灵魂的战歌第160章 颠覆传统的生存方式(3/4)

堤沃德慷慨自豪地说完之后，发现迦里和愒缇斯正满眼热切地望着自己，颇有些崇拜之色，不禁赧然笑道：“嘿，别这样看着我，这些话其实是从几位大人那里听来的，我只是借用而已。”

堤沃德经常跟在默谛身边，比其他人更接近那几位大人，平时耳濡目染，说起话来也比别人更具知性一些。虽说以前也常常对大人们的谈话内容一知半解，但渐渐地，佳宁城的发展已经帮他做出了最好的解释。堤沃德既骄傲又惭愧，因为和他们相处得越久，他就越发意识到了自己的局限，这就好比书看得越多、越明白自己的无知似的。而那些没有什么见识的人，反倒总是觉得自己很了不起，这就是所谓的差距吧。

穆奇有些不敢置信地问道：“但是，没有监督的话，如何能确保每个人都会认真劳作？人口众多，难道就没有几个妄图不劳而获的家伙么？毕竟贪婪、懒惰皆是人性。”

“当然，起初也有个别投机取巧的家伙，但羞耻感也是人性。人定会受到环境潜移默化的影响，从而慢慢地发生改变。虽说人们的生产活动全凭自觉自律，但佳宁城的秩序条例也是十分详尽的。在这里生活的每个居民，都必须熟知这些条例，并互相督促。任何人犯了错都是要被惩罚的，但受过惩罚的人一般都不会再犯了。”堤沃德答道。

“哦？那是什么惩罚措施，竟如此有效？”穆奇好奇道。

“呵，”提起这个，堤沃德不觉笑道，“因为那些不遵守秩序的家伙，都会被送到东北部一片特殊的林域里去驯兽。训不好的话，他们是无法走出那片林域的。你们知道立花兽吗？”

“立花兽？难道这片森林里竟然存有立花兽么？据说立花兽早在几百年前就已经灭绝了。”诺罗诧异不已。即使在庞杂的历史资料中，关于立花兽的记载也极其有限，知道的人并不多。

诺罗记得少年时期，他曾经在金格勒家的藏书馆中偶然翻阅了一本陈旧的杂史，里面就有一小段关于这种传说中的野兽的描述。内容大致是这样的：立花兽十分敏捷，奔跑速度比麟狡这样的战兽还要快一些，它通常以树叶和青草为食。它有一双湿漉漉的黑色大眼睛，长长的耳朵，周身皮毛乌黑油亮，几乎没有杂色。但在头顶上，却有一撮天然旋扭成花朵状的粉红色的毛，看上去像极了一朵插在头上的野花，因而得名立花兽。立花兽是一种非常敏感聪慧的野兽，它能感应到人的情绪变化，若是相处久了，还能渐渐听懂人的语言。倘若你能将它驯服，它会忠诚于你，甚至愿意为救你而牺牲自己的生命。不过，人是很难取得它的信任的。因为立花兽的个性极为敏感多疑，哪怕你心里藏有一点点伤害或利用之意，它都绝不允许你靠近一步，被困到走投无路时，它宁愿自杀也不愿被人生擒。除非人的内心变得干净透明，不会让它捕捉到丝毫威胁之意。

闻言，凯拉斯跟着点了点头，对立花兽似乎也有点了解的样子，而随行的其余几人则都没听说过。于是，凯拉斯便向他们简要地介绍了一下这种传说中的珍稀动物。

随后，堤沃德接着补充道：“或许是临近赫里岚谛境内的火山群的缘故，东北部那片林域环境有些特殊，不仅雾气更浓，林间也没有溪流经过，只有几个很小的间歇泉。即便是在佳宁城住了很久的人，也会在里面迷失方向，更别提是那些初来者了。但犯错受罚的，却通常都是一些初来乍到的家伙……”

违反了秩序条例的人，都会被送进那片特殊的林域，并且只给他们准备十五天的粮食，若在十五天之内走不出森林就只能饿死。不过，那些粮食却不是直接交到他们手中的，而是驮在立花兽的背上。所以，除非受罚者有本事驯服立花兽，让立花兽允许他们靠近，从自己背上取下粮食充饥，并听从他们的话，为他们引路走出那片林域。否则，受罚者就只能继续忍受饥饿了。最重要的一点是，在东北部那片特殊的林域内，只有立花兽、少数飞禽和虫类栖息在那里，捕猎充饥几乎是不可能实现的，更别想打立花兽的主意。因为立花兽跑得比麟狡还快，异常聪明，一旦察觉有人想要害它，早就跑没影了。所以，除非受罚者和立花兽一样光吃草和树叶，再喝点泉水，否则根本挨不了几天。

“哈哈哈……”听完之后，穆奇忍不住大笑，“这种惩罚措施太有意思了！难不成这也是你们那位首领想出来的？”

“呃……算是吧。”堤沃德点点头。回想起去年的某一天，那位大人远远地望着林中的流光人，忽然有感而发：为何流光人与飞禽走兽能和谐相处，而莱佩濂人却做不到呢？我们到底缺了什么？他百思不得其解，于是去向流光人请教。那位西尔文祭司告诉他，动物就像孩子一样单纯而敏感，能轻易地捕捉到旁人的思想波动，所以，只有让它们明确地意识到你是无害的，它们才不会怕你或攻击你……闻言，那位大人灵光一闪，回来之后就定下了这个惩罚措施。再则，默谛一直认为，相较流光人而言，莱佩濂人的文化规则，使人们的生活方式变得繁琐而艰难，因此总想设法简化佳宁社会的生活方式，以让人们过得更加轻松自在、具有意义，对于这个惩罚措施自然是非常赞同的。基于以上种种原因，佳宁