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重生之修真科技第一百八十六章 逆天修道(1/2)

文/秦埘月
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第一百八十六章 逆天修道

何为天?

括天地万物,揽日月星辰,遮盈盈宇宙,含天道万法,是为天。无边无际,无垠无阻,无极无界,无域无疆,是为天。

何为逆天?

脱天地万物,收日月星辰,出盈盈宇宙,破天道万法,是为逆天。

修道之人,抱逆天之心,逆天而上,一步步的想要踏出天外,一点点的打破天地的规则,脱离天地万物的界限,踏出盈盈宇宙的禁锢,超出茫茫天道的压制。成为与天地同等,与亘古长存,与天道同辉的存在。

然而话虽如此,但是天多高,地多广,宇多长,宙多远,道多艰。无数的修道之人穷其一生,尚不能窥天道之一二,终飞灰于天道之下,尸骨无存。

无数的修士,前赴后继,想要逆天而上,坡道而出。终是一代浪消、一代起,前浪扑死沙滩上,后浪依旧,反复至今,涛声依旧。

尽管如此,修道之人依旧不歇不止,不离不弃的想要逆天修道。因为若无逆天之心,又岂能真的逆天而出,破道而起。我自心比天高,这便是修道的先决条件。是为心有高,成就便有多高,路便有多远。

“知彼知己,百战不殆。”

欲逆天修道,势必先顺天应道。

倒在何方?

古人云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

天道是否可寻?

不可寻,天道无形、无相、无色、无味,不可寻,不可知。

可寻,道法自然,无处不在,身为道,心为道,神为道,魂为道。眼鼻口舌耳,处处皆道,处处为道。天地万物亦是如此,道无处不在,无所不在,是为无间道。

知道,解道,明道,悟道,然后能修道。

知道,是一种心性,一种对于天地万物的认识和想法。人不同,心不同,道亦不同。对于道的了解也不相同,那么修出来的道是不同。

解道,是一种对于道的了解的深度,凡是应人而异,对于道的了解和看法以各自不同,那么必然有所长短,有所深浅。是故绣出来的道的威力亦各自不同。

明道,亦称明悟,是对于自我的道的认识,是为明我之道,见我之道。心若明镜,感官入微,可清明见道,是为修道之心。明道而修道,持明道之心而修道,可以日行千里。

悟道,又称之为顿悟,是为容道,化身为道,化身入道。因外物外事有感而发,瞬间入道。身与道合,心与道交。此时修道,因人而异,因时而异,因地而异,收获各不相同。

日进千里,只能算是最低等的收获。就算是日进万里,百万里亦是大有可能,更有甚者。如同古语所言,一朝得道,白日飞升。瞬间破天道而出,迈出天道的桎梏,成为与天地同在,与岁月同生的存在。

顿悟的巨大好处可想而知。只是顿悟这种事情,实在是可遇而不可求,超过九成九,乃至更多的人终其一生,也无法获得丝毫顿悟的机会。

别说顿悟,就算是明悟也极为的难得。可是说是万万人中也不存一,若是用仙器来换一次顿悟的机会,恐怕是个人都愿意换。

即使是当初纵横天下数百载,两生公活近五百年。方同也从来没有进入过顿悟的状态,想要获得顿悟机会,就是明悟也不过得到过两次,其难度可想而知。是难之又难,难于上青天。

而此刻的方同便是处于一种明悟当中。

屋外呼呼的风声,一道道无形流动的空气,莎莎的树叶,树叶之内不断流转,维持其活性的生命流转。树下蚁穴之中无数的蚂蚁,土壤中其他的各种生物活动的痕迹,生命的气息等等。

一幅幅各种各样的画面不断的透过神识出现在方同的脑海之中。心若明镜,映照天地,显现天道运转的轨迹。一切的一切都是那么的清晰透彻,井然有序。

方同看到的自然不是这些,方同的脑海之中,出现的是一副副繁琐玄奥,蕴含着无穷奥秘的道图。尽管繁琐复杂不可计数,但是一切都是那么的井然有序,生命的运转,生命的衍生等等,不断的显现。

方同努力的看着一幅幅的道图,心如明镜,映照道轨。身体之中元气的依旧是在按照《奕剑炼神术》的轨迹运转,这是《奕剑炼神术》修炼的根本,也是方同修道的根本。

只是与往常不一样的是,每一团在经脉之中运转的元气自身,都形成了方同所见到的那一副副道图的中。那无形无相的道运转的轨迹,多到不可计数的元气交织在一起,按照繁琐不可揣测的轨迹,交织出一幅幅天地至理,道韵之相。

许许多多弥漫的小道图,在方同的全身的经脉之中沿着《奕剑炼神术》的轨迹运转的同时,不断的引动着四方的天地灵气,纳入方同的体内。使得方同的此刻身体宛如一个黑洞,方元百米之内的元气都被引动起来,不断的向着方同的身体塌陷而来。

在方同的身体之外,一道道各色的霞光飘荡不止,不再似以往那般,只有一种蓝色的光芒。

因为每一个人修炼的功法都是五行之内的一种,或者是五行之下衍生出来的其它一种属性,所以只有一种颜色。那么修炼的时候,自然也只能吸收天地间那种与功法相对应的五行灵气。

但是不知为何,此刻却是五行中的五种灵气全部都被吸引了过来,浓郁到了一定的程度,这才组成了方同身体四

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