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来自阴间的快递第三百五十五章 古墓里的秘密(1/2)

文/孙铭苑
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然而好像不是。锁骨菩萨不是这个扮相的。

可没等我想太多,这美女已经将我的衣服脱完了,并且趴在了我的胸膛上。

卧槽要被非礼了!!我心中叫嚣道。然而我却并不想将手从这女人身上放下。那肌肤的触感真心让人沉迷。

我正迷恋于那女人的皮肤触感之时,突然感觉耳朵一疼,不由心中一惊。心想猪婆跟来了?特么的又扭我耳朵!!

于是我立即醒了过来,居然吃惊地发现我依然躺在床上。然而扭我耳朵的并不是陈清姿,而是闫至阳。

然而我似乎正抱着闫至阳的腰。

”艾玛不好意思,做了个梦。梦到个女人。“我笑道。

“春梦啊?”闫至阳笑道:“大热天的你却抱着我,我只好把你给拽醒了。”

“我好像是梦到了黄金神像,对就是那个女的神像。”我无语道:“我居然梦到她把我给扑倒了!”

闫至阳问道:“哦?那你还梦到什么了?”

“梦到一座庙,跟花神庙似的。你说她会不会是花神啊?”我问道。

闫至阳好笑道:“花神?你知道我们的花神都是谁么?”

我想了想,确实不知道。

闫至阳说道:“一种说法是花神很多,而且分十二个节气。还分为男花神,女花神。二则是说。花神只是百花仙子。花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言,统领群花,司天和以长百卉的花神叫女夷,也叫花姑。女夷本是神话中主宰春夏万物生长的女神,《淮南子天文训》云:‘女夷鼓歌,以司天和,以长百谷qín_shòu草木。’高诱注:‘女夷,主春夏长养之神也。’在后代的流传中,女夷不知为何成了道教女仙魏夫人的弟子,做了专司百花的女神,与其‘主春夏长养’的神职终归还是关系密切,只不过权限缩小了许多,仅只为花神一职。所以我想说的是,花神是很正经的一种象征,并不是见了男人就想扑倒的类型。而且。这世上神仙并不存在,但是鬼,邪灵,却存在于人世间。所以你看到的,很可能是某种邪灵。”

“尼玛,原来是个艳鬼?”我看着那黄金神像。对闫至阳说道:“你说这东西会不会就是那个什么墨氏格格的塑像?”

“不会,墨格格是清朝人,而这个神像,是明朝的装扮。”闫至阳说道:“再睡会儿吧,等天亮了灵调局的资料就差不多要到了。”

我叹道:“希望别再梦到女艳鬼。”

这次睡着倒是没梦到什么奇怪的东西。一觉睡到天亮。天亮之后,严玉的资料果然传了过来。

这次倒是严玉亲自打的电话,说这资料绝密,不能被外人知道。因为这是国家封存起来的一档案,不能泄露出去。

之后,才给闫至阳发了一封邮件。我们打开一看,心中连连喊卧槽。讨岁广巴。

因为这神像不是什么清朝格格,也不是花神,而是一个邪教信奉的“女神”,名字也很坑爹,叫chù_nǚ神。

这chù_nǚ神的来历,居然要从反清复明开始。清军入关后,对关内人口占大多数的汉人采取了高压的政策,汉人为了恢复自己的政权,而为对抗清政府的高压统治而自发展开的民间运动。

为了巩固对全中国的统治,清政府颁布了“剃发易服”等政策,使汉人被迫脱掉汉服而改穿满人衣冠、强迫汉人发式改为满洲发式。面对汉人的激烈抵抗,清军在关内,尤其是江南等地展开多次屠城,如扬州十日、嘉定三屠、广州大屠杀等,所以现在扬州,嘉定等地方是阴气很重的城。为了去除当年邪魅作祟等等遗留问题,政府也有意发展了这些地方的人口跟经济,让阳间人气来逐渐冲淡鬼气跟怨气。

除此之外,清政府还通过文字狱对汉族文人进行迫害。

满清为了对付汉人的一系列反抗活动,对天地会等反清复明集社的阻止,在关内推行了一系列迫害政策,对它认为“有反清复明思想”的人士进行逼迫,统治全中国期间与汉族进行此起彼伏的明争暗斗。

在整个清朝时期,满族对于汉族保持着相当的戒心。在政治上采取怀柔与阻止进入高层的多种方式来进行打压汉人。汉人进行秘密结社,混同宗教,进行了多次地反抗。

而chù_nǚ神就是其中一支反清组织。跟反清复明差不多意思,只是这个组织确实是跟宗教,或者说是邪教纠缠在了一起。

说是邪教,是因为这个教的信仰有点邪乎。因为这个chù_nǚ神教,供奉的就是chù_nǚ女神。这个chù_nǚ神到底是个什么鬼,严玉也没解释。

但是根据闫至阳的说法,这个chù_nǚ神来自印度,阿三哥的老家。是从印度教里分离发展出来的一个宗教。但是chù_nǚ神到了国内,就成了掩盖反清复明思想的一个幌子。

印度教里的那个chù_nǚ神,是说一个终身不嫁的侍奉神灵的美少女。

而侍奉神灵的美少女会老,所以到了一定年龄之后,会选择其他的美少女来继续作为侍奉神灵的“chù_nǚ神”。

但是有个传说是,这些退位的“chù_nǚ神”也不能够嫁人。因为嫁了“凡人”之后,她们的丈夫会在半年后暴毙而亡。况且也很难怀上小孩,多半是夭折或者流产。

这算是神的嫉妒么?

所以这神像居然是chù_nǚ神的神像。那么,这个满清的格格就有点问题了。

为什么满清格格墓里会有这chù_nǚ神的

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