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颠覆晚金第十四章 于阗的遗民(下)(2/2)

文/边郡箭手
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但是情报部门综合士兵们的口述,向高俊提出,蒙古人征服中亚之后,佛教徒的处境不佳,方教正在重新占据上风。

高俊对于方教的印象并不是十分刻薄,相比而言,何志也就印象不佳了:毕竟,对于前者而言,他对方教徒最初的印象是街边金红色招牌的美味羊肉饭馆,而何志也则是在晚饭时看新闻联播里面的砰砰砰事件。

不过这两个人所看到的侧面完整的勾勒出一种传统文明在衰落期是如何变得自己都嫌弃自己的,没有人是生的恶棍,高俊的军队包括各民族和各宗教信仰的人,但是却秉持着共同的政治理念。这种对国家的热爱和普世济民的思想优先于一切宗教争端与族群偏见,谁要是不认同这个,谁就要被永远的驱逐出军队。

高俊已经托谢传风在广州购买了阿拉伯语版本的方经,正在张罗召集资深宗教人士和本地有名望的学者对其进行汉化翻译和解释,准备定义出最有中国特色的古兰经译本。


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