重生粉黛仙路一五零、终于小小赚了一把(1/2)

白毛的勇于献身，让白霜儿很快知道容古符字的法术，就是当容符字做用于脸上时，便可变成心中所想的面容。

而当白霜儿亲身查看容符字法术这时，只见镜子里的脸变成脑海里所忆的四子时，虽已有心理准备，但还是吓了一跳。

客观来说，白霜儿现在变幻出来的四子面容同现实中四子的面容是有相当大的偏差，但也让白霜儿不由兴奋起来，直到容符字法术失效以后，她才遗憾的说道：“这分明就是另类的易容术，也不知道让修炼者能否看穿？”

之后，白霜儿开始增加对于古符字的练习时间，同时思考着如何延长符字法术维持的时效。

很快思考的答案便找出来了，那就是努力提高修为，并尽量在符字落成那一瞬间将更多的灵气融入到符字中去。

围绕着符字最后一笔落成时，身内灵气涌出的情况，白霜儿进行了细致的研究分析，然后发现了一些灵气涌出的规律，金符字只需要金灵气，水符字只需要水灵气，生符字是七成木灵气，三成水灵气。丽符字是五成水灵气，五成木灵气。至于容符字，却是三分水灵气，三分土灵气，二分金灵气，一分木灵气、一分火灵气，居然需要五行俱全。

“难道一千年多前的修炼者中也有五行俱全之人，不然，容符字怎么同时会需要五行灵气。”白霜儿在当时有短暂的困惑。

有了这些古符字所需要的灵气比例，之后白霜儿就是学习如何在书写符字的同时，让符字聚集住更多的灵气。由于白霜儿没有和古符字相匹配的心法做辅助，所以她对于灵气涌到体外，形成符字的整个过程，根本无法达到主动控制。在这种情况之下，白霜儿唯一能做的就是争取提前将符字所需要的灵气大量聚积在通向书写文字的那只手指的经脉中，争取在最后一划落笔时，使得被动涌出体内的灵气更多、灵气比例更精确，以达到法术的最佳效果。

就在白霜儿忙碌提高自己的符字法术同时，胡大爷家喜讯传来了，他家的曾朝霞顺利进入到符惕派的外门中，虽只是一个外门弟子，由于她的机灵聪明，倒是颇得一位长老的喜欢。

喝水不望挖井人，当天下午，胡大爷就送了白霜儿一件自己珍藏的玉简。

当白霜儿看见玉筒里边的内容是关于一些常用的符字几百年来外形、笔划甚至是用途的演变情况时，她心中一喜，虽说玉筒中并无古符字的出现，但能倒推到几百年前的符字，也就离自己手里的古符字消失的时间越近了，指不定自己那一天以这个玉筒为参考倒推出古符字的意思。

白霜儿如今已是雄心万丈，法有古符字，财有神幻之珠，就差找个地了。

当胡朝霞哭泣抱着行李，离开相依为命的曾祖爷的同时，玉贝镇又遇来了新一批客人，大量筑基和炼气九层修为的散修出现在城中。

白霜儿心里明白这些散修来此的原因，只是为了明年开春后便是符惕派每十年面向修炼界散修招募客徒的比选，和派送筑基丹而来。

客徒是门派中一种很特殊的弟子。一般来说修炼门派更喜欢由自己门派从小到大亲手培养出来的弟子，毕竟知根知底，对门派更为尽心。但却也不想放弃那些属于沧海遗珠的散修们。所以许多修炼门派除了招收十八岁以下尚未成年的人培养外，还会招收至少达到筑基层修为的客徒，意思说如客人一般的徒弟，其含意不言而语。当然，这些客徒的待遇同门派中同相同修为的弟子并无二样，所以，每到某个门派招收客徒之时，大量的筑基层散修就会狂涌而至。

而每当这个时候，随着筑基层散修而来的，还有炼气层的散仙，他们大多是既达不到符惕派招收弟子的条件，也无法参加选拔客徒的比试中，所以，来此的唯一目的就是争取得到免费获得筑基丹的机会。

符惕派曾在几百年前发起了一项活动就是每十年招收客徒的同时，也免费向无门派、达到炼气九层、有望突破筑基层的散修们发放筑基丹。

活动的目的只为了传递修炼者之间的香火情意。

虽然，符惕派向外发放的筑基丹数量并不多，而且数量会因为当年筑基丹药材的收成情况而变化不定。但由于在符惕派之前从未曾有修炼门派会大方的向散修们提供筑基丹，所以，使得散修们对符惕派的印象尤佳。

符惕派这项活动进行了三次以后，就渐有其他门派开始学符惕派向散修们发放筑基丹，但作为第一个发起这个活动的符惕派，那时在散修中已有了一个极好的口碑。所以，就算符惕派并不是什么大派名门，但每当它招收客徒之时，其声势和赶来的散修，不亚于三青界在同一时候，其他几个名门大派招收客徒的情景。

这也算是因果之报吧。

当然随着大量散修来到符惕派周围的镇城，除了让符惕派和凡间官府加派人手维持治安的同时，也使得符惕派周边的乡镇商业市场上的各类灵符、丹药，法器开始走俏，甚至出现部分商品断货的现象，这让众商家赚得盆满钵满，喜笑颜开。

而胡大爷的灵符生意也变得火热许多。

白霜儿看此情况也不由有些眼馋，思量之后，她找上了胡大爷，然后密谋一番。

二人密谋的第三天，大量惊雷珠花、回春疗伤丹，甚至少量的筑基层使用的聚灵丹开始陆续涌入符惕派周围的城镇商店中，自然这些都是白霜儿目前所能创造出