英雄无敌魔法门之众星传说第二十四章 节 一沙一世界(1/3)

丰子恺的《缘缘堂随笔》中有一篇《从孩子得到的启示》，言羽年少时读到，十分喜欢：

晚上喝了三杯老酒，不想看书，也不想睡觉，捉一个四岁的孩子华瞻来骑在膝上，同他寻开心。我随口问：“你最喜欢甚么事？”

他仰起头一想，率然地回答：“逃难。”

我倒有点奇怪：“逃难”两字的意义，在他不会懂得，为甚么偏偏选择它？倘然懂得，更不应该喜欢了。我就设法探问他：

“你晓得逃难就是甚么？”

“就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软……娘姨，大家坐汽车，去看大轮船。”

啊！原来他的“逃难”的观念是这样的！他所见的“逃难”，是“逃难”的这一面！这真是最可喜欢的事！

。。。成年人对逃难原因和逃难场景情形的描述略去。。。

次日，我同一邻人步行到故居来探听情形的时候，青天白日的旗子已经招展在晨风中，人人面有喜色，似乎从此可庆承平了。我们就雇汽车去迎回避难的眷属，重开我们的窗户，恢复我们的生活。从此“逃难”两字就变成家人的谈话的资料。

这是“逃难”。这是多么惊慌，紧张而忧患的一种经历！然而人物一无损丧，只是一次虚惊；过后回想，这回好似全家的人突发地出门游览两天。我想假如我是预言者，晓得这是虚惊，我在逃难的时候将何等有趣！素来难得全家出游的机会，素来少有坐汽车、游览、参观的机会。那一天不论时，不论钱，浪漫地、豪爽地、痛快地举行这游历，实在是人生难得的快事！只有小孩子真果感得这快味！他们逃难回来以后，常常拿香烟簏子来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船；常常问我关于轮船、帆船的事；墙壁上及门上又常常有有色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画出现。可见这“逃难”，在他们脑中有难忘的欢乐的印象。所以今晚我无端地问华瞻最欢喜甚么事，他立刻选定这“逃难”。原来他所见的，是“逃难”的这一面。

不止这一端：我们所打算、计较、争夺的洋钱，在他们看来个个是白银的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的地在游戏，在演剧；一切建设，一切现象，在他们看来都是大自然的点缀，装饰。

唉！我今晚受了这孩子的启示：他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的实生活中，也应该懂得这撤网的方法，暂时看看事物本身的真相。唉，我要向他学习！

。。。

三十而立，四十不惑，五十知天命。

后来言羽终于无意间了解到宇宙本源的虚空真相，明白了宇宙万物统一的万有之道，方才醒悟，原来很多事情，的确只有小孩子，小时候看得最明白。

而世间很多大道至理，其实因果循环，冥冥中早有天意，总会潜移默化地影响和传达，最终激发最初的种子萌芽。

正如谁又能料到，丰子恺信手拈来的几笔缘缘堂随笔，竟也能影响他百年身后事，甚至令到其之前千年万年前的一位混世魔王竟也觉醒转世？这是后话，暂且不表。

其实说到缘缘堂，颇有些因缘际暗含其中。

1927年，丰子恺皈依弘一法师，在江湾永义里的寓所举行了仪式。丰子恺并请弘一法师为自己的住所取名。尊弘一嘱，丰子恺在小方纸上写了许多他所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拆开来都是“缘”字，遂名寓所为“缘缘堂”。当即请弘一法师给写“缘缘堂”横额。后丰子恺几经迁移，又于1933年在故乡石门湾老屋的后面，建造了“缘缘堂”。

少年时的言羽，虽然因为鼻子做了手术，更能静思入定，但年少懵懂，并不了解自己的梦中神通。而在沉静入定的梦中，更是千奇百怪，无所不包，少年对诸多灵异神通尚无所知，更多的只是疑惑和恐惧。特别是时常梦见从高处向深处坠落，直落下无边无尽的黑暗深渊，每每从梦中惊醒，总会惊出一身冷汗。

直到多年以后，言羽方才了悟，其实无念则静，静则通神，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。而世间万物，无不相通，皆可通神，是以所有的艺术创作灵感，其实都离不开创作者内心深处那一份真正入静而忘我的宁静和淡泊。

而只有经历过后来生活的奔波劳苦，言羽才会明白，年少时那一份痴心求学的赤子之心，和一个可以让小孩子安心读书的稳定的求学环境，是多么的来之不易。相比之下，古今中外很多的文人学者以及科学家，就没有那么幸运了。

比如丰子恺，1937 年月，日本侵略军逼近石门湾。战争的炮火终于威胁了丰子恺在“缘缘堂”的平静淡泊的生活。丰氏一门是个大家族，战争一吃紧，亲戚们纷纷迁回了石门湾。此时，距石门不远的松江、嘉兴等地已被战火炸得不成样子，可子恺对留还是走仍然犹豫不决。这一手经营起来，并平安生活了多年的缘缘堂，怎么舍得丢弃呢？

阴历九月二十六，正是子恺四十岁生日。子恺把远近亲朋请到家里吃饭。堂上虽是红烛高烧，满屋气氛热烈。然而，宾朋们的谈话，所涉及的几乎都是战事。

“哎呀，这几天火车顶上都坐满了人。车还没开，飞机就在天上叫，火车突然象野马一般飞奔，车顶上的人