劫生第三百六十六章 欲语泪先流(2/2)

白秀将明贪狼玉阙收回，借着它散放的淡淡微光往里一看，便发现下面是一条通道。他没有迟疑太久，弯腰钻了进去。这条通道很窄，也非常的短，大概两分钟后，他便来到了另外一个房间。

它比之前下来的密室要大不少，但非常的空旷，只有最里面端立着一块石碑。白秀检查了一遍，没有发现其他出口，这里似乎已经是那通道的尽头。

他便走到那石碑之下观察起来，但很快他就发现了古怪的地方——这石碑竟然是空的，是的，一个字，哪怕一个花纹也没有。当然，这古怪的房间内放着一块无字石碑好像也很正常，只是白秀不明白它们出现在这里到底有什么深意，以至于他父亲特意将他引开。

他试探着在石碑上摸索起来，然而经验却告诉他这石碑本身似乎并没有什么异常。而这时他也发现了另外一个蹊跷之处，之前他明明在这里捕捉到一丝灵力波动，可现在他再凝神查探，却是什么动静也没有。

他哑然失笑，莫非这灵力是活的，看到有人就躲了起来？

他本是胡思乱想，然而一道灵光就是这么巧地闪了过去，他瞬间想到了一种可能：“难不成这石碑是镇灵台……”

众所周知，每个人、每件东西都有灵场，但修行者通常所指的灵场是侠义上的灵场，也就是那些存在明确的、至少对其他广义上的灵场影响显著的灵场。

而这些灵场对人来说，有好有坏。

就如鸿蒙灵脉所产生的灵场，那便是对人有益的；而安江口村雷公石所形成的的灵场则是无益的。

如何开发对人有益的灵场，治理对人有害的灵场，一直以来都是修行界长期研究的议题。

而针对后者，便有人专门研究出了一套方法，叫做点穴镇灵。

点穴镇灵又叫点穴破灵，这穴自然是灵场的灵核，要知道灵场的发展过程，就像一棵树慢慢长大，而灵核就是树的皮，将树的皮剥了，输送不了养分，树自然就死了。

如何找到灵核、将灵核镇住是一门功夫，如何制作能够灵核镇住的镇灵台则又是另外一门功夫。

越强大的灵场，想要镇住它，不仅对施法者的能力要求越高，对镇灵台的选择也越发苛刻。

一般的灵场或者刚刚形成的灵场，就比如松树桥村的徊阴之地，就算是当时失去血蕴灵的白秀，也以一颗桃核就足够了。

而如果等它完全成型，恐怕就是在他最鼎盛的状态、动用了鸿蒙之心，也不一定镇得住。

对不同的灵场进行镇灵，不能一概而论，当某个灵场强大到一定程度，就只有一些特定的宝物才能将它镇住，比如罔灵塔，要想降服它，非天地无极不可。

反过来推理也是一样，只要弄清楚镇灵台的来历，基本上也可以猜测被它镇压的灵力到底强大到什么程度。

那么，这块无字石碑又是什么来头？