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列王前纪第二卷 摩诃篇 一〇五章 倒墨倾池绘本元,元血入梦探武脉(1/2)

文/闻骇鸣
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巫山红叶随风飘落,散在小楼门前,错落有致,显得小楼寂静清新,别有一番萧萧意味。小楼门扉不开,卫哑白跟着惋促织走上前,惋促织抬手轻轻叩门,须臾,门后有人问好说道:“夏初吟秋,惋促织,你也会带人来寻我,可算少见。”

惋促织知道他言下之意,就是准许她进来了,推开门走了进去。

小楼内仅有一人,着白色素衫,披黑色儒袍,束锦色长带,执着扫帚独自打扫。楼内却是十分宽阔干净,地上一尘不染,反正卫哑白想不明白他是在扫什么。

整个楼内修葺只用上了黑白两种色调,多是白色屏风绘着墨笔,亦或是从梁上垂下许多素缟,上面写着一些词话,想必这鹤丹青,应然人如其名,是一个深有涵养的儒客。

鹤丹青将扫帚轻轻放在黑木柱前,转过身,面对两人时,卫哑白才发现,他的双眼,并没有什么精神,甚至说有些空洞。卫哑白不禁眨了眨眼睛,询问道:“无意冒犯,阁下的眼睛是否有恙。”

鹤丹青平静的微笑道:“没事,的确如你所见,风雅堂四席,神州妙笔,倒墨倾池鹤丹青,其实是一个平平无奇的瞎子。”

卫哑白忍不住说道:“那看不见你自己的作品,岂不是很难受?”

鹤丹青笑道:“只要你肯留心,就会发现人生其实有很多快乐的理由,我的书画本身就不是作给自己看的,别人能够看到,从中获得喜悦,我就会觉得很幸福,很美妙。”

卫哑白对他尊敬了起来,为这个伟大的看法与胸襟。

卫哑白接着问道:“小蟋蟀,你带我来这里,说是为了要给我画肖像,此言何意啊?”

鹤丹青虽然眼盲,但心里透亮,对楼内的一桌一椅,位置都十分熟悉,他走到一张樟木横桌前,摊开一卷白纸,轻轻抚道:“万物本元,神鬼天地人魔妖兽,入儒门风雅堂,都要绘出本元,判断武脉。”

“绘出本元,判断武脉?”

卫哑白的疑惑让鹤丹青感到意外:“想要入儒门的人,莫非还不知道本元,没听说过武脉?”

惋促织道:“此子并没有修为,也不曾听说过如何修行。”

鹤丹青温和一笑:“原来如此,让我简单跟你解释下。”他的手离开白纸,缓缓述说道:“这个世界的本质,其实就是[道]与[元],水滴石穿,日月转化,天理化生,皆是道,这个想必理解起来不难,而元,则是生命力的本质,本元分为神,鬼,天,地,人,魔,妖,兽,以人元为例,人的精气神皆来自元,只要是人,身体皆如同一个完美的小型世界,有源源不断的元流转。但修行者,可以随心所欲的凝聚自己的元,做更多的事情,对于神州人士,凝元可以横练外家,也可以凝气化阵,而对于西武林,凝元可以化作魔法,变化元素。”

卫哑白听着云里雾里,好像有点明白,又好像完全不明白,继而问道:“那何为武脉呢?”

鹤丹青道:“武脉是神州修行人士凝元的关键,人分为身体、灵体以及功体,身体强弱代表健康程度,灵体强弱代表精神强度,功体强弱代表修为强度,其实这三者都是可见的,只是后两者只有强度极高时才为人所见。武脉,西武林的叫法可能稍有不同,与元不同的是,武脉并非人人都有,刚才说过,认得身体就是一个完美的小世界,武脉如同山川河流,可以将凝聚的元流入大海,为己所用,可以说,有了武脉,才有资格修行。”

卫哑白点头道:“你这么一说,我觉得有些形象了。”

鹤丹青道:“儒门乃神州三大传教,所收之人要求自然极高,若武脉品质较低,那么……修行之路可要多加费心。卫哑白,你来我这里的目的,其实就是将你的武脉绘制出来,带到风雅堂,作为儒门的评判标准。”

其实说白了,也就相当于入门考试罢了。

卫哑白笑了笑:“孔圣贤说过,有教无类,风雅堂的这番做法,倒是不太合规矩。”

鹤丹青笑道:“此话不假,但情况不同,儒门对于言传身教,六艺的教诲,自然是有教无类,但修行法门,若连最基本的武脉也没有,那无异于缘木求鱼了。”

卫哑白不置可否,继续问道:“你要如何绘制我的武脉?”

鹤丹青拿起手中的画笔,另一只手指了一下堂内的一张柔软木椅上,道:“那就请阁下先在椅子上休憩一会,放松精神就好了。”

惋促织知晓鹤丹青的规矩,轻声说道:“我去外面等着了。”她看了一眼卫哑白,知道其实现在他心里有些紧张忐忑,说道:“不用担心,只当睡了一觉就好。”说完便出楼了。

卫哑白躺在软椅上,周遭的环境倏然改变,原本的木椅居然变成了现世里的长沙发,椅子旁竖着一个壁炉,壁炉里的火焰腾起,温暖宜人,地上也铺着红色的绒毯,卫哑白看到这个场景,内心一动,在这个异世界中,第一次哭出声来。

这个房间,怎么变得跟自小住的教会里牧师的房间一模一样。

鹤丹青侧耳听到哭泣,柔声道:“是不是深有感触,这椅子能调整到你最舒适的状态,虽然我不能看见,但那里一定是一个非常温暖,非常让你安心的所在。”

卫哑白感受着教堂房间的每个角落,心里只想永远在椅子上不再起来了。

鹤丹青拿起画笔,另一只手磨了磨砚台上的墨,道:“那么,我这就开始了。”

他将画笔在

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