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元始玉箓第四百一十五章 祭天青气成(求推荐,求收藏)(1/2)

文/一炁化三清
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摇了摇头,元清微把这个想法抛出脑海。

作为一位无限接近天师的修士,元清微对于自己情感的掌控已经到了一种常人难以理解的程度,他很清楚自己现在站在这里,回忆过去,本质上是一种站立在未来的角度的感慨而已。

真的落入那个时代,或许自己根本做不到如今的想法。

甚至,现在的这一点感慨,也不过是他对于自己阴神尚未完全掌控带来的缺陷而已。

又是等待了一会儿,大概过了半个时辰左右,下方祭天仪式总算是开始了。

身穿大裘,内着衮服,以日月星辰,山川河流、龙凤神兽为纹饰图案,头戴十二旒冕,腰间插大圭,手持镇圭的大华天子站在皇城大门之上,身后站着文武百官。

而在皇城前方,则是大华三军将士。

随着一位白发苍苍的老者抑扬顿挫的诵念,三军将士上前,军队杀伐涌动,黑红交加的气息,融入金青国运之中。

绕在天子周身的国运,立刻褪去部分金色,向着通体淡青转化。

‘天才的想法,六十年来,文运和军气各自为政,却又藕断丝连,分离六十年后,最终于天子身上重新汇聚,推动国运化青,这是要一举镇压九州大地吗?’元清微看着大华天子,不得不说,平日大家总是感觉不到这位的存在,但仔细想想他的很多举措,其实就是在润物细无声的维护者大华的统治。

今日,更是直截了当的展露出自己,对于国家强大的掌控能力。

原本依托于国家秩序衍生出来的国运已经几乎在他掌控之中,而后随着三军检阅,越来越多的军队气息汇聚到他的身边,国运中金色一点点消失。

等到检阅完成之后,天子周围唯独留下一点金边,但包裹元清微在内的诸多围观的神圣却丝毫不着急,祂们看着天子漫步走到圜丘之前。

圜丘又称祭天坛,乃是过去帝王冬至祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛。不过,在武帝之后,废去了求雨和祈祷丰年的作用,只作为天子祭天之用。

这个祭坛整体呈圆形,有三层四面,通体用土黄色琉璃砖为主砌成,周围辅佐白玉作栏板、望柱,坛面上又以五色琉璃铺垫,寓意五方大地,苍茫后土。

四方又有四座门户,东门上书“泰元”,南面上书“昭亨”,西门上书“广利”,北门上书“成贞”,合为“元、亨、利、贞”。

其中元为始生万物,天地生物无偏私;亨为万物生长,繁茂亨通;利为天地相合,各得其宜;贞为天地不偏,正固持久。四者合一,寓意天之道。

除此之外,三层祭坛最上层,直径九丈,成一九之数;中间一层十五丈,得三五之数;最下一层二十一丈,为三七之数;三者合一,数为四十五,正和九五之数,寓意人之尊。

除此之外,四面台阶,各九级,一层栏板七十二块,二层一百零八块,三层一百八十块,共三百六十块,合周天三百六十度,栏板雕刻日月星辰,诸天妙相,寓意苍穹之下。

这整个寰丘祭坛在元清微看来,就是一条通天之路。

面对这个祭坛,以及准备步入其中的天子,元清微也是降下法架,落在略低于祭坛最高处的位置,便是对其的尊重。

诸神见状微微愣了一下,而后就是随着太姥和丹天帝君一起降下神光,根据自身品级,或是站立地上,或是略高于祭坛第一层。丹天帝君和太姥也是落在对应的位置上,比元清微略低一些。

同时,非常有意思的是,这两位神祇正好位于元清微左右两边,宛如护卫又似监视。

大华天子见状,并没有多说什么,而是按照古老的礼仪从正东泰元门走入,步上台阶,大华龙气随之生出感应,青色的国运的金边,随着天子跨过东门,彻底褪去。

“轰!”一声巨响在虚空之中传出,太姥娘娘和丹天帝君同时出手,层层叠叠的神光,在半空中交织,化作一道道光晕融入虚空之中。

同时,冥冥之中,元清微也是收到了一份信息。

“有意思!玩的这么大,也不怕出错!”摇了摇头,元清微取出三宝玉如意和大理纯元钟,他一手拿着如意,一手托着宝钟,在大辂宝光的遮蔽下,用如意轻轻敲打宝钟。

一层层光晕从元清微周身互相,大辂下方的莲花纷纷破碎,顶上大日之中也是衍生出无数天花,一时间落英缤纷,花雨飞扬。而端坐在大辂之中的元清微一边敲打,一边念诵不知名的咒文。

这段咒文是源自于民国世界的密咒,同民国世界的九州结界有着密切的联系。

而民国世界的九州结界,在元清微的探索当中,属于当年姬胡通过清微宫,降临主世界期间,从主世界九州结界的基础上衍生出来的存在。

因此,这段咒文同主世界的九州结界也是有着一定的联系,这一点在元清微当初创造虚拟网络的世界之后,曾经在空闲的时候实验过,的确能够引动就九州结界的变化。

如今,咒文一出,九州结界也是出现了轻微的波动,配合着大华龙气,不断挤压阴世,牵引着那些古老秘境都存在。

‘这是!’边上一直警惕着元清微举动的太姥面色微变,作为大华有着崇高地位的古神,这位老前辈见识过的东西比丹天帝君多了太多。她很清楚元清微现在的所作所为,是引动九州结界的力量,虽然引动的能量不高,但也证明了元清微九州一系的身份。


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