颠覆晚金第二十四章 刑事法令（下）(1/2)

潘正下达命令，掷下令签，李铭缓缓举起了一面小红旗，十名战犯被军法队踢跪，教导队的人上来记录他们的遗言，有一半人哆哆嗦嗦什么也说不出来，另外一半的人还在大喊求饶。足足花了一刻钟的时间，才算是把他们的最后一句话记录下来，教导队报告完毕，李铭将小红旗放下。

潘正再一次扔下令签，李铭举起了一面小黑旗，军法队的军兵们举起手中的阔剑，开始仔细打量距离，猛然间黑旗落下，随之而落到地面的是一颗颗人头。

死刑执行的很慢，很从容，足足花了一个上午的时间，上万名红袄军战俘在高家军的监视下，目睹了行刑的全过程，高俊似乎都觉得有些残忍，轻轻转过了头，但是当他看到四周兖州城内破败的房屋和里面还没有散尽的余烟，甚至于在废墟掩埋下依旧能够看到的残肢断臂，他突然觉得安心多了，回头正视整个行刑过程结束。

这份战犯名单比较精确的囊括了郝定手下的主要军官，俘虏们失去这样的头目组织之后，变成了成群的绵羊，轻轻松松的被民兵们押回寿张县。

看着押送的队伍，高俊心中十分感叹，这伙民兵是汶阳县来的，一半是当地土改后解放的庄户、驱口，另一半是去年东平之战收编的时全部红袄军，现如今也都成了高俊能够掌握的力量，当初在小山墩堡的时候，全军一百人，上上下下的高俊都认识，现如今民兵的首领高俊也只是见过几次，并不熟悉。

正当高俊暗自想要好好熟悉熟悉根据地的大小干部的时候，突然程辟来报：一位年轻僧人求见，高俊疑惑转身：一身青布行衣，脚踏麻鞋，年龄不过十八九岁，这不是玄空的弟子法机吗？

“可是法机师傅？”

法机连忙做礼：“小僧叨扰郎君了？”

“师傅此来何事？难道是心观寺出事了？”高俊有点惊讶。

“心观寺无事。”法机连忙解释：“信德师叔祖知道郎君出征，知道必有杀业，想要前来做一场法事，超度亡魂，座师也会前来帮忙。”

“多谢两位法师的美意，只不过眼下仗还没打完，还没有到进行超度法事的时机，等到眼下战局大定之后，我会亲自前去求两位法师来做法事的。”高俊很客气的向法机还礼。

看到被拖下去的人上百具无头尸体，法机也忍不住双手合十，低声念动佛号。

“不知道小师傅觉得这样是不是太残忍了？”高俊突然没头没脑的问了一句。

“小僧确实不愿见到杀戮，但郎君乃是我佛有缘之人，种种行事自有定数，只愿郎君行诸般，呃，诸般……呃，不受五色诱惑，终能证道……”法机吞吞吐吐的念完一段佛经，双手合十祝福高俊。

“不过说起来的话，据我所知，国朝人崇信佛、道，死前多会皈依？”

“高郎君所言甚是。”

高俊想了想：“我要在根据地推行最基本的人道，允许犯人在死前留下遗言，并且按照其信仰接受最后的仪式。”

“呃，小僧不是很明白。”

“自古以来，死刑无非斩、绞二种，桀纣之类的暴虐之君设置炮烙、虿盆之刑，秦汉则有腰斩、寸磔，暴虐太甚，至隋唐以后又都被废除。五代至前宋，武夫治国多有不当，又有凌迟、寸剐，用刑太甚！

我决心恢复隋唐旧制，死刑仅设斩、绞二种，根据地给予人民自由，允许生民自主择业，我也给予死刑犯自由，可以从斩、绞之中自选一种死刑方式。”

军官们忍不住哈哈大笑起来，法机面不改色。

“执行死刑之前，应该好好考虑一下自己的过失，我们行军打仗的时候处死的战犯恐怕不大可能了，但是根据地的死刑犯死前可能会请僧人道士做仪，不知道心观寺的僧人们可否能做这般事？”

法机点点头：“如果郎君需要的话，小僧又有何不可？”

“真是太感谢小师傅了。”高俊微微一笑，随即严肃起来，面对军官们：“今天我们砍掉了一百五十多个脑袋，但是大家不要以为我们是为死刑而死刑，不要以为我们就应该好杀嗜杀，将敌人通通处死，也不要以为我们会迁延将就，滥行赦免。这是一件很庄严的事情，是我们依据天伦常理对某些人实施惩罚，大家要有谨慎之心，庄严之心。刑场上砍对一颗人头，比沙场上砍对十颗还有效果。”

高俊顿了顿：“根据地近期会有法令，对传统的刑罚进行修改，死刑只有斩、绞二种，除此之外还有徒刑、流刑、罚刑、杖刑，也就是监禁、流放、罚款、刑杖，各自允许一些用钱赎买的额度，但不能完全逃避惩罚。

除了少部分罪大恶极分子会在公共场所执行死刑，并且禁止少年观看之外，其他的死刑执行都尽可能的在无人的地方进行。

监禁要保持一定的条件——不能比学校好，远远不能——让犯人至少能活着，安排他们进行劳动，赎清罪孽。

根据地的人民很相信咱们军兵，军兵就是最好的宣传队，各位军典们要将这些事牢记在心，向军兵们进行宣传，这些事情军兵们弄明白了，根据地的百姓就能弄明白。”

高俊并不反对在这个时代保留肉刑，甚至可以说，目前而言，肉刑是刑罚中很有必要的因素。但是即使是在古代，一般意义上的酷刑也没有保留的必要，比如凌迟、腰斩、劓刑、瞽刑等等，至于其他五花八门的砍脚剁手骑木驴什么的，除了满足辛苦劳