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神的位面游戏224(1/3)

文/神隐之樱花
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“没事,谢谢你的关心和帮忙。”爱莎缓缓地从地上站起来,拍了拍身上因为摔倒而沾染上的灰尘,露出了一个温暖人心的笑容,向洛尘道谢,“很高兴能够认识你,那个,我可以询问一件事情吗?”

“恩。”洛尘轻轻的点了点头,温柔的微笑道,“你说吧,我能办到的话肯定不会推辞的。”

“那个……我是从国外调动到这附近的教堂的,但是我并不认识路,你可以带我去吗?”似乎是想起了什么伤心的事情,爱莎有些难过的说道,“拜托了,谢谢你了。”

“果然是这样啊……”听到爱莎的话,洛尘不禁心下暗道,“果然是因为这个小家伙刚从国外回来这个地方,想要找人询问一下关于教堂的处所。”

在原著当中,爱莎就是这样认识兵藤一诚的。而之所以爱莎会出现在这个地方,则是有原因的,而这个原因则是她身上的神器——【圣母的微笑】。

爱莎原本是国外的一名修女,可以治愈人类和天使的伤势,被教会称为圣女,后来某次偶然治疗了一个恶魔,才发现原来神器连恶魔和堕天使都能治愈,因而被教会称为魔女并放逐。而也正是因为如此,被称为魔女的爱莎,受到了教会的排挤,从原来所在的教堂被放逐,然后调动到了远在海外的霓虹,来到了霓虹的这个城市里的一座教堂内。

不得不说,爱莎还是挺可怜的,而那些教堂的人,跟其他的教堂倒是一样的魂淡,完全就是属于那种是非不分,善恶不辨的死顽固。因为爱莎称为圣女是正常的,不称为圣女也是正常的,但是称为魔女就太过分了一些。

首先,爱莎是可以治愈人类和天使的,只是同时也可以治愈恶魔和堕天使。既然都可以治愈,大不了就不把她当作圣女,为什么还要把她当作魔女,而且还选择了放逐。这是一件很过分的事情,因为放逐就意味着这个人将很难再回到原来的地方,除非她干下了什么大事,立下了大功劳或者获得了大名声,亦或者是教堂内部出现什么比较巨大的变动。她才有机会再回去。而且,其次,洛尘认为这种事情不应该,还有个原因是因为,这个能力是属于神器的,爱莎自己本身虽然是修女,肯定也会一些治疗的能力,但是这种能力是依靠神器——【圣母的微笑】发挥出来的,并不是爱莎自己的能力,所以洛尘认为爱莎其实相当于背了一个锅。是挺郁闷的一件事情。最后,即使爱莎的能力是与生俱来的,但是如果爱莎是一心向善的话,又有何必要呢?爱莎又没有利用她的能力来危害人类,顶多就是因为这个小家伙太过于善良,会有时候忍不住治疗一些恶魔之类的生物而已,但是她又不是单纯的只治疗恶魔怪物而不治疗人类天使,她只是有的时候太过于善良天真了一些,什么样的生物都来者不拒而已。但是既然教堂宣扬的是仁爱主义,那么爱莎做的又有什么错?只能说明他们是一群伪善的家伙。并不是真的向善。他们都是一些虚伪的家伙,虽然这也很符合教堂一向以来的形象就是了,一群伪善的恶人,比起许多恶魔其实还要远远不如。

只是他们不同于恶魔的是。不像恶魔一样直接,他们很少直接作出什么不利于他人的事情,至少不会表现出来一幅恶人的模样,他们往往会将自己树立成为一个善人伟人,然后再做这样的事情,总之是一群很混蛋的家伙就对了。

洛尘最讨厌的一种人。其实就是这种虚伪的家伙,因为他们明明是一群饿狼,却往往要把自己塑造成救世主的模样,做了一些罪大恶极的事情,却看起来仿佛是在做好事一样。就像爱莎所属于的教堂的那些神职人员,明明是将一个善良的小女孩驱逐了,将她当做魔女去对待,然后一个个跟打了胜仗一样的开心,实际上他们只是将一个无助的没有战斗能力的可怜的少女给赶走了,甚至都不管爱莎能不能够安全的抵达霓虹,能不能够安全抵达后保持平安。

霓虹这边虽然跟他们那边没有太大的区别,该有什么就有什么,该有恶魔还是有恶魔,但是不同的是,在西方那边,也就是爱莎所属于的国度那边,基督教是非常主要的一个宗教,基本上每一个城市都有他们的许多信徒和教堂,而他们是专门用来对付恶魔的,所以恶魔在那边还是比较受制的,只不过是那边的恶魔也比较凶残一点。

而霓虹这边的话,佛教的影响力甚至比基督教之类的还要大一些,许多地方都是以佛教分布为主,而佛教虽然对恶魔不是毫无办法,但是这个个动漫世界当中,对抗恶魔还是以天使阵营和以天使为后台的教会为主,像佛教的话,他的背后是神话势力,而神话势力倒是也有,但是这个世界出现的神还是以全世界的神为主,所以数量就比较少,象征佛教的神就比较少了,只有一些孙悟空什么的乱七八糟的。然而这个世界的孙悟空也仅仅是拥有孙悟空的血脉和能力,但是并没有孙悟空的身份,他加入的反而是一个恶魔队,由瓦利.路西法所率领的瓦利队。

瓦利.路西法

前任魔王路西法的曾孙,一诚的宿敌兼挚友,拥有神灭具白龙皇的光翼。

十足的战斗狂,由阿萨谢尔抚养长大,不断地寻找世界各地的强者,而他的最终目标就是战胜本作最强者——真.赤龙神帝,并让自己成为真.白龙神皇。

历代最强的白龙皇,天才以上的天才,同时拥有人类、最强

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