向死求生路第四十七章 答案、答案、答案(1/2)

“之前陛下您问的是‘如何让子民保持勤奋’，因为我也没有直接领导过他人的经历，所以我只能借助前人的经验。”贺兰仓对于猪王的问题一直做不出自己的答案，但是至少他可以从自己背了好几年的语文书里找到点有关的东西。

“在在我所生活的世界有一个古老的东方古国，这个国家的人民堪称世界上最为包容的人民，也是最勤劳和乐观的人民。在几千年前他们中的智者就提出了‘大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦’的说法，就是说理想社会中要做到‘人人为我，我为人人’。每个人都是社会的一份子，都有为自己活着以外的原因令其乐于提升自我服务大众。之后在之前的几百年中，逐渐出现了一种叫做‘共产主义’的思潮，并且成了一些国家的指导方针，大体上是让劳动者掌握权力，自己管理自己，为了活的更好，劳动者们就必须团结起来为整个集体服务。”贺兰仓瞎说了一些东西，“但是这些东西是建立在物质极大繁荣，科技极度发达，人民素质极高的基础上，这三条中只要有一条达成了也就不需要担心子民该如何保持勤奋的问题了。”

“故，汝所言，无用？”猪王转过头看看贺兰仓，又转回去看向了查莉和老麦。

“但这并不是我要提出的答案，我想说的是另一种保持勤劳的方式。有言‘饱暖思**’，就是说物质生活得到了满足就想着其他没用的东西了，但是生活水平低就没这么多事，所以我想提出的方式就是‘不劳者不得食’，不工作就去饿死这个方案。”贺兰仓尽量放低态度，但是这个答案当然无法让猪王满意：“汝是说让其过上吃不饱穿不暖的生活吗？这些小子没什么别的优点，即使听话，即使单纯，却愈加贪婪，且没有自觉，若不是因食物丰富还有孤强压着，他们早就开始自相残杀了；即使是现在食物丰沛，他们便是吃饱也会为区区一点植物种子互相坑蒙拐骗，就算知道被孤发现会受惩罚亦乐此不疲。汝之所言，会引起祸患，汝虽细思，实为无用，可惜可惜。”

明知道猪王看都没看他，但是贺兰仓还是毕恭毕敬地继续回答，就像是为了投标为一个项目准备了好几套方案一样：“之前您说的话让我受益良多，而且既然您已经亲自管理他们，那我原本的第三个答案‘乱世用重典’恐怕也行不通了，这样我就只剩下了最后一个答案。这个答案听起来有些奇怪，耗费的时间也长，但是应该还是能起到写效果。”

看到猪王视线扫过来，贺兰仓又理了下衣服清了清嗓子才开始说话：“这个方案就是让新出生的一批还不记事的小猪仔和其他成员彻底隔离开，不受其他成员的影响，一直由您塑造人格，直到有某一批满意了，再继续约束他们的子嗣，直到将他们的人格改造完成。”

但是猪王还是不那么满意，但是搔了搔痒证明这个提案他没有当成耳边风：“需要的时间太长了，而且孤也没兴趣看小孩，汝也没兴趣。”“但是这个方案可以根据您的需要改进成需要的样子。”贺兰仓思考了一下，“您可以让这些已经成年的猪人加速孕育后代，之后把所有后代分开放养，初期做一定引导，之后可以一段时间不用管，直到这一批能够独立的时候看看有没有那批比较合心。”猪王迟疑了一下反问：“这样真的有能成长好的后代吗？我担心这样做会越来越差。”“这样在没有长辈的情况下能够顺利成年的那一小群肯定是有自己独特的生存法则，而且团队配合默契，只要在独立生活前您做一定引导就可以让他们长歪得少一点。古代东方最早的思想家老子曾经说过：‘绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。’这就是说如果大家都一样思维单纯，虽然没有好的但同样不会有坏的，让思维简单的孩子分几组，只要引导好总能有长好的。”

猪王两眼看天哼哼几声，好好思量了一段时间，终于同意了这个想法：“善，虽不知是否可行，仍可一试。汝辛苦，孤可答汝之所想，想必是凡躯脱离污染之法？”

“陛下明察。”贺兰仓态度摆的很低，让莉莉娜很是吃味，带着一股酸味的话蹦了过来：“真是坏人！你都没对我这个样子过！我也要当陛下！女王陛下！”贺兰仓看着因为情绪变化很大动作流畅不少甚至出现表情的的莉莉娜淡淡地说：“你被我吓哭过。”就这一句话让猪王和莉莉娜表情都变得古怪，只不过猪王是露出一副活久见的表情，莉莉娜则是要把那个瞎说话的人活撕了。

“呵，孤之臣子，果然不同。”猪王只是短短一句话却让贺兰仓、老麦、查莉和莉莉娜都有点惊讶，当然最吃惊的是贺兰仓。“孤未曾想汝进境不错，故未曾明言，孤所赠法，凡修习即为孤之民，有成者为孤之卫士，汝成就二层，为孤之骑士；若成三层，则为孤之爵。”

这骚操作着实惊人，但大家想了想又觉得合理。“善，孤所知之法甚是险恶，即便那较轻者生率也不足五成，然大章鱼所持之法正可解此症。”猪王好像回忆了一会什么，才回过神，“心法一分为三后，三份互相相生相克，孤之法，强身体，强力量，防御强悍，爆发猛烈，耐久一般；影怪之力，无视身体，耐久最差，却正是孤的克星；大章鱼身体柔软，但耐