三国之宜禄立志传第十四章 逻辑(1/2)

“是你啊！我们还真有缘分！”

离开了迎接西域英雄的大道，闲着无事的陈若想了许久，最终决定去大汉帝国的最高学府太学去看一下。

怎么说呢，昨天遇到的那几名聊天的太学生，也是给陈若留下不少的印象，虽然不觉得脚下的大地是一个球形，但是陈若突然间想要到太学去看一下。

只是就在陈若在太学附近闲逛的时候，却是碰到了之前在食肆之中碰到的四个太学生中的一个，当时便是他拿着馒头给自己演示的地球绕太阳运行的模型。

一看到这个太学生之后，陈若也是忍不住打起招呼，他对这个文质彬彬的太学生非常有好感，也是忍不住向他打招呼。

“杜恕见过安逊兄！没想到您居然真得来太学了！”这个叫做杜恕的年轻人记忆力还不错，竟然还记得陈若报过的表字。至于杜恕本人，则是还没有到起表字的年龄，所以也就没有通报自己的表字。

“对啊！昨日听了您讲的日心说，虽然觉得有些匪夷所思，但还是有点儿道理，一时好奇，也是忍不住想到太学过来看看，是否有其他这种好玩的东西！”陈若也是向杜恕说道。手机端 一秒記住『→\etv.c\o\m』為您提供精彩\小說閱讀。

“安逊兄今日来的正是时候，现在太学之中，正在研传曹子丹从西域西面的大秦，带回来的几本书籍！就是大将军和蔡司空，刘太史，也是在讨论这几部奇书！”而说起这太学里面的新鲜事，杜恕也是一脸兴奋得说道。

这曹真前往大秦，路上也是带了翻译，回来的路途之上，也是将带回的几部书籍进行了翻译，再加上秦谊的宣传，整个太学的学生，都知道曹真从西域带回来了两部令大将军赞叹不已的奇书大秦大哲亚里士多德的工具论和算学大师欧几里得的几何原本。

至于曹真带回来的其他书籍也有很多，像是荷马史诗、罗马史之类的书自然也是人类的瑰宝，但是对秦谊来说却没有太大的意义。而且以他常年泡论坛获得的那点儿浅薄的知识，能知道工具论已经很不容易。

秦谊已经忘记自己在那里看到的，说是中国到了近代在自然科学上的落后，是因为中国古代只有逻辑思想，没有形成严密的逻辑学造成的。中国古代人在应用学方面都已经做到了最后，却没有想过为什么会这个样子，所以一直没有点出自然科学的技能点。

至于几何学，虽然中国古代应用数学非常先进，但是却对几何学未曾有涉猎，直到明代徐光启翻译了几何原本，这才知道有这门学问。而且几何学可是非常重视逻辑推理，秦谊也是希望通过几何学的引进，来拓展华夏人的逻辑思维。

秦谊也不知道这种说法对不对，本着死马当活马医的态度，便委托曹真花大力气，前前后后花了七年时间，把一些罗马帝国，以及古希腊的著作引进过来。

“我大汉富甲天下，能人无数，还用得着这些蛮夷的学问？”陈若和后世闭关锁国的某些国人很像，不过区别是现在的大汉的确是天下最先进的国度，而陈若常年在北疆，接触的鲜卑人都是些蒙昧不堪的愚民，自然有点儿轻视这个所谓的大秦。

“大将军也说了，它山之石可以攻玉，而且我听跟随曹子丹出使到大秦的一些使节说，这大秦真不是普通的蛮夷，人家也是建立了一个强大的帝国。整个帝国，并不比我们大汉帝国小多少！”

“那你说，这些书中都有些什么观点，说出来也让我见识下！”听了杜恕的话之后，陈若也是忍不住问道。

“几何原本我还没见到过，但是大将军可是把这本书给了太史令刘公，刘公可是对这本书赞不绝口！”

秦谊拿到书籍之后，也是马上把几何原本送给了除自己以外的当世数学第一人刘洪。刘洪所研究的天文学，有时候也需要利用到几何知识，而几何原本也是给刘洪打开了一扇新的窗户，让他领略到别样的风光，自然是赞不绝口。

陈若一下子便没了言语，太史令刘洪，他本来是不知道的，但是昨天他亲眼所见，这个刘洪竟然预测对了日食的发生。这在把日食当做神秘天象的陈若眼中，无异于神迹一般，如此经天纬地的神人，居然被这本几何原本所折服，那这本书的确有着过人之处。

“至于另外一本工具论，我听人说了其中的几句话，也是觉得很有意思。譬如说亚里士多德的师公苏格拉底曾经做过一个三段论的论述人都会死，苏格拉底是人，所以人都会死！”

“这个有什么用吗？感觉和白马非马的诡辩也没有太大的区别啊？”听了杜恕所说的这个三段论之后，陈若也没觉得有什么特殊的地方，也是诧异得问道。

“但这是一句大实话不是嘛！可以把这句话扩展一下嘛！我感觉还是非常有道理的！这本书现在还没有翻译完，我也只是听说了几句话而已，到时候买上一本手抄本，自然就知道里面还有些其他什么有用的东西了！”杜恕也没想着能够说服陈若，不只是他也没有看到工具论的全文，更是陈若比起杜恕来已经上了年纪，似乎非常顽固，已经不太能够接受新鲜事物。

“对了！我这次过来想要在太学转转，不知小友能不能做个向导？”不过陈若很快也不纠结这个问题，他才不相信这些蛮夷能够有多少的学问，却是向杜恕提了一个小小的要求，来这个新太学，有个导游总是好的。v更新最快/