靖康雪一百二十六 就这样步上进京赶考之路(1/2)

在大宋朝，你考上了举子，它所代表的意义，应该就是你可以去京城参加由礼部主持的会试，并且不用承担一路上的任何费用，所有费用都由国家承担，而且在京城考试还有一个好处——吃饭不要钱！

岳翻很愉快的接受了这个优待条件，哪怕仅仅是为了那几顿不要钱的饭！不要钱的饭，吃起来最香了，有一种被喂食的感觉，对于现在整个身心极其放松的岳翻而言，就是这样的，他特别喜欢不要钱的饭，谁愿意请他，他自然是乐意之至，比如客栈老板为了感谢岳翻为他招揽了那么多客人，一下子免去了岳翻所有的吃住费用，好吃的好喝的优先提供给岳翻，别人都要往后挪，谁让岳翻给他带来了那么多的收益呢！

考试结果公布之后的第七天，七十八名举子就在相州州府的安排下踏上了进京赶考的旅途，岳翻最后一次祭拜了周侗的坟墓，最后一次陪翠翠说了话，最后一次握住了父亲母亲的手告别，最后一次向大嫂保证一定可以让兄长平安回家，最后一次抱住了小岳云，最后一次吃了家里的饭食。

他也不知道这究竟算不算是真正的最后一次，但是就此时而言，真的是最后一次了。

进京赶考是不方便带着很多下人的，一般而言，大家只带上自己的一个书童，官府也会承担那个书童的费用，可是如果岳翻要带上十四个心腹一起去的话，那也实在是太会占国家的便宜了，所以伟光正的岳翻大人选择带上了名为宋江的书童，十四个心腹护卫则是自己赶往东京开封府，为自己准备一下住宿的地方。

曾经那里有自己的师兄林冲，还可以去那里借住，但是现在是不行了，林冲已经不在开封了，林冲现在已经从江南调回了西北，在漫漫黄沙的西北边疆上和西夏人展开激战，大宋朝西北边疆战火重燃，西夏人趁着大宋爆发方腊起义趁虚而入，西军奋勇上阵，为国御辱，大太监童贯豪言壮语，一定要把卑劣的西夏人彻底打残，让他一百年都不敢窥视大宋！

岳飞随着林冲去西北了，他麾下的那些弓手也都被相州州府特别允许前往西北边疆作战，在下林冲的麾下担任一个职位，成为西军的一员，岳飞的生命轨迹已经改变了，张宪的生命轨迹也改变了，他的麾下的生命轨迹都改变了，他们从此快意恩仇，马革裹尸……

岳飞走的太匆忙，甚至没有来得及回家看一看父亲母亲，只是托人送来了一封信，表达自己的思念之情和国家危亡，忠孝两难全的无奈，岳妈妈泪水连连的感慨着两个儿子都离开自己的痛苦，刘氏抱着年幼不懂事的小岳云一个劲儿的掉眼泪，只有岳爸爸一脸平静的给岳飞回信——吾儿鹏举亲启，家人甚好，父母安康，妻子平安，鹏展已考中第一名解元，不日即将赴京考试，勿忧也。

岳飞可以放心了。

几乎是在岳飞踏上征西战场上的第一天的时候，岳翻也骑上了前往东京开封府考试的马匹，两人一东一西，一文一武，多少年前的岳爸爸的愿望，就这样实现了。

岳翻是一路骑着马前往开封的，因为他不喜欢坐马车，他觉得坐在马车上不舒服，摇摇晃晃的，容易头晕，他就骑着自己的小苹果，小苹果是上过战场的，非常沉稳大气，对那些拉马车的驽马都不屑一顾，几匹母马讨好似的往小苹果身边凑，小苹果连踢带打的把这些母马统统赶走。

貌似小苹果在打仗的时候把几匹西军的母马给上了，看不上人家驽马了，西军骑兵们也高兴，那些西夏人和吐蕃人卖给大宋的公战马都是阉割过后的马，要么就是母马，根本无法繁衍，像小苹果这样高大英俊的草原马，还没有阉割过，实在是难得，他们都希望小苹果多来几发，多让几匹母马怀孕。

不少举子看着岳翻这副样子都气不打一处来，他们都认为，纵马奔驰是有伤体统的事情，优雅的文人就该像个样子，坐在车上，羽扇纶巾，fēng_liú倜傥，怎么可以像那些粗鄙的武人一样纵马奔驰呢？还有你那柄战剑，到底是什么武器？为何如此锋利？还有那张弓，动不动射几箭是什么意思？你还是不是一个读书人？难道上一次战场就让你变成武人了？你可是解元！要有解元的风度！

岳翻对此嗤之以鼻。

我且问你，儒门祖师是谁？

孔圣人是也！

那君子六艺是谁提出？！

当然也是孔……孔……圣……

君子六艺所谓何也？

………………

到底是我为武人还是你等忘却了孔圣人之言语？整天子曰诗云，可曾还记得孔圣人所言之君子六艺？四体不勤，五谷不分，还敢自称孔圣人门徒？你等到底要不要颜面？还敢自称君子？！还敢说我做的是不对的？还是说你们觉得孔圣人的话是错的？！

再也没人敢对岳翻习武射箭的做法说三道四了，因为他们没办法反驳岳翻，君子六艺，出自孔子，而里面的确是有射和御之术，看着岳翻潇洒的纵马奔驰，潇洒的马上开弓，他们实在是说不出什么来，这就像是一只老虎会唱歌……不，一只老虎会写文章，还写得那么好，写的比人还好！

你说气人不气人？！

不过方浩那个二货还是非常感兴趣的跟在岳翻屁股后头吃灰，岳翻纵马奔驰的时候，他也骑上了官府给他们配备的驽马，想要营造出一种类似于岳翻的潇洒飘逸的感觉，好让岳翻承认他也是具备了君子六艺