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异行者第191章 天葬17(1/2)

文/江枫如镜
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泡完温泉后,藏医和天葬师边说边笑,走在路上,他们谈论的都是常人理解不了的话题,与其说理解不了,倒不如说他们和正常人的思路不同,他们觉得为了认清解剖的本质,可以任意伤害一个人的性命,甚至变态的想为了要了解人体构造不惜杀害一个人。

这天青雪出去了,鲁大师找了她一天,最后坐在椅子上等着她回来,她回来的时候很开心,并且在第二天离开了西藏,离开了这个伤心地,只带回了姐姐买的一把小刀,还有白牦牛的标志。都是满满的回忆。

走之前再去看看珠穆朗玛峰,站在山脚下,再次感受着珠穆朗玛峰的雄伟,再见了西藏,再见了布达拉宫,再见了这里的一切,她将白牦牛的匕首插在山脚下,不愿意带走这一份伤心,她和姐姐相依为命这么多年,这是唯一的一次旅游也是最后一次旅游。

姐姐的日记里还记录着布达拉宫的事情,能带走的只有这个,回到家里注定是冷冰冰的一个人了。

今天我来到布达拉宫,宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律,墙基宽而坚固,墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等,组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土,各大厅和寝室的顶部都有天窗,便于采光,调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻,墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平方米。

宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡,以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位,1989年进行了全面的修建。看到这些真的很兴奋,还好之前做了资料收集,我和妹妹都玩的很开心,这么多年都没有这么开心过。

布达拉宫内部绘有大量的壁画,构成一座巨大的绘画艺术长廊,先后参加壁画绘制的近有二百人,先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史,五世达喇嘛生平,文成公主进藏的过程,西藏古代建筑形象和大量佛像,金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。

真相买回一两个,不过这里的东西是不卖的,希望相机可以记录一下吧,等到回去一定将相片放到相册里面,好好保存。五世*喇嘛的灵塔,坐落在灵塔殿中。塔高14.85米,是宫中最高的灵塔,塔身用黄金包裹,并嵌满各种珠宝玉石,建造中耗费黄金11万两。

其它几座灵塔虽不如*喇嘛灵塔高大,其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝,可谓价值连城。落拉康殿中有大型铜制坛城,坛城是佛教教义中世界构造的立体模型,也是佛居住,说法的讲坛。造型别致,装饰华丽。萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四种文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴。表现了历代*同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝的匾额。在*居住的宫殿中还有大量豪华陈设、服饰。

所有的景色都很不错,唯独碰到一个奇怪的男人,他看起来很不友好,但又不像是坏人,只是我们每次见到他都无法有好的心情,太讨厌抽烟的人,将来找男朋友绝对不要吸烟的人,吸二手烟同样恐怖。

在半山腰上,有一处约1600平方米的平台,这是历代*和高级官员观赏歌舞的场所,名为“德央厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道,便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载,自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世*起,*转世都须得到中央政府正式册封,并由驻藏大臣为其主持坐床,亲政等仪式。此处就是历代*兴行坐床,亲政大典等重大宗教,政治活动的场所。

景色和建筑都很不错,不过再好的景色和建筑都被不和谐的烟味笼罩着,心情简直坏透了,真的好想教训他啊。布达拉宫的建筑恢宏博大,气度非凡,布达拉宫的壁画、彩画、雕塑独树一帜,显示了古代藏族人民建筑艺术的优秀传统和高度的艺术成就。

布达拉宫内部建筑无不着色,殿堂、宫室等重要建筑一般都有壁画。居室也要画出墙裙和幔帐。木作部分更是精雕细刻,彩绘艳丽。壁画题材广泛,有表现历史人物、历史故事的画图。也有表现宗教神话、佛经故事的题材。还有表现建筑、民俗、体育、娱乐等富于生活气息的内容。希望其他同事有时间也可以来看看,来到这里感觉自己涨了许多知识。

丰富多彩,犹如观看一部西藏历史、风情的画卷。吐蕃三法王、*、班禅、文成公主、赤尊公主、桑结嘉措等人的肖像和文成公主进藏图、五世*朝觐顺治皇帝、十三世*觐见图在布达拉宫壁画中占有很重要地位。

把这些西藏历史上叱咤风云的人物画进佛堂宫室中,是西藏壁画的一大特点。壁画中的人物栩栩如生,别的地方都不会有这么好看的壁画。

青雪坐在车上,翻看着这些笔记,眼泪顺着鼻尖滑落,笔记本被弄得湿润了,变得凹凸不平,姐姐想要好好珍藏的东西,她会帮助珍藏的。

水面上漂浮着两具包着白布的尸体,随波逐流的往远处飘去。在西藏的南边随着河水慢慢漂浮,不会有人注意到这里,因为这是西藏另一种比较普遍的丧礼仪式,也就是水葬。

水葬是身份低下或孤寡者所采用的葬法,即用白布将尸体一裹,丢入水中随波而去。藏南一带因无鹫鹰,无法行天葬,所以也多采用水葬。


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