但后面的路还很长。

如果能走的更远，不被生命之树斩断命运，那么无限宇宙才是部落的未来。

到那个时候，面临的竞争将更强，只有更好的制度，才能让联盟统治的星球，更有竞争力。

人无远虑，必有近忧，神也不能例外，第五玄必须让联盟内部保持足够活性，族人间如此，诸神间同样如此。

除了这两点，建立城隍庙还有一个好处，那就是增加城市文化。

每个城市，不同的城隍庙，会显现出不同的文化属性，如今联盟拥有代表性的地标并不够多。

比如都城有祭台、学院、巫院等等算是地标性建筑，可其他城池基本上只有祭台、学院，神庙都很普通，称不上多么好看。

而一旦各地建立这种大型城隍庙，并且入驻诸神，而不是像现在这样，一个庙宇供奉所有神像，那一定会让每个城池都变得更加丰富多彩。

“这样大型的建筑群确实吸引人，可诸神能接受么？”

一众人祖被第五玄的想法惊到了，沉默了一阵，四代祖巫才开口问道。

“能。”

第五玄肯定的说道：“我会让每个神都拥有一个属于自己的城池，然后每年拿出三分之二的神性信仰之力，作为奖励按比例分给他们。”

舍不得孩子套不到狼，为了调动诸神的积极性，第五玄很拼。

“那要多出多少座城池？”

韶有些惊讶的说道。

“我们的人口足够支持我们建更多的城池了，事实上，在更早之前，我就想要建立更多城池了。”

第五玄摆摆手，示意韶不用太过惊讶，随后祂伸手向空中一指，一幅地图出现在众人面前。

这是一张重