重生之女医修行散记第五十四章(2/3)

邓老师皱眉，刚夸她有点悟性又开始犯傻了，老师刚开口，“当然，可是——”琳琳一脸崇拜地打断老师的话：“老师好厉害，老师见到的就是存在的，老师没见过的就是不存在的！老师你是很伟大的那位，就是说‘世上要有光，所以就有了光’的那位伟人吗？”

在周围各自书桌前忙碌实则竖着耳朵围观的众老师也觉得琳琳说得有理，这小邓就是唯心论嘛！

邓老师卡住了。

琳琳接着说：“老师你瞧，唯物论说的跟刚才那句话也是一个道理啊！为什么唯物论说世上没有神仙和妖怪，不就是大家没见过嘛！没见过就说人家不存在，好自大，简直比夜郎还自大啊！老师，您跟教育部说说这事儿吧！这不是自己打自己脸么！说人家唯心论不好的基础问题竟然都跟人唯心论一样，啧啧。”

邓老师的脸色一阵青一阵白，看向四周，用目光示意：都是一个教学组的，来说句话啊！

可惜众老师没接收他的信号，备课的备课，改作业的改作业，大家都很忙的。

邓老师深吸一口气，运了运气：“林潇琳同学，你认为你说得对，考高中的时候，还有考大学的时候，你敢这么写吗？我们改卷老师都是唯物论的坚定支持者，你这样会考不上高中考不上大学的！”

琳琳叹气：“一根杆子量学生，让大家必须认为某一个人是对的，其实是教育的悲哀啊！这样限制了学生发展的多样性，未来也只听得见一种声音，失去了多样性的可能，也失去了多样性的未来啊！”看到邓老师一阵红一阵白，琳琳好心地说，“老师，您脸色不好，最近睡得少了吧，多注意休息啊！”看到老师还是在运气不说话，琳琳给老师递个台阶：“老师要是没事，我先回教室了！”

邓老师无力地摆摆手，走吧走吧。琳琳蹦蹦跳跳地出去了。

旁边一围观的老师叹了口气：“现在的学生，越来越不好教了！”

众老师心有戚戚焉地点头，以前的学生，还不是老师说什么就是什么。

琳琳回，前世收藏的史书写得很详尽，正史野史都有，还有些不是正规的史册，而是不同字迹的零碎记录，但是前世都把这些按照时间顺序放在书柜上，主要以历史时间为序，但是她也会标记上收藏的时间，粗略估计有一两千册，放在四个书柜里。但是柜子还有些空的地方，标注了空白的时间，最多的一次是空了一百多年，据苍冥说，空的时间都是闭关修行去了，因为不确定史书是不是真的，所以特地留下备用的柜子。琳琳大概翻了一下，史书记载截止到明中期，后来或是没有写，或是闭关，或是出了什么状况。

看了洞府中的史书，再对比历史书，琳琳深刻地体会到了“历史是胜利者书写的”这句话。其实历史上失败的，不见得都是坏人，反而成功的很少是手上干净的。而更有很多历史和英雄，被历史书可以忽略了。比如“五胡乱华”，教科历史书上只有一小段文字，可是事实呢，那是一段血腥而惨烈的历史，北方多个少数民族大规模南下与汉族政权对峙，南下的胡族中，羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是金发碧眼的白种人，这些来自蛮荒之域的野蛮胡族还保留着原始的食人兽性，其中以羯族、白种匈奴、鲜卑族三族最为凶恶。公元304年，慕容鲜卑大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆jy，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了，慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉，于是将八千名少女全部淹死，易水为之断流。史书记载羯族军队行军作战从不携带粮草，专门掳掠汉族女子作为军粮，羯族称之为“双脚羊”，意思是用两只脚走路像绵羊一样驱赶的奴隶和牲畜，夜间供士兵jy，白天则宰杀烹食。在羯族建立的羯赵政权统治下，曾经建立了雄秦盛汉的汉民族已经到了灭族的边缘。到冉闵大帝灭羯赵的时候，中原汉人大概只剩下400万（西晋人口2000万），冉闵大帝解放邺都后一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。五胡乱华，被屠杀的平民保守估计在1000万以上，而根据人口统计，这个数字的确是保守了。后来，为了报仇，也为了收复中原人的故里，冉闵以扫清中原为号召，扬言要六胡退出中土，否则将其统统杀绝。这就是有名的《杀胡令》。仅山西中南部和河北常山以南被杀的白奴（匈奴分化为白奴和黄奴，黄奴自称夏后裔，白奴被冉闵和各路山西义军杀绝）多达六十万之多，其中四十万被冉闵正规军杀绝。两次屠羯达三十二万之众，羯族从此从中国历史上消失。

后来同鲜卑的一次战役中，冉闵让大部队带着百姓和粮草先行撤退，他带着少量敢死队去抢敌人的粮草，最终战死。可以毫不客气地说，若无冉闵政权，便无今日的华国，更无今日的中原人。看看今日的印度便知道了，古印度原住民至今仍在社会的最底层，若无冉闵，中原人估计也是如此。

可惜，这样力挽狂澜的民族英雄，是不能出现在历史书上的。这样血腥的历史，在教育者的眼里，绝对是不能告诉孩子们的。

每次看到这样的情节，琳琳就忍不住合上书，喘口气，幸好是现在读书的时候看到这些，至少，每日里