虞书第一百零三章红颜设宴酬明府(1/2)

陈士弘听到这个消息，不由好奇询问丐头，这是怎么回事。

丐头犹豫了一下，对着陈士弘行礼说：“陈老爷，这不过一些捕风捉影之谈，若是他人，小老儿倒是可以当做笑谈告诉他人，但是老爷你乃是一县之主，若是告诉你，只怕会平白增添不少麻烦。”

陈士弘也明白了，对着丐头说：“莫非是有人要作乱？”

丐头点点头，陈士弘说自己知道了，这件事自己会注意的。

丐头离开之后，四蕴后来了，陈士弘询问四蕴，是否听到什么消息，四蕴说自己没有，询问陈士弘为什么这么问，陈士弘将丐头的话告诉了四蕴，四蕴听了之后，笑着说：“这么说来，应该是曹王了。”

“曹王？”陈士弘诧异说着，然后来回踱步，想了想，对着四蕴说：“历代都言曹王将要反，但是历代曹王都在安守本分。若真是曹王，那倒是不足为惧，只怕丐头想要说的，非是曹王了。”

“那么是不是丐门呢？”

“若是丐门他也无须顾忌，直接和我说了就是了。”

陈士弘还是不明白，四蕴说自己去打听一下，不过四蕴也说了，这件事应该很机密，自己未必能打听到什么。

陈士弘点点头，然后下午去书院，拜会林多闻，林多闻正在接待客人，听闻陈士弘到了之后，让陈士弘在偏厅等自己一下。

林多闻接待完这个客人，到了偏厅，告诉陈士弘，今天这个客人倒是有趣。

陈士弘询问是什么人，林多闻介绍，这人叫做孔明，一个读书人，多年应试都没有中举，于是就放弃了功名，想要来这里读书。

这件事本来应该是丁玉立来处理的，但丁玉立见孔明一表人才，才学过人，是一个可造之材，于是让林多闻来接待，留住孔明。

陈士弘听了之后，询问林多闻，这孔明到底如何呢？

“世兄，这人学问渊博，谈吐风雅，让人如沐春风，不满你说，我见了之后，就有折节下交之心。”林多闻兴奋地说，将谈话的内容说了出来，陈士弘听了之后，也十分佩服，告诉林多闻，这样一个青年才俊，若是能进入书院，也是一件好事。

林多闻说是，然后询问了一番，最后袁丽华召见，陈士弘到了后院之中，袁丽华倒是没有在，反而是曹池凤在那里。

曹池凤见到陈士弘，对着陈士弘行礼，陈士弘还礼之后，双方隔着一丈坐下，曹池凤先是称赞了陈士弘的这一番义举，宁愿得罪乡绅，也不让为难小民。

陈士弘说着知县乃是一县的父母官，自然要为小民做主了。他也表示，这一次能够成功，也多亏肖家的帮助。

陈士弘说到这里，用羡慕的语气说着，若是自己的后代能够像肖家一样，自己也可以知足了。

曹池凤心中明白陈士弘的潜台词，不由脸一红，告诉陈士弘，既然有肖家在前，陈家也可以模仿。

陈士弘点点头，谈了这肖家的模式，是范文正公义田的一种变革。

陈士弘开始介绍这义田，当时范文正公设立义田，是帮助族里贫苦族人，这样有了帮助，大家就会凝聚起来。

在古代三代的时候，是收族为主，但是到了先赵时候，诸侯争斗不休，为了方便收取赋税，于是以商君为主的，就强迫家有两成年男子的必须分家，这样虽然提供了人丁和赋税，但是也破坏了家族制。

而之后，历代开始收族，但是人心不古，这亲兄弟，尚且明算账，因此收族效果不是很好。

这个情况到了陈朝，就有了所改变，当时平民开始祭祀始祖了。

这一件事在以前是决不允许的，在三代到陈朝之前，平民要不不能祭祀，要不就是在自己房间，祭祀祖父和父亲。

祭祀两代，不过是一家人的事情，而祭始祖，就是一族人的事情。

最开始陈朝也不允许的，但是诸儒认为这是一件好事，于是经过十年的争斗，这件事总算定了下来。

祭祀始祖，就开始要修建祠堂，陈朝的祠堂还简陋，只是在自己房间外面修建一处。

那时候只是一间房子，后来到了魏朝，就成为庄园式了。

这祠堂有了，因为要维护，就需要钱财，最开始是大家捐献钱财，但是范文正公提议，不如直接买田地，然后租出去，这租田得到的银钱，就作为祠堂的花费。

因为祠堂也用不了这么多，所以多余的钱财，就可以用来救济族人。

这义田在陈朝的时候并没有受到多大追捧，欧阳文忠公在列举范文正公功绩的时候，就没有提到义田的事情。

不过到了朱子的时候，朱子在义田的基础上，提出了义仓这个法子。义仓和义田的区别是，义田只是对族人贫穷人的救济，而义仓是大家用来备用，方便渡过困难的。

从朱子之后，义田开始出现，不少当官的，凭借自己当官多年，有钱财，就大买义田，这义田多了，族人受到了照拂，自然愿意呆在一起，而不愿意分家。

原本宋朝就消失的差不多世家，在义田之下，再次出来了，虽然没有肖家这种千丁大户，基本上就是数百人了。

这数百人也不可小瞧，他们聚在一起，附近小户人家只能依附，在陈魏兵荒马乱之中，这些家族，有的组织男丁，修建堡垒，一般乱贼还不敢靠近。

这有了堡垒，有钱粮，于是逃难的人就自愿并入到其中，于是魏朝立国之后，就有了寒贵之别了。

不过这贵族