神话传说【赎罪】(1/7)

【赎罪】

一.本意

atone。在旧约圣经里祭司的工作是赎罪或使人们归顺神，他常常在祭坛上作献祭，先为自己“赎罪”，然后为他人赎罪。希伯来语的意思是"庶盖"，“擦干净”。真诚地向神表示悔改和坦白，杀死或奉献适当的动物时，罪就能得赦，罪人就能得“庶盖”。通过这种行为，罪人承认死亡是对罪孽的处罚。“这要作你们永远的定例，就是因以色列人一切的罪，要一年一次为他们赎罪。于是，亚伦照耶和华所吩咐摩西的行了”(利未记16：34)。

据说这些道理一开始就确定下的，神用皮衣替换了亚当和夏娃用无花果树叶为自己做的庶敝物。"于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智能，就摘下果子来契了，又给他丈夫，他丈夫也契了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿”(创世纪3：6-7，21-23)。

要得到皮就需要杀死动物。大卫在诗篇中表达了罪得宽恕之人的欢乐，使徒保罗在给罗马人的信中引用了这些经文，晓谕所有人："得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的”(诗篇32：1-2；另见罗马书4：7-8)。！

请注意英皇钦定本赎罪这个词(英语“atone”)在罗马书3：25中用得不恰当，这里希腊语圣经和汉语圣经一样都使用和好(英语“reconciliation”)。这个错误有时也会令英语本的注释产生混淆。

二.图书

·【图书简介】

13岁的布里奥妮·塔利斯拥有十分丰富的想象力，颇有作家天分；管家的锤子罗比在塔利斯先生的奖助下已经与布里奥妮的姐姐塞西莉娅一道从剑桥大学毕业，而且他俩情/投意合。一个炎热夏日，塞西莉娅当着罗比的面，脱去衣服，跳进池塘戏水。这一切都被布里奥妮尽收眼底，恰逢当晚，来塔利斯家小住的布里奥妮的表姐遭人**；布里奥妮武断地认定罗比即是罪犯，并出庭做证指控罗比，罗比因此被捕入狱。但坚信他无罪的塞西莉娅不惜与家人断绝关系，执着地与他相爱。五年后，罗比出狱，当时正是二次世界大战期间，他参加到保卫祖国的战斗中，塞西莉娅随后应征入伍，布里奥妮也成为一名军队医务人员。经历世事之后的布里奥妮终于愧疚，主动走向罗比与塞西莉娅，为自己当年的所作所为道歉，但是无情的战争先后夺去了罗比和塞西娅的生命，留下布里奥妮活在深深的自责中而无法赎罪。

·【作者简介】

伊恩·麦克尤恩（ianewan）是英国文坛当前最具影响力的作家之一。自他的第一本短篇小说集《最初的爱情和最后的仪式》获得1975年的毛姆奖以来，他四次获得布克奖提名，并终于在1998年以《阿姆斯特丹》折桂。其新作《赎罪》同样获得2002年的布克奖提名，虽然最终未能如愿获奖，但评论界却给予了较之《阿姆期特丹》更多更动听的溢美之词，认为比《阿》更丰满，更好读，既有讨好读者的动人情节、喜剧因素，又不乏冷色调，实在是让人爱不释手。

·【本书目录】

第一部分

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第二部分

第三部分

1999年伦敦

精彩书摘

第一章

这个剧本，布里奥妮是在两天时间里一气呵成的。那两天里，她奋笔疾书，为此错过了一顿午饭和晚饭。她还设计了海报、节目单和戏票，又把一块可折叠的隔板沿着墙壁斜立起来，作为售票亭；最后，她用红色皱纹纸做了募捐箱的衬里。这一切准备工作就绪以后，她惟一可做的，就是再三琢磨已经完成了的脚本，并等待远在北方的表姐表弟们的到来。排练时间只有一天。再过一天，她哥哥就要回来了。这部让人时而冒冷汗时而又痛楚绝望的戏，讲的是一个心灵的故事。在台词押韵的序幕中，故事的旨意得到了传达：并非建立在理智基础上的爱情是注定要失败的。故事的女主角阿拉贝拉对一个邪恶的外国伯爵不顾后果的爱情遭到了厄运的惩罚——她和意中人一时兴起，私奔到了一个海滨小镇，途中她感染了霍乱。而当她病倒在一个小阁楼上的时候，几乎所有的人，包括她的爱人，都抛弃了她，就在这时，她却在自己的内心深处找到了一丝幽默感。与此同时，命运又给了她第二次机会。她遇到了一位贫穷的医生——而他事实上却是一位王子。他隐瞒了自己的真实身份，专门帮助穷苦人。他治好了她的病。这一回，阿拉贝拉做出了明智的选择，并得到了命运的回报——她与家人重归于好，并在一个“微风习习和阳光和煦的春日”与她那位医生王子喜结良缘。

塔利斯太太在她卧室的化妆桌边读了七页长的《阿拉贝拉的磨难》，整个过程当中，作者的手臂一直环绕着她的肩膀。布里奥妮仔细地琢磨着母亲的脸，想要捕捉每一丝转瞬即逝的表情。艾米莉·塔利斯时而紧张，时而窃笑，读完全剧之后，则露出了令人欣慰的笑容，并会意地点头表示肯定。随后