人皮嫁衣第一百三十三章 第七感，灵魂附体(1/2)

房门完全打开，钟亦让我回房间休息。

我进屋之后，勉强的对她笑了笑说：“应该没什么事情，那么多准备工作都做了。”

钟亦点了点头。却显得格外无力。

躺在床上休息之后，两人没多说话。

刚才严谨道士对我说的话，并没有什么错。

平心静气的想的话，当时他已经告诉过我所有要做的事情了。对于钟亦并没有什么危险。

只不过会有些压抑罢了，而现在，我却也忽然想要知道，钟亦为什么能够和其他的第七感活过来的人，不一样。

还有钟亦的皮，我一直压抑住不敢想，也没有问的问题。刘歆还活着。但是钟亦却有刘歆的模样，也就是皮。严谨道士第一个看中的，就是这一点。

而我在得到刘歆的线索之后，却再也压抑不住疑惑了。

钟亦已经睡了过去。我悄无声息的起床，然后到了客厅。

站在老佩和严谨道士的房间门口，想要敲门。却怎么都下不了手。

吱呀一声轻响，门竟然主动的打开了。

开门的是吴奎，我没有想到，吴奎，也在老佩和严谨道士的房间里面。

三个人的目光同时凝聚在我的身上，我进了屋子。然后顺手带上了房门。

严谨道士看了我一眼，问我有什么事？

我尽力让自己心平气和，然后问了一句说：“明天我们去哪里？要怎么做？”

严谨道士却说了一句：“医院。”

我正想问严谨道士具体的内容，还有为什么去医院的时候。

严谨道士却忽然往屋外面走去。离去之前，严谨道士说：“老佩会告诉你的。”

我这才停下了脚步，而去看老佩。

老佩却点了点头说：“现目前为止，国内是没有关于第七感的研究的。”

如果把这个范围说的宽广一点的话。严谨道士的这一类研究，在灵魂学的范畴之内。

在目前的国内，并没有专属于灵魂的研究室，就算是舆论方向，也是很少的。

老佩继续说：他本名叫严苛，和严谨意思差不了多少。我和吴奎，以前一直叫他老严。

之后的了解下来，我才知道，严谨道士原来竟然真的是一个道士。他是香港人，二十五岁之前，一直信奉道教。而且，他的家庭背景，就是一个道场，从小到大接触的就是鬼神一说。但是，事实上，道场已经被误解了，当做了驱鬼消邪的场所。而大部分的道教人，都学会装神弄鬼，于外界蒙骗。严苛虽然学了这些东西，可是并不愿意去做。而且人的灵魂，是被科学证明所存在的，那些鬼魂一说，就是把灵魂丑恶化，冠上了恐怖的冠名。严谨道士当时年轻，心中义愤填膺之下，便只身去了美国，英国，日本诸多的国家，学习灵魂学。

当时他们几个人，就是在这种巧合下相遇的。我这才清楚的知道了严谨道士的身份背景。

老佩继续说：“灵魂已经被科学研究证明存在，而且，早就有了灵魂附体这样一个说法。人死亡之后，大脑的磁场瞬间增强，然后放射出所有这个人的生命信息。而鬼魂的说法，就是这些生命信息变成了另外的一个个体。但是这些个体，生前都是正常的人，死后也不可能像是被渲染的一样，丑恶嗜杀。你也知道严苛的第七感论的大致内容。其实人的意识的具象化，也就是一种延伸的说法而已。

严苛把本身就学过的鬼神一论，然后在和之后学习的灵魂学做了一个相对的结合，才有了他自己的第七感的说法。人死亡之后的脑电波释放出了生命信息。然后因为这个人坚强的意志，所以让这些生命信息保持住了形态。就形成了第七感。

但是这个是他自己的说法，是无法被人接受的，所以他才开始寻找这些的例子。用自己道士的身份，然后到各个有非正常死亡的人家里面做灵堂。同时开始寻找这些第七感。

老佩的解释，让我心里面久久没有反应过来。

然后问了一句说：“那为什么偏偏是钟亦，我已经见过不少第七感死而复生的人了。”

老佩却说：钟亦是一个例外，她是唯一一个依靠着自主意识，活过来的第七感。

其他的那些第七感出现，都是因为身旁的亲属，或者特殊的人，一直不停的想念，而那些死者的身体附近，就散发着他们生前的生命形态，经过别人的脑电波的干扰，再变成类似于灵魂附体的那种状态。或者是出现一个意识。但是这个意识，却不是被外人，能够看见的。普通人碰到这样的事情，早就被吓疯了，以为自己遇到鬼。根本是接受不了其他任何的说法的。

而且，灵魂附体已经早就被证实过存在，严苛要证实的，是自己的第七感论。

钟亦已经死了，但是她不但活了过来，而且和正常人，表面上没有任何区别。

我点了点头，我想要知道的，就是这个。

老佩点头说了一句，钟亦有呼吸，有心跳，有正常的生理活动。但是她唯独，有一样东西没有。

我问老佩说是什么。

老佩停顿了一下，告诉我说：“她没有脑电波”

老佩说完之后，就对我笑了笑说：“她的大脑在死前的一瞬间放射出了所有的生命信息，并且停止运转。但是当时，她的身体机能，是还存在的。

但是因为某些特殊原因，她自己的意识，让放射出来的生命信息凝聚了起来，竟然还重新的回到了自己的身体之中。