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灵异档案第460章 可怜之人必在可恨之处(2/3)

文/蛮民
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趁这个机会以最快的速度上岸,‘混’入人群中,那么日本方面想找就没有那么容易了。

游过探测器八云看了一眼,便明白陈德平是怎么发现的了,这个探测器同时有摄相和声‘波’装置,可以拍摄和感应到四周的声‘波’水流,这样就算没有拍到人也会提醒到岸上的人这边有异动。而陈德平的体质对这种感应装置特别的敏感,所以他一下就能发现。

虽然破坏掉探测器同样会引人来到这里,但那和被探测到就差了很远,如果是很远就被探测到,等几人游戏到这个地方估计对方也已经出动,等几人上岸的时候会正好被逮个正着。但是探测器被破坏,几人就已经靠近这里,等对方反应过来再出动,那时几人早已‘混’入岸上人群中。就算日本忍者的能力再强也不可能马上在人群里把几人找到,要知道华人和日本人在几千年前是同一祖宗,后代的长相都非常接近,虽然不想承认,但这是事实。这点很方便让几人‘混’迹到人群里不被发现。

七人的修为都不低,猴哥最弱但是跟着八云,由八云带着他前进速度也非常的快,没多久就上到岸上。到了岸上猴哥就像回到了自己家一样,在林中穿行如鱼得水,不但不再需要八云的帮助,反而行进得更快。

果然穿过海岸边的小片树林就是一大片工业区,也只有这里的海边有一小片林子方便了几人上登陆,除此之外整个横滨港全是建筑和宽畅平直的公路。

“妈的,小日本发展得还真快啊,这地方可比我们那繁华多了。”猴哥跟着八云以最快速度穿越街道,经过看到四周的景‘色’猴哥忍不住感叹,当年日本虽是侵略国,给世界多个国家带来巨大灾难,可战败后日本的日子也不好过,面对巨大的战败赔偿金,当时的日本同样可以用民不聊生,食不果腹这几个字,只要翻开历史就知道那时在日本饿死人是常有的事。

可短短几十年,日本从当时的极度艰苦条件一下又成为世界经济大国,不得不说日本人的那股顽强坚持让人佩服。

八云喜欢看历史,对中日两国的历史都很了解,如果不是近百年的几场大战,华夏对日本的仇恨根本不会这么深。说起来不免让人有些心痛,日本人身上流的也是炎黄血,可分出去后却一直没有消停过,最想做的事就是跟自家兄弟对着干。其实说白了就是自家兄弟打自家兄弟。

八云轻轻的叹:“其实日本的历史翻到两千多年前和我们是一样的,当时日本这个地方并没有什么人,后来秦始皇为求长生不老术派徐福带着三千童男童‘女’东渡东赢,想找仙家的三十六‘洞’天七十二福地之一的蓬莱仙岛,那三千童男童‘女’便来到了这里,在这边扎下根生息繁衍,又经历了无数苦难才成为现在的日本国。要说为什么日本人从古至今这么恨华人,恨神州大地,其实和他们的根‘性’传统有关,当时被秦始皇派出的三千童男童‘女’和一批随行人员,在海上途中就死掉了不过,剩下的人很幸运的来到了这片岛国上,可当时这里的环境,要说是地狱也不为过。偏偏在这种情况下,剩下的那一批人顽强的活了下来,于是仇恨的种子也扎了下来,在他们心中,他们被神州给遗弃,为了一个人的梦想要永远远离亲人,冒着巨大危险,最后幸运活下来却还要面对比地狱还艰苦可害的生活。所以他们恨,恨那个派他们来的人,恨那个自‘私’自利的家伙,恨神州大陆,恨神州上的一切。这些虽然没有记录进日本的正史,但在日本诸多野史里,特别是在日本右翼势力的书中都有提到。他们的恨,最早根源便在这里。”

八云不用说得很明白,猴哥也知道早最一批到达日本的日本人最恨的那个人是谁,就是华夏历史中第一个君皇秦始皇,因为也的自‘私’让那三千童男童‘女’和随行人员很多失去了生命,幸存活下来的也永远见不到自己的家人、亲人、爱人和朋友,离别的痛苦可谓人间最痛,这种痛往往会转化为仇恨,然后一代代传承,也难怪日本一部分人,右翼势力会这么恨华人。

猴哥想到自己的过去,他也算‘侍’奉过一个帝王,可最后的结局同样是亲人离散‘阴’阳两隔,从这点他倒是有点同情日本人,确实的说是以前来到这里生活在这里的日本人。可是又想到近百年日本对华夏犯下的种种罪行,那份同情就少了很多。

“真是可怜之人必有可恨之处,可恨之人也必有可怜之处,人世间对错是非多的去了,我辈修道其实未必真完全是为了成仙,保持本心回归自然也是我们追求的另外一个目标。”

八云敬佩的看着猴哥,他的修为不高,但他的心境却是很多人不能比,正如他所说修道之人未必真的只为成仙,追求本心自我也是其中之一。

“猴哥说的没错,追求本心自然也是我修道之人的目标,只是日本人看不透,或许是他们心中的仇恨让他们看不到。如果说以前日本和华夏发生些摩擦也就算了,小孩子打架那叫瞎闹,过了这么多年日本早已成熟,变成一个大人。大人与大人之间再这么打就是拉仇恨,结下不可磨灭的梁子。”

八云这样说是知道日本一部分人和华夏人民心中的情结,经历了上一百年的大战,彼此间已经很难再和解,剩下的多是仇恨。就算以后华夏不对付日本,等有一天日本有难,华夏也只会远坐旁观,绝不伸出援

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