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光明行者第260 怕(1/3)

文/万木春
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第260 怕

云郁郡有一座超大型铁矿,以土著世界原有的开采水平,便能维持海州、灵州、乐州等地的铁料需求;佛禅郡则是海州冶铁中心,哪怕经过原东可、魏云福掀起的海州大屠杀摧残,当地仍旧活跃着数万从事钢铁相关产业的土著工匠。

云郁郡的矿石资源,佛禅郡的人力资源,都能有效加快玩家的科学成就复现工作。

贺路千已经做好计划:待击退安车骨的围剿,海州有了安全保证,他就会携大胜之威,对包括云郁郡、佛禅郡等郡县在内的海州第三大板块郡县进行彻底的政治改革、经济改革、军事改革。

前途是光明的,过程却是曲折的。

贺路千夺取海州之前,玩家脑海里的科学知识,非常遗憾地没有条件发挥作用。玩家是一样的玩家,他们能在乐东岛复现无数科学成就,为何不能在海州及其它州郡复现科学成就呢?

答案是修行者的武力相当于一个国家的军事力量。

修行者掌握了军事力量,也就掌握了分配蛋糕的权力。

与此同时。

超品修行者与四品、三品、二品、一品等高档次修行者之间的关系,可以用封建制度来形容。包税制的本质,就是高档次修行者以上缴税收形式表达他们对超品修行者的臣服。五品及五品以下的修行者,也可以视作修行者封建制度的延伸。

修行者与不入流修行者和非修行者之间的关系,却是比封建制度更落后的奴隶制度。修行者惯来蔑视非修行者的各种权利,某些嚣张的修行者官僚甚至把辖区内的百姓当成猪狗畜生,想辱就辱,想杀就杀。

玩家升级速度较慢,主流第一档次玩家如今才41级左右,连“不入流”蔑称都当不起。因此,当玩家在海州等地稍稍作出成绩,立即引来当地修行者官僚及其帮闲的贪婪:“一群连不入流实力都没有渣渣,凭什么在我的地盘赚钱?”

如果玩家侵犯了当地修行者官僚的固有利益,修行者官僚及其帮闲不仅仗着包税制特权直接抢劫,还有可能在其辖区之内永久追杀某位玩家。

玩家若想在落后的土著世界复现玩家世界科学成就,必须投资建设一批前置产业链。这样的发展路线,投资大、风险高,一旦引来土著修行者的贪婪抢劫,玩家大概率瞬间迎来破产之灾。

玩家与修行者官僚合作的思路也很难实现,因为玩家没有资本与修行者官僚博弈,成功与否完全取决于当地修行者官僚的心情。如果玩家遇到了类似贺路千又智商较低的修行者官僚,玩家当然能够美滋滋利用玩家世界科学成就攫取超额利润。

可绝大多数修行者官僚既不是傻瓜也不像贺路千那样慷慨,除非玩家愿意真心实意做他们的奴隶,否则他们很难与修行者官僚建立长久而又稳定的合作关系。

当然,玩家也不是傻瓜。

撞南墙遇挫数次之后,各地相继停止了风险高、收益少的科学成就复现试探,消极地把乐东岛奇迹当成炐国阵营的特色玩法。

镜头回到佛禅郡的混乱,其根本矛盾亦是修行者官僚与玩家的利益冲突。

贺路千把海州23郡分成三大板块,居高临下废除了佛禅郡、云郁郡等的包税制度及包税制度衍生的种种封建法规、奴隶法规,并把当地修行者官僚强行转移其它两大板块区域内的郡县。

可是,修行者官僚早就在这些地方形成盘根错节的复杂关系。与修行者官僚捆绑一起的宗族势力、门派势力,怎会毫无怨言地执行贺路千立下的新规矩,把自家利益无私地让给贺路千或玩家?如果修行者人人都愿意遵纪守法,土著世界早就世界大同了。

佛禅郡地方修行者势力虽然敬畏贺路千的超品实力,却不觉得贺路千与平海藩藩王原东可、洝朝修行者官僚、炐朝修行者官僚有什么区别。待乐东岛玩家迁徙到佛禅郡,待乐东岛玩家依赖新型冶铁体系碾压当地传统冶铁工坊时,地方修行者势力立即跑过来虎口夺食。

原海州玩家群体一开始就被各地修行者势力吃得死死的,没有时间也没有条件复现威力较强的玩家世界科技武器,所以至今没有底气反抗来自修行者的剥削。

乐东岛玩家则稍有不同。

乐东岛玩家在贺路千庇护下,已经完成了从0到1,甚至到100的突破,陆续复现了半自动步兵铳、散弹铳、机关铳、手铳、手雷、地雷、化学武器等威力更强的科技武器装备,他们怎甘心随随便便向佛禅郡地方修行者低头?

再者,贺路千利用非玩家管理模块的权限,以炐国左丞相职位赋予乐东岛玩家保护合法私产的权力。当地方修行者无视贺路千立下的规矩时,当地方修行者试图抢劫乐东岛玩家们的合法财产时,他们瞬间变成玩家眼中的可攻击对象。

玩家不懂贺路千为何限制海州地方修行者,也不懂贺路千改革海州的长远野心。

但是,玩家懂游戏世界观的任务机制。

虽然这些地方修行者间接把持大大小小官职,虽然这些地方修行者裹挟了一群面临破产危机的工匠、市民,把玩家及贺路千都衬托成了反派角色。可玩家才懒得理会贺路千与地方修行者博弈衍生的是是非非,既然地方修行者变成可攻击对象,玩家直接“杀怪”就是。

玩家杀怪,天经地义。

击杀邪恶n,保护自家产业,这与传统网络游戏的“怪物攻城”设置有什么区别?传统网络游

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