宋词三百首元曲三百首第98章 姜夔（十七首）(3)(1/3)

好花不与殢香人2，浪粼粼3。又恐春风归去绿成阴，玉钿何处寻4?木兰双桨梦中云5，小横陈。漫向孤山山下觅盈盈6，翠禽啼一春。

【注释】

1丙辰：宋宁宗庆元二年(1186)。

2殢香：羡慕花香，即爱花的意思。殢，羡慕。

3粼粼：水拍在岩石上的声音，这里泛指水声。

4玉钿：玉制的首饰，这里借代女子。

5梦中云：梦中所见到的女子。宋玉的《高唐赋》中，说楚襄王梦见的巫山神女，自称“旦为朝云，暮为行雨。”因此称女子为“朝云”或“云”。

6盈盈：体态柔美。古诗：“盈盈楼上女。”这里指梦中的女子，即意中人。

【简说】

这首小令主要是写作者对他那位合肥恋人的思念。在小序中“作此寓意”虽不明朗，但联系他同期作品《江梅引》的小序来看，就知道作者的寓意是“将指谁(合肥)而不得，因梦思以述志。”也就是说，想念合肥的恋人而不能去看她，只好写梦中所见来表达情思。本词用比兴手法，形象鲜明，音节谐婉，情感真挚，意味深远，过去被人们激赏，并为之谱曲歌唱。词的开头以落花起兴，“好花”二句，写落花随流水而逝，本暮春景象，兼喻惜花者而不能保留花，多情者而不能保留情人。”又恐春风”二句承上启下，由思想之甚转入下片之梦思。这里所引典故，牵涉到杜牧的遗事。据《太平广记》所载。略谓杜牧在湖州见一美色小女，送聘礼后约过十年来娶。过后十四年杜牧才来，女已嫁人，且生三子。杜牧乃赋诗自伤：“自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”作者的“绿成阴”就是用杜牧的原意，恐怕合肥女子或已嫁人，再无法寻找了。下片“木兰”二句写梦境，也是过去与情人“携手西湖”的回忆。末二句以景结情，语意含蓄。正如唐圭璋所评：“虚处传神，言在意外，余味无穷。”

鹧鸪天

已酉1之秋，苕溪2记所见。

京洛fēng_liú绝代人3，因何风絮落溪津4笼鞋浅出鸦头袜5，知是凌波缥缈身6。红乍笑，绿长7，与谁同度可怜春?鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云5。

【注释】

1已酉：宋孝宗淳熙十年(1189)。

2苕溪：在今浙江省湖州市，一名苕水。

3京洛：河南洛阳，是东周的京都，这里借指汴京。绝代人：绝代佳人。杜甫诗：“绝代有佳人，幽居在空谷。”

4风絮：随风飘流的柳絮，这里借喻“京洛佳人”。溪津：苕溪渡口。津：渡口。

5笼鞋：衣裙遮住了鞋子。鸦头袜：古代女子穿的分出足指的袜子。李白诗：“屐上足如霜，不著鸦头袜。”

6凌波：形容女子脚步轻盈。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”

7红乍笑，绿长：偶尔一笑，满脸红晕；但眉毛经常皱着。绿：指眉毛。

8西楼一缕云：西楼，指女子居处。庚肩吾诗：“天禽下北阁，织女入西楼。”一缕云：一片云彩。这里用宋玉《高唐赋》朝云的典故，即指仙女。

【简说】

作者和这位飘流在苕溪的绝色女子“同是天涯沦落人”，所以用同情的笔调来写。特别是观察细致，对她的一颦一笑，一举一动，都描绘得曲尽其妙，因而把人物形象塑造得栩栩如生。末句从“巫山**”的“云”字移植而来，却不露痕迹。也表现了姜词“清空”(张炎评语)的一惯特点。这与晚唐温(庭筠)、韦(庄)那种绮丽的卑靡的词风不同，也就是表现在这些地方。黄升在《中兴以来绝妙词选》中称“白石道人”词极精妙，不减清真乐府。”这里用的“精妙”二字，也适合于对这首词的评价。李调元在《雨村词话》中说：“姜白石《鹧鸪天》词三首，‘如鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云’，不但韵高，亦由笔妙，何必石湖所赞自制曲之敲金戛玉声、裁云缝月手也。”对本词特别是末二句评价甚高。

鹧鸪天

正月十一日观灯1

巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶2白头居士无呵殿3，只有乘肩小女随4。花满市，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅5，看了游人缓缓归。

【注释】

1这里指的是正月十五日元宵节前的试灯，当时叫作“预赏”。2笼纱：蒙纱的灯笼。《梦梁录·元宵》：“公子王孙，五陵年少，更以笼纱喝道，将带佳人美女，遍地游赏。”3白头居士：未接受官职的文士，这里是作者自称。呵殿：前呵后殿，即前呼后拥的随从。4乘肩：骑在人的肩背上。黄庭坚诗：“乘肩娇小女，邂逅此生同。”5沙河塘：在钱塘县南五里处。南宋定都临安后，此处甚是繁华。苏轼词：“沙河塘上灯初上，《水调》家家唱

【简说】

这首是作者于宋宁宗庆元三年(1197)在杭州写的正月观灯词，反映了在灯节前的“预赏”时，已经花灯满市，游人满街而热闹非凡了。作者很出色地运用了对比的手法：以“笼纱未出马先嘶”的豪门观灯的煊赫声势，与“白头居士无呵殿”的寒士观灯的落寞气氛作了生动的尖锐对比。归结到“少年情事老来悲”，寄寓了身世之感。作者《除夜自石湖归苕溪》诗的第九首有“少小知名翰墨场，十所心事只凄凉”的句子，可为“老来悲”句的注脚。况周颐在《蕙风词话》中说：“姜白石《鹧鸪天》：‘笼纱未出马先