娱乐女教皇第197章 一部最伤痛的电影？(1/2)

“《洪荒之封神演义》是大片，而且需要各种各样的场景和特技。所以基本上，这部华夏系列的电影会先一步开拍，先一步上映。”成秋屏说着，一边在纸上勾勾画画，“基本上，阿如你的装束就和之前给《风尚》拍宣传照的时候差不多，改良旗袍高跟鞋，民国风。”她在纸上画出来的就是一件旗袍的草图，“嗯，还得叫华章那边准备好一批旗袍，之前的衣服大部分是礼服，不好穿上街，但是旗袍不一样。”

听着成秋屏絮絮叨叨一大堆话，商如仅仅是眨眼。基本上整个玄黄映画的人都明白，成秋屏平时说话做事的习惯就是这样，上一刻还在说这件事，下一刻就能给你歪到十万八千里之外去，听着她说话的人只需要把她说的东西记下来告诉她那一群助理就是了。反正其他人会把这些有一搭没一搭的事情都规整好慢慢去做。

“这部电影虽然看上去演员不多，场景不大，但是要拍出那种味道却不是很容易的。我先要给你们做个集训才行。”成秋屏继续啰嗦着，顿了顿，才抬头问在办公室旁边的任佳玲说：“小佳，我之前写的剧本你收着吧？”

从一堆文件中提起头来，任佳玲笑了笑回答说：“在您左手那堆文件夹里，第三个文件夹里放着。”

闻言，成秋屏从那一摞不算低的文件夹里抽出一个，翻开看看确认没错之后才递到商如手里，“这是这部电影的剧本，不过在看这部剧本之前，整个故事的大背景和味道才是最重要的。”

这个剧本，就是在金龙奖商如登顶影后之后，成秋屏下定主意要拍摄的那部电影。

成秋屏以往的几部影片，除去最开始的《鬼影幢幢》是纯粹模糊了时代和背景的影片之外。其他故事都是基于华夏古代历史的。古典故事很不错。但是终究会有审美疲劳。正因为大家都知道成秋屏常拍摄的电影类型，其他的电影公司都会有意规避这一领域。选择制作当代背景，未来背景，主题是爱情家庭等等之类不像成秋屏所选择的历史那么厚重的电影。

不过，成秋屏当然是不可能仅仅在古代历史打转的。当前的世界所处的生产力环境类似地球历史上的一战前后，但是不同的是，这个世界非常和平，甚至于成秋屏不太明白凭什么这个世界能够维持千年没有大规模战争，甚至世家贵族千年传承。这是不符合她所认知的社会规律的，但是一切就这样发展了。这样平和的世界对于普通人来说是幸福的。但是相应的，它缺少了那些波澜壮阔的大时代的魅力。《三国演义》之所以那么令人激动，就是因为其中那些让人无法抵抗的历史洪流带来的伟力是这个世界的人们所陌生的。

大时代。自然不能错过民国。说实话，成秋屏个人是非常厌恶明末到民末的一段历史的。那是整个中华民族的伤口，太过触目惊心。身为一个华夏人，成秋屏自觉自己并不是一个多么有勇气的人，至少。她在面对那么深刻的伤口的时候，无法直接去面对。她理解为何写出与南京有关书籍的作者会自杀，当几十万的生命压在一个人的灵魂上的时候，不是任何人都能够承载得起那样大的压力的。

总之，成秋屏讨厌清朝，也没有办法直视民国。她拍摄这两个时期相关的电影的方式，只能是在一些地方敲边鼓，用一些小的侧面来展现一切。就好像雨果用一个男人。一个女人，一个小孩来展现法国的大时代，成秋屏也决定采用“大时代中的小人物”这个手法来描绘民国。

这个小人物，理所当然不会是一个真正籍籍无名的小人物，成秋屏看准了的主角。是民国时期的一位传奇女性，周旋。

之所以是周旋。就是因为这位女性和商如的高度相似性。

和商如一样，周旋是从社会底层一步一步爬起来的，她也曾经是个卖唱女，从唱歌开始变成了一代歌后，而后来却成为了无数人心中的女神，影后。值得一提的是，虽然在后世来看，周旋这个名字听起来非常一般，没有什么值得说的，然而实际上，周旋的原名是苏璞，书香门第出身，却因为被抽大烟的舅舅拐卖而改名王小红，后来被被送到一户周姓人家，再改名为周小红。周旋这个名字，是因为她参演一部救国进步剧《野玫瑰》，主题曲中有一句“与敌人周旋于沙场之上”，唱得非常好，后来才直接改名为周旋。

这个名字，听起来温柔灵性，暗含铁骨铮铮。而周旋这个人的确是这样的，她是演艺界人士，歌后影后，但是她常年宣传抗日救亡，非常具有民族大义。但是，她在感情上一直不顺遂，终其一生，也没人能够相守。

女人如花，再艰难的环境，她们都会努力展开她们的根，汲取水和营养，用尽力气开出自己最灿烂的花朵。周旋就是这样一个女人。而成秋屏不知道除了商如之外，还有什么人能够表演出这位传奇的女性，白蓉蓉不行，苏妲也不行。

只有相似的身世，同样的心境，同样的坚韧，商如能够展现出周旋的魅力。只有一点，就像成秋屏之前说的那样，重要的其实不是剧本，而是时代背景。其实中国的其他几个朝代，成秋屏拍摄得是波澜壮阔，却不会对演员有多少压制，就是李乔伊所扮演的汉献帝，说起来憋屈，也只是政治斗争上的憋屈。但是周旋所在的民国，内外交困，整个华夏民族都处于弱势，被人欺凌，这样的心态是会在任何处于这个时代的人