钟文用剑拨了拨地上的硬煤，也没觉得有什么异常，只是这黑色的骨头，到是显得有些突兀。
毕竟，这才只是山脚，这要是越往里走，那不是更显得惊耸？
想到此间，钟文这才开始正视了起来。
贺兰山，钟文从未来过，也不知道这里面到底有什么。
而且，这骨头都有了，这里显然死过人。
就如唐林所说，他曾派百骑司人过来查探过，属于有去无回之地。
所以，此时的钟文，也知道了这北山应该属于危险重重的地方了。
随之，钟文收剑入鞘，抬腿往着山中走去。
一步一步，踩在一些碎石，还有一些枯枝，慢慢的往着前面走去。
安静。
就连虫鸣都未有一声。
有的也只是钟文踩断一些枯枝的声音传出。
如果不是钟文艺高人胆大，说不定早就止了步了。
越往山中行去，这黑色石头就越多。
如果钟文此时只是过来游玩这贺兰山的话，说不定会把这黑色石头当成宝，毕竟，这可是煤块。
而此刻的钟文，根本就不在意这些硬煤如何，而是警惕的看着四周。
行了小半个时辰，钟文已然感受到了一股更重的心悸来。
人未见到，但地上的骨头，却是开始越来越多。
从一刚开始的山脚之下有几根之外，这小半个时辰以来，渐渐的越来越多。
到了此时，钟文的眼前，已是堆成一堆了。
当钟文见到这一堆骨头之时，第一反应就是有人故意摆的。
因为，这些骨头堆成了塔字形状，骨头有黑有白，亦有红有紫等各种颜色，霎一看，还以为是七彩塔。
钟文围着骨塔转了一圈。
发现堆彻骨塔骨头，还画有不少的图案。
图案挺驳杂。
有兽有禽，有人有物，有字有图。
与这各色颜色相之对应，这更是让钟文显得非常好奇了起来。
着实，在中原，这种骨塔少见的很，只有番邦人才会用骨头做成某种塔字的东西。
甚至，有些部落，还会用骨头做成某种饰物挂在身上。
“七彩骨塔？还是七彩舍利塔？”钟文不解，皱着眉头看着骨塔想着这骨塔到底是何为物，又出自何人之手，意义何在？
总之，太多的问题在钟文的脑中闪现着。
如果贺兰山北山是佛门之地，那在这里建一座七彩舍利塔到也合理。
但合理也只能说是塔合理，但用骨头建成的塔就显得不合理了。
可如果说这里属于某个术门之地，或者阴阳门之地，那在这里建座骨塔也就合情合理了。
可是，钟文到现在为止，也没有听说过术门的踪迹。
阴阳门到是听说过，但大多也不在这北方，而是居于南方的。
钟文知道，这术门与阴阳门虽说都属于道家。
但到了如今，却早已是脱离出了道家，自成一派了。
据李道陵曾与他说过，阴阳门一系的人，大都居于南方，或者偏南方一带，而临海一带，也有一些。
反到是这术门，李道陵也只是随口带过，却是未曾细说。
主要不是不细说，而是李道陵也不知道术门现在还有没有。
对于术门的了解，钟文也只是从古籍上所知道一些，见是从未见过。
术门，也就是所谓的方术一系的人。
方术，又称为方士，或者方术士。
其术门又分诸多系。
比如一些专门做学问的，还有一些跑江湖的等等。
其所学也各不相同，有学医的，占卜的，算命的，同样，也有做研究的。
钟文看了许久这七彩骨塔之后，收回目光，继续往前走去。
一路所行，渐渐的多了不少的骨塔出来。
但大多数还是以小塔为主，大塔相对反而少了不少。
两个时辰后，钟文快要进入北山正中时。
突然，钟文的眼前，却是呈着一个台阶出来。
这个台阶，明显就是人为打造的，不过，看起来到是有了一些年份。
有台阶，就证明此地应该曾经有人居住过，至于眼下是否有人居住，可就不好说了。
钟文拾级而上，直至最高处时，钟文的眼前，却是突现出一个山凹来。
山凹之中，有石屋十数间，看起来像是石坟堆一般，前面还竖着一块类似于墓碑一样的东西，看起来特别的渗人。
好在钟文的眼神比较好，要不然换一个眼神不是特别好的人，在这半夜出现在这贺兰山北山，眼前突然出现这么一些类似于坟堆的东西，不吓个半死，估计也得愣个好半天。
钟文站在高处，看着山凹中的这些石屋，也不害怕，直接一个纵身，往着山凹里纵去。
可随着钟文一落至山凹内后，发现所有的石屋的石门，都是敞开着的。
里面一件物品都没有，空空如也。
好奇。
着实好奇。
钟文查看了所有的石屋，基本都是一致的。
就连造型，大小，也都相差无几。
空无一物到还好说，说不定曾经居住于这里的人，突然离开，把所有的东西都搬走了，这也算是可以解释的。
可这石屋建成大小一模一样，就显得有些很奇怪了。
这里不比城市那般方便，这里是贺兰山北山，并非城市。
如果没有上好的工匠，没有上好的工人打造石块，绝对是不可能在这茫茫大山之中，建成这样的石屋。
可这样的
手机阅读：http://m.69kshu.cc/194350/
发表书评：http://www.69kshu.cc/book/194350.html
为了方便下次阅读，你可以在顶部"加入书签"记录本次（第四百六十章 心悸北山见石屋）的阅读记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推荐本书，流连山竹谢谢您的支持！！