诡庙高僧第六十五章 师父的慈悲心(1/2)

我叫金不化提前购买菜，叫马大仙回去打扫屋子卫生，免得师父和野结优子上去时乱七八糟的。

下午四点钟，我和金不化、马大仙、吴珞丹在马大仙家中二楼客厅里，一边看电视一边等着师父到来。师父带着野结优子一起开车过来了。是一辆新购买的女式摩托车。

吴珞丹倒上茶水后，师父请大家喝了一杯，就正式召开会议。

师父语气低缓，简明扼要的开白场：“今天开会有六件事。第一件事，咱们的天山寺，是用石阳的名字购买下来兴建的，也就是说属于私人开办的寺院。这个决定，是西林寺全体僧众召开会议一致举手表决通过的。西林寺原本就是子孙庙，咱们的天山寺更是私人性质的子孙庙，以后财产和住持的传承，也是由师祖传师父，师父传弟子，这么一代又一代的传承下去的。所以，我要让你们知道，咱们天山寺是私人产权的子孙庙。”

金不化迷惑不解，公然的吐着浓烟问：“师父。子孙庙不是老子传给儿子，儿子传给孙子的吗？怎么变成师父传给徒弟。照我说，天山寺是石老板兴建的，应当传给他儿子。”

“金哥。购买地皮和盖庙的钱，不是我自已的。”我赶紧解释，“不是我自已的东西，我可不能乱传给儿子。况且我是出家人，说不定会光棍一辈子。”

金不化愕然了：“钱财不是你的，那是谁的？”

“钱财是来自社会，寺庙也应当归社会所有。”师父态度坚决的确认，“只是天山庙是由咱们修建，就归咱们来管理。那些外来的修行人，在遵守戒律的情况下，除了住持和首座僧、当家僧这三个职位由师徒传承外，其余挂单的人等都享有公平公正的待遇。”

金不化不爽快，担心道：“这么说，石老板修的庙。以后就变成别人的。”

师父没理会金不化的叨唠，接着说：“第二件事，就是天山寺决定明年二月一号正式开寺入住。距离今天还有两个月。现在咱们重点装修大雄宝殿和僧房，其它等到入住了，才慢慢的装修。”

马大仙不赞成，疑问道：“为什么不等到全部修好了，再开寺入住？现在庙里施工，到处都是建筑垃圾，出入不方便。”

“大雄宝殿是单独的殿堂，跟附近的观音殿和地藏殿距离较远，不影响使用。只要清理干净，开出一个通道来，就能使用。”师父果断的吩咐，“徒弟，你就跟梁老板沟通一下。合适就让他来负责宝雄的装修装饰，要求保质保量。”

“好的，师父。”我倒是担心寺庙里的法器，“大雄宝殿里的佛祖像，得麻烦师父亲自去奉请。”

“嗯，这事我心里有数。凡是跟我寺有缘的，自来前来接受供奉。”

吴珞丹在旁倾听，看到野结优子示意，就说：“师父，优子姐姐会长期留在江夏，不如让她来寺里帮忙。等到寺院建好了，有花园林园果园，需要有人去管理。优子姐姐说，她想到庙里工作。”

这个还有问吗，吴珞丹真是多些一举。

我没等师父发话，就吩咐：“你明天就去购买制服，就按照优子喜欢的款式颜色由她挑选。”

“好的，小哥。”

优子很感激的站起来鞠躬道谢：“谢谢，非常感激。”

师父瞅了她兴奋的样子，淡然的吩咐：“你现在是半个中国人，就要按照中国人来行事，不要让别人知道你是日本人。”

所谓的半个中国人，想必是师父要娶她做妻子，就算是半个中国人。吴珞丹听出言外之意，相当吃惊的瞅了我一眼。

人家日本的和尚是能传宗接代的，是世代做和尚的，娶个老婆又有什么好稀奇。我在泰国的几个月，经常看到和尚到街头化缘。我打听过了，泰国的男人一生都要出家一次，才算是真正的男人。男人出家也不是长期的，有几天的，有几个月的，有几年的，随便都可以还俗再回家讨老婆生孩子。

佛教的戒律，换一个地方戒律就不同，算是根性不同随缘度化。

我在猜想，师父会不会是想还俗结婚生子。

师父扫视了众人一眼，语重沉长的：“第三件事，就是天山寺要出资帮助鲁家村修建村公路和三幢楼房。天山寺和鲁家村算是世代邻居，不分彼此。现在天山寺兴建新的楼房，但是鲁家村的村民们还住在破旧的瓦房屋里。所以，我们有必要帮助他们改变。”

我听了都觉得吃惊：“师父，咱们盖寺庙的钱还不够，怎么有多余的钱替村民们修路和修房子。”

师父未免太慵慨大方，怎么不能等到寺庙建好了，有多余的钱财时，再帮他们修建。

“哼，咱们这几个人都没有地方住，跑到大仙家里来混，你还好意思替别人修路盖房子。”金不化是口直心快，生气的指责，“你想充当好人，怎么不帮我修幢楼房住。”

师父依旧是不容质疑的态度：“第四件事，就是在寺院管理区兴建楼房给你们居住。你们是天山寺里的人，兴建和发扬天山寺，都靠你们齐心协力去办好。现在佛菩萨都有地方住了，你们当中却没有地方住。所以，我想在寺院右侧的果树园，就是直线下来凸出的部份，规划为寺院的管理区，专门用来给你们居住和工作用的。以后寺庙的大门，就是从管理区的办公楼旁边进来。”

我当时就纳闷了，师父在申购土地时，怎么不是沿着乌山的天灵峰山边到夏河河边，形成一条直线的建起围墙。偏偏