黄山修道士第88章：存想五雷(1/2)

拿老母鸡去煲了个鸡汤，杨希拾掇拾掇，又弄出了两个菜。

“小神仙，你也会做菜？”

见着杨希在厨房里忙活，围观的张怀仁两个都受了惊吓。

前面要做什么事情，杨希可是毫不留情的指挥他们去干的，自己就跟旧时候的扒皮地主一样，坐一边只是动动嘴皮子，所以到了现在，他俩也不知道杨希会搞家务。

“我要是不会做饭，你当我以前怎么活下来的？”

冲着两人翻了个白眼，杨老鬼嘴角露出一丝嫌弃之色，“亏的我还以为你俩机灵呢，这点都想不到！”

高老道闻言，又吓着了，偷摸摸的跟张怀仁嘀咕，“小神仙莫不是在大兴安岭那边受了什么刺激？不然这次回来，竟然自己动手下厨了？”

做菜煲汤这种小事情，让他俩来就好了嘛！

“我就给自己弄吃的，你以为是给整个道观搞的啊？”

他做的又不是普通食材，要是让他俩下手搞坏了，杨希还得心疼呢！

敲敲桌案，杨希端着饭菜就去了小院子里面，扔下两个碎嘴子继续承包其他牲口的伙食。

给家禽喂的食物有时候会掺杂一些品相不好，不能吃的白菜土豆，都是道田的产物，上次收集灵种剩下的谷糠也拿去喂了，再加上黄山上灵气充盈和人参须子，所以这鸡汤中也蕴含着淡淡灵气。

效用温和，口味清淡，足够杨希养伤了。

喝了口汤砸吧了下嘴，杨希抬手把从旁边伸出来的毛爪子拍开，“你还给我伸手掏，这是我的饭！”

苟福来不爽的喵喵叫着，围着桌子走来走去，眼睛直勾勾的盯着鸡汤。

“这你不能吃，你吃了太补了！”杨希冷漠了拒绝了它。

千年野山参的药力，就算只有一根须子，那也是很有冲劲的。他吃了能消化，就怕这猫吃了，最后弄得火气上来，又不能发泄，成天乱叫。

“给，吃个白菜？”

“哼！”苟福来一巴掌拍开杨希递过来的筷子，要饭不成功，把自己气走了。

杨希被逗的哈哈一笑，继续吃喝。

天黑之后，他端坐于自己的房间之内，一手抚膝，一手摁在丹田出，慢慢吐纳灵气。

他有伤在身，不敢太猛，所以动作轻缓有度，灵力也静静经由丹田出入，流入五脏六腑，缠绕上那根受伤的肋骨。

肋骨上断裂的缝隙受到灵力滋养，微不可见的开始弥合。

只是根骨受挫，不是一天两天能搞定的，等伤势修复到一定程度，灵力也失去了作用，得过段日子再讲。

杨希也不纠结，运转灵力又流向经脉血肉，乃至于体内各处，将其锤炼加固。

现在有了一大堆灵石和野山参，那他就能把步入人仙境界的时间大大缩短了，所以杨希从今天开始就要好好把全身上下来个“升级”，为以后做准备了。

他所修行的存想法能让人一直修炼到地仙境界，其中威能，自然不是可以轻易描述的。

第一步入先天，要求除了体内积蓄了足够多的灵力之外，还要人在意识深处存想出“神”。

此“神”非彼神，而是一种代称，奥义广泛，大抵是修道士内心处对于大道的感悟——当然，要是道心坚定，意志顽强，你存想出来个妙蛙种子也可以！

只是古时修道士大多没什么大胆的想法，存想出来的都是中规中规的“神像”，借以指代其神所表示的天地大道。

比如太上三清，伏羲盘古等等，不一而同。

而杨老鬼这种存想雷符的，无非是因为他懒得去勾勒神像，干脆以一符号来直指雷法本源，更是非凡手段。

存想法有高低之分，效果强弱不同，修行它的人也有天赋之差。

其间依照修道士心性根骨的不同，存想的结果也不一样，大体分成三种——人在神之下，神与我为一，人在神之上。

而杨希存想的，就是第二种。

“神”即为天道。

人在天道之下，则终身修行，都只能受困于一方天地之内，不得超脱，即便所修炼的存想法玄妙无比，但其人能到达的境界最多也只能是地仙，这还只是力量上的极限，对于大道的感悟是比不上另外两种的。

人神合一，不但能成就地仙，超脱于原生种群，更能做到在那之后，一人便是一方天地，一念生灭，万法自如。

而最后一种，则是千难万难，古往今来的修道士没几个能做到的，根据杨希所知，也就当初号为“道祖”的老子李耳成功过。

要是没有这位太上道祖，修道士的实力划分也不会多出“天人”这个境界，顶天了就到地仙。

不然的话，自身手段就能通天的修道士怎么可能心甘情愿的供奉这位大佬，以他为尊？

“天人”之境，古往今来不知道有多少天资非凡的修道士扑在这前面了。

不过杨老鬼存想本源虽然只在第二位，却也称得上是天赋异禀的奇才了。

先秦以来，存想能做到人神合一，并且成功成就地仙的有哪些人呢？

庄周，列御寇，还有汉朝的河上公等等，都是这一列的人物。

所以要不是杨老鬼上辈子死的早，传下的法脉也衰退不见了，他现在也是能被人塑像供奉的“道教仙人”了！

不过多说无益，这辈子重新练了小号，只能活在当下了。

将灵力排入肺腑，温和而缓慢的强化着它们。

紧接着，杨希仍旧存想，引动了意识深处的雷符。