颠覆晚金第十八章 教育法令（下）(1/2)

从汉代以来的两千年，无论行政区划如何调整，曲阜县一直是不动如山，某种程度上，这只是因为在这里诞生了中国人的精神导师——孔子。

历朝历代都要尊孔，金朝也不例外，孔家家主被封为衍圣公，世袭曲阜县令，现任孔家家主、第五十一代衍圣公孔元措兼任太常博士，常年在中都，此番跟着完颜珣一起去了开封。履行曲阜县令义务的是县丞和县尉，而管理孔家的则是孔元措的弟弟和子侄。红袄军攻克曲阜的时候，县城内的官吏都已经逃亡，而孔家则好好招待了红袄军们，算是免去一劫。

高俊还没有抵达曲阜县，已经有一位孔氏门人前来迎接，此人名叫孔元政，乃是孔家家主孔元措的从弟，自从束发以来，替家族打理一块田庄已经六、七年了。此番他作为孔家的代表，远远的来迎接高俊。

和他一起来的，还有县衙里的一位公使，据说派去接收曲阜县的那一路高家军没有受到任何挫折，进城之后重新招来官吏，恢复秩序，发布露布，接见士绅。因而本县幸存的官吏重新到县衙集合，本县的县尉和孔家的长老已经出城相迎。

“曲阜真是圣人所在，礼数周全，请两位引路。”高俊朝两位略一拱手，一众人即刻向曲阜县进发。

高家军缺马，所以高俊等军官平时都是步行，此时也不例外，而那位公使和孔元政都是骑着马过来的。那位公使挺肥，看上去平时生活不错，估计不愿意徒步跟着高俊走，有些面露难色。

“请这位郎君即刻通知县里的诸位同僚，高某稍后便至，我只需这位孔先生一人引路便可。”高俊叫吕和告诉此人这些话，那人如蒙大赦，即刻拍马离开了。

于是乎，孔元政跟着高俊等人向前走去，这个人衣着一般，看来只属于中人水平，可是毕竟此人的祧字和家主是一样的，看来不会是太远的亲戚，在孔家应该也算是小有地位的人。

“高郎君的军兵真是如狼似虎，此战必然一战得胜。”

“我军不过百余人，对面的红袄贼多达数千，高某只怕是撄城自守尚且不足，又怎么敢说一战得胜呢？怕是逃跑时都顾不得先生。”

“我看不然，郎君手下都是百战精兵，甲仗弓刀一应俱全，红袄贼，乌合之众也，此番必然一击既溃，所需担心者，红袄贼星散各地，复为盗寇，离散聚合，搅扰乡里。”

这下子高俊对孔元政的看法提高了不少：“孔先生所言不虚，不愧是圣人赤裔，是我小看先生了。”

孔元政倒是对刚才的话不以为意：“无妨，小可一介白身，只不过替家里管一处庄园，郎君不以我卑小，已是万幸。”说罢，自己先叹了口气，显出有点忧愁的样子，但很快就矫正了表情。

高俊敏锐的发现了孔元政的表情，似乎郁郁不得志，眼珠一转：“此次有劳先生，我一向仰慕名教，改日我必然登门道谢。在下听说，孔庙之中有夫子亲手所植的桧树三棵，不知先生可否能让我一见？”

孔元政笑得更加尴尬了：“想见这桧树倒是不难，也无需求我，小可在家中人微言轻……”说着说着自己都觉得不对，如果说自己地位低下的话，那意思岂不是自己来迎接的高俊，根本不值得孔氏接待呢？

高俊这下有几分猜着了，想来孔元政在家里也是不得意的人，孔元政这下也注意到了高俊的变化，心知高俊已经猜到自己地位不高，忽然叹了口气：“我对郎君说实话吧，郎君是正六品的官，此番前来，本来不合用我这等地位不高之人迎接，然而家中之人担心盗匪，谁也不敢出城。”

没想到这个孔元政这么容易就把家里的情况给卖了，让高俊都觉得进展太快，一时没想出回复，就随口一说：“没什么，没什么。”

“自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。”高俊这么一说，孔元政反而还来劲儿了。“此事确实有辱家风，是小可家中考虑不周全，钟鸣鼎食之家不能操持，礼数不周，最后的下场恐怕不会好……”孔元政本来还想说从自己管理的农庄出些猪羊来犒赏大军，突然发觉高俊在奇怪的盯着自己。

“自敬则人敬之，自慢则人慢之。”这句话是朱熹所说，此时朱熹虽然已经故去十年，但是由于南北交流不畅，北方思想界还是以经学为主，兼收洛学门派，对南宋闽学的发展比较迟钝，赵秉文也刚写出金朝理学第一部作品《原心》没两三年。

大概是为了验证，高俊脱口而问：“心性如何？”

“心性理与气也。”孔元政面不改色。

“理为何？”

“天理也。天命之性，纯善无恶。”

“气为何？”

“天地混沌，一气相托，卒为人形，后而生道，至家祖而大备，人之气性有善恶。”

“那怎么办？”

“存天理，抑人欲。”

高俊急忙一拱手：“不想在此地居然有理学士子，先生真是饱学之士。”心里暗自琢磨难道孔家人居然连南朝刚刚时兴的学问都知道，未免有点儿太有才了吧？

“小可只是管理农庄之外，偶尔读几卷书，家里人素来谨遵家祖教导，不像我胡思乱想。”仿佛是看出来高俊的想法，孔元政暗自解释。

一路上，两个人倒是讨论了不少理学的东西，孔元政和宋元士子一样，对理学十分惊叹。但他隐隐约约又觉得理学也有自己的矛盾，不过他对心学与理学的论战不甚了解，对陆九渊