趟过青春河的男人120第060节 蜡炬成灰（下）(1/2)

第060节蜡炬成灰（下）

笔尖飞舞，文思流淌，我的心情也随之渐趋平静，好像是在写别人的事情，写一些与己无关的东西。写完之后，我将这些浸满泪水的绝命书一一装入信封，封好口子。面对着自己的佳作，心中油然而生出一种如释重负的感觉，好像是赶在死神来临前安顿完了后事。面对烛光，我长舒一口气，脸上浮起一丝凄婉的苦笑。烛光轻舞，烛泪横流，如一位善解人意的朋友，向我挥手，与我告别。唉，我轻轻地叹了一口气，也许此时唯有这小小的白烛是我的知音。凌晨三点，陪我流尽了最后一滴泪的白烛，在燃尽了所有光芒之后，终于化作一缕轻烟远逝了。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”在烛光散去的一瞬，我忽然想起了李商隐的名句。想起了他的，就不自觉地吟出了自己的：君厌归期我盼期，京郊飞雪满心池；今生难剪西窗烛，留待来生再约时。黑暗的教室黑得伸手不见五指，使人倍觉压抑，就像天塌下来一般。我擦了擦脸上残存的泪迹，轻轻地闭上了肿痛的眼睛。

黑坐了一会儿，再次睁开时，教室已不像先前那么暗了，遥远的星光透过深色的窗帷，飘飘渺渺地投了进来，身边的桌椅、板凳一个个影影绰绰，依稀可辨，如我一样，静静地发着呆。呆坐了一会儿，我无意识地站起身子，在教室里踱起了小步。教学楼和宿舍楼还不到开放的时候，我既出不了教学楼，又进不了宿舍楼，只能这样耗到天亮了。五点半之后，晨读的同学陆续来了，楼道里的脚步声开始变得杂乱而密集。我想我得离开了，否则会撞上划婕的。

早饭后，我把写好的几份书信揣在怀里，在校园里转了一大圈，作为最后的告别。先去亚太中心的小鱼塘，再去篮球场、大操场，然后从电教楼西面，绕道来到平房宿舍区，最后又去了梨园。独行在梨园里，踏着脚下没膝的枯草，望着寒风中嘎嘎颤响的乱枝，我的思想开始活跃起来。人活一世，如草木一秋，草木有枯有荣，有生有死，人生亦有兴有衰，有来有去，二者在生命的长短上虽异，但归宿却殊途同归。草木的生死轮回显而易见，一场春雨、一阵春风就是一个新的开始，一抹秋风、一片秋雨就是一个新的结束。人生虽不能像草木那样以如此简单的方式轮回更迭，但在此世、此处逝去的生命，谁能保证不会在彼世、彼处以另一种形态得以延续和存在。如此看来，死亡也算不得什么，无非是生命存在方式的转换和改头换面而已。三十多年来，我不长不短的人生虽历经艰辛，但也不乏有如诗如画的华美片断，失败的苦涩我曾多次饱尝，成功的喜悦我亦屡屡领略。此后的人生又将如何？无非就是诸如此类之事的反复循环。人总是要离开这个世界的，无论迟早，无论是否情愿。大多数人的离去都是这样的，在老迈无能、自顾不暇、任人嫌弃的时候，僵卧孤床，凄凉而孤独地走向生命的终点，完成一次轮回。这是一个普通生物的自然轮回，其人生或许有价值、有意义，或许并无什么价值和意义。

但死呢？谁能体会到它的意义和价值？生活在一个久已和平年代的人们，外无强敌入侵，内无匪盗乱世，睁眼不见刀光火色，张耳不闻血雨腥风，为国家、为民族舍生取义，已没有任何机会。在这个商潮翻滚、物欲横流的时代，只有为名死、为财死处处可闻，时时可见，这种死法有何意义？相比之下，在爱情越来越成为奢侈品和稀缺货的年代，若有幸为之献身一次，倒不失为一种伟大的死法，精彩的死法。为此而死，也算死得其所，死有所值，而且这实在是我等芸芸众生之辈极易做到的事情。无非是眼睛一闭，不睁，就过去了。妙哉，这简直是上天赐我的最美死法，我应该珍惜这来之不易的机会，并感恩戴德才对。死，也许是痛苦的，甚至是人生所有痛苦的浓缩与叠加，但死的过程却是何其短暂，用瞬间的剧痛换取永恒的超脱，难道不值吗？足下的荒草杂乱无章，而我的心情却愈来愈舒展，愈来愈条理。我觉得，此刻的我，在思想上已超凡脱俗，活像一个永恒的宇宙人。

离开学校，我乘车来到城里，准备先买足自杀的药片。在一条街上，我边走边找药店，沿路进进出出，光顾了六七家，才终于凑齐九十九颗安眠药。我想，这个“吉祥”的数字，完全可以确保自己九九归一如意走了。之后，从西直门附近的一座公交车站，登上了一辆发往香山的车。我的打算是，去香山上面那棵大树下，也就是在那棵埋有与妻爱的誓言的大树下，结束自己的生命，为自己不长不短的生命划上一个句号。自我感觉，这是一个非常有诗意的、再好不过的选择。这叫为情而生，为情而亡。中午，我从香山脚下的邮局把那几封信全部寄出，了却了此生的最后一桩事情。然后，摸了摸怀里那包费尽周折才好不容易买来的宝贵药，拎起一瓶新买的矿泉水，迈开大步向着公园方向走去。

入园后，在干冷、凄清的寒风中，我找了大半天，才终于找着了当年走过的那条登山小路。在逢回路转的不断迂回中，我未做任何停留，就一路登了上去，一直走到了半山腰的那棵大松树下。如盖的青松比十年前更加高大、魁伟，枝枝叶叶都是那么的粗壮而结实，如一个顶天立地的巨人。福如东海长流水，寿