颠覆晚金第八章 西军营（下）(1/2)

“潘二郎，咱们今晚还去听高大郎、何先生讲东西吗？”

“干嘛不去？”

“西二村的白五设下了赌局，我们想去寻点乐子呢。”

“就知道赌！今晚谁也不许去赌钱，都跟我去高大郎那里。”

几个青年低了声，跟着还在怒气中的潘正，去了高俊的帐篷，没多一会，帐篷里就有了七八号人，外面又围了十几号。

高俊和何志也看过的古代兵书也不少，什么《太白阴经》啊、《纪效新书》啊，都对军营生活制定了相当严酷的规定，“私语”、“擅宿他伙”、“说乡情”都是可以斩首的罪名。但是进入金军的第一天，高俊就意识到，对于现在的金军来说，军规就是狗屁不如，两个人也是好了伤疤忘了疼，忘记回来的第一个晚上就险些被砍头的事情，堂而皇之的讲起课来，那个挂着金直刀的十人长也是睁只眼闭只眼。

看着人来的差不多了，何志也盘腿坐在中间，缓缓开口：

“三国归晋之后，乃是西晋的司马皇帝做了江山，叫司马炎，他儿子是个蠢货……”

砍柴那天回来以后，高俊和何志也考虑了一下，认为目前最大的优势在于两个人的知识文化，何志也虽然毛笔字写的水平不高，但是也可以应付贴军们的需求。两个人在帐篷里持续了一晚上，终于敲定出了个讲课方案，以历史、地理知识为主，以相声一般讲故事的表达为主要表现方式，向贴军们灌输一些文化知识。

效果好的惊人，四五天之后，人数大致稳定下来，每天晚上都有二十多人在这里听两个人讲课。

扣除逃兵之后，押剌谋克营地里现在有猛安谋克正军（包括纥石烈端这些军官）182人，贴军214人，此外还有招募来的擐甲贴军87人，共计483人。换句话说，高俊已经吸引了相当于全谋克5的人员，这也是两人预估的不被纥石烈端等人察觉的最大值。

连续四五天，来听课的人兴趣越来越大，高俊开始试着教识字，虽然对古人的接受能力做了不少预估，但现实还是让高俊大受打击，就连简单的一二三都不能让人理解。

大家倒是很轻松的划出了三道，并且表示这个念三没问题，但是造句“三个鸡子”的时候，大家纷纷表示反对。

“鸡子是圆的，怎么能是这么三道呢？”潘正理直气壮的反驳高俊。

“呃，这个，唔，你看，三根筷子，这是三个，对不对，三个鸡子，也是三个，是吧，嗯，你要把‘三’这个概念从具象的筷子和鸡子里面剥离，抽取出抽象的‘三’，这才是两者之间的共性，而这个字就是表示这种共性的，呃，你明白吗？”

“啊？我，唔，高大郎真有文化，我辈不能比，呵呵，呵呵……”

高俊及时的闭了嘴，对于已经成年的潘正等人来说，文字是一个神圣、神奇、神秘的系统，他们完全无法将其与自己已经度过的几十年现实生活联系起来。很快，争论的方向变成了三碗大米饭和三碗粟米饭的三字怎么区别，在识字课变成绘画课之前，高俊只能叫停了教学。

尽管学写字不太成功，潘正对于高俊、何志也依旧很是敬佩，帮着高俊领了粮米，应付差事，将二人在不熟悉的金营里面遇到的问题一一协助解决，颇为勤快。

“潘正以前吃过邰乐、罗必达、范德孟三个人的亏，特别痛恨这三人，高大郎你们痛打邰乐，为他出了一口恶气，所以潘正对你们死心塌地。”

虽然不觉得打一次人就能让潘正死心塌地，但是对于潘正的帮助，高俊还是十分受用，两个人借机了解了不少谋克里的暗流，也了解了纥石烈端、师起、乌古论老僧几个人的龃龉。当得知乌古论老僧很宠爱外甥邰乐，并且可能对高俊二人展开报复的时候，两个人还是不免担心，尤其是最近僧虔总是神出鬼没，更加剧了二人的忧虑。

应募擐甲贴军以来，郭延嗣还好，每日自行操练，还和其他的弓手们打成了一片，僧虔却是神龙见首不见尾，谁也不知道他在哪。

这几天，高俊和何志也白天也没闲着，高俊一面用木矛练着靖安民指点的长枪，一面从营地里的其他军士那里讨教些招式。而何志也成了纥石烈端“柴禾自给”计划的重要负责人，每天带着贴军们砍柴。

从早上开始，首先热身，进行半个营区的折回跑，约合两公里，然后做延展、拉伸运动，之后开始上肢锻炼，用自制的杠铃，下午还要进行枪术训练，刺、劈、挑、防每个动作一百遍，晚上，两个人一起做仰卧起坐和深蹲。

这么一番锻炼的直接结果是——两个人饿了。

完颜阿骨打创立的猛安谋克制度要求军士自备粮糗，故而理论上来说，高俊二人要自带粮食进行战争。但是，金朝早在靖康年间就不能这样打仗了，也必须要求地方协助提供粮食。但是，女真军事贵族怎么可能承认金军堕落了，猛安谋克制度不堪维持了呢？所以金朝始终没有取消自备粮糗的规定，也始终装作金军能够粮食自给的样子。

但是，肚子是骗不了人的，无论金朝君臣营造怎样的错觉，粮食不足的金军只能依靠“征发”、“括粟”来维持军需，故而每逢战争，军队所在之处必然一片糜烂。

眼下，高俊领来的就是从北京、西京各路百姓那里括来的粮食，每日二升粟米，而何志也作为书手，只有一升半，尤其是盐的摄入也不足。这么练了四天，两