傅书宝一句话，把燕离、朴春等人问倒。
是啊，凡人吃帝流浆会怎么样？以往听前辈们说，帝流浆关乎妖族成长。但却没人提及，凡人吃帝流浆会怎么样。
“应……应该没问题吧？”朴春迟疑道：“依稀记得，凡间有味中药就叫‘帝流浆’？虽然指的不是月华流浆，可……可是应该能吃？”
任鸿也在私底下问了仙灵。
仙灵回应：“能，当然能。帝流浆化万物为妖，本质是因为帝流浆作为月华凝聚，有开启灵智的效果。日精固精，月华养魂。任何器物触碰帝流浆，都会受月华点灵，开启灵智。不过人类本就为万物之灵，帝流浆入体，也就略略增进一些魄灵，使人神清气爽，并无太大作用。当然，如果吃多了，可能会在身上修出一些异气。”
这所谓的“异气”就是月华阴气，放在妖物身上即为妖气。但凡人无法化解修炼阴气，只能借日光慢慢化去。
“在帝流浆出没后的那段时间，要是碰到凡人精神振奋且阴气浓厚，兴许就是夜间出行时不小心沾到帝流浆。”
任鸿听罢解释，转而把仙灵的话告知众修。
众人听后，纷纷恍然。
是这个理儿，不然帝流浆若对凡人有危害，前辈们为何没有提及？
“说来，长青道友今天第一次外出，可有收获？”
“夜里抓了两只女鬼，得到两卷美人图。”
任鸿将紫棠图留给观主，自己收起木樨图。众人发问，他索性把木樨图亮出，又再度询问嫏嬛阁。
嫏嬛阁？
不用瞧，雷凌子和傅书宝跟任鸿差不离，神情一脸茫然，根本不清楚这处地界。
傅书宝暗中以《天衍算经》的易数演算，但天机朦胧，有关嫏嬛阁的天机根本算不出一个所以然。
其他散修们听后，也大多不言语。倒是有一二老修士开口：“嫏嬛阁？依稀有所耳闻，说是一处藏书宝地，有玄门各派典藏。”
“但仔细想想，若真玄门各派功法俱全，三清上真岂肯罢休？”
几人讨论一番，最后不了了之，反而闲聊说起东峣城的见闻。
“虽说东峣城内低阶精怪众多，但大多无害。唯独一只‘噬心红衣’有些麻烦。它出没数月，但我们毫无进展。”
“噬心红衣？”傅书宝掐指一算，立刻有了眉目：“原来是一只怪异？”
怪异成妖，是天地间最为特殊的一类。
妖有多种，其最大两类即为“精”与“怪”。有生命的物体化妖，为“精”；无生命物体成妖，为“怪”。
石头、扫帚、茶壶这类物体成妖，都属于“怪”这一类。只是寻常说法上，有扫帚精、茶壶精之类的口语，大家并不讲究。
妖怪这个词合用，妖为生命，怪为死物。
妖精这个词合用，妖为生命，精为死物。
精怪这个词合用，精为生命，怪为死物。
总之，修士对妖类划分极为混乱，一字多意。但有一类存在，必然被归入“怪”，这就是怪异。
从市井流言、蜚语怪诞中孕育的妖怪。与其说是妖类，更偏向于鬼怪之属。
傅书宝：“诸位道友，你们谈论的这只‘噬心红衣’，是怪异？”
“正是。”燕离：“本来我们以为是哪里来的野妖怪，还专门搜寻了好久。但后来才得知，噬心红衣出没规律，只在初一十五的夜晚活动，且每次活动必然杀人。”
“这种规则行动，正是怪异最常见特征之一。”
“相较咱们平日捕捉的小精小怪，噬心红衣才是玄都观头痛的对象。许观主上次亲自出手将其斩杀，但死后立刻在东峣城另一处地点重新凝聚形体，将附近一位男子挖心。”
任鸿听燕离解释，眉宇间也多出一抹凝重。
怪异这种东西，他跟雷凌子师兄弟一般，都只在昆仑山的书籍上看过，从来没有亲眼见过。
但昆仑山典籍后面告诫一句：“怪异日久，可炼凶神，必杀之。”
这所谓的凶神，等同玄门金丹、佛宗舍利。是借助流言蜚语凝聚念力，形成类似于神灵的存在。
傅书宝：“我依稀记得，这类怪异因为流言所化。若不能消弭流言，便可不断重生，杀无可杀。”
“府衙早就出面安抚，但根本没用。流言传播开来，想压下去可不容易。”
任鸿忽然抬头：“燕兄弟，这流言最初的根源来自哪？怪异诞生必有根源，只要找到根源，便可轻易破之。”
“最初，是一个青年尸体从河里捞出来。因为尸体被人挖心，惹得附近居民一阵惶恐。但还没等府衙查出凶手，紧接着又有第二起案子发生。然后流言蜚语传播开来，那些茶馆说得有模有样，再也控制不住。”
“那最初的尸体，应该就是源头。怪异存在方式形似神灵，念力应该聚集在最初那个凶手？凶手可找到？”
“没有。不止凶手找不到，连谁在背后推波助澜，点化怪异都没查出来。”
怪异诞生，需要积年累月的流言力量。短短一年内诞生怪异，必是人为造就！
“玄都观怎么说？”
“查，除了查还能怎么办？我们也只能跟府衙联合追查这件事。”
这件事说是严重，但每月只死两个人，接近一年下来才只有二十多人。其中有不少乞丐、游民的事情被府衙遮掩。外头百姓知道的，也不过五六人。甚至连初一十五的规律都不清楚。
所以李璠在雅室内才敢跟玉樨
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