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无限透视:翠玉美人第88章 红山文化(1/2)

文/三羽
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依依坐了下来,葛明华也坐了下来,葛旭阳看到刘老退了一步,也就不再说了,他到是希望这是一件真品,那也算是能为杭城的收蒧添上华丽的一笔,可是任谁想想不确定的因素太多,想想那红山文化的东西可不是清朝这么近的时代才有的。

红山文化以彩陶、之字纹陶器、细石器以及特有的掘土工具石耜和桂叶形双孔石刀为基本特征。红山文化的陶器,有泥质陶和夹砂陶两种,均为手制,泥制陶略多于夹砂陶。

泥质陶多为红色,器形较常见的有钵、盆、瓮、罐等,多是容器,都是小平底。其中钵都为“红顶碗式”,有深腹、浅腹两种。罐有小口双耳罐、长颈深腹罐、敛口罐等。泥制陶器的主要花纹是黑色和紫色的彩纹,其中以平行线、三角形纹、鳞形纹最具特点,也偶有少量“之”字形压纹。

八十年代以来,在辽宁省喀左县东山嘴和凌源、建平两县交界处牛河梁,又发现了红山文化宗教遗址“女神庙”和积石冢。东山嘴遗址中心为一座大型方形石砌建筑基址。基址总体布局按南北轴线分布,注重对称,这种具有我国传统特色的建筑群址,在我国新石器时代还是首次发现。多处基址都有陶塑人像群出土。

而佣有这个人像的人说就是那时从辽宁省那里偷偷收来的,要不是家族出了问题也不会拿到这里来卖。

当然这人说的一切不管是不是真的,他们对于这尊人像还是十分感兴趣的,而且也附合泥质陶的特点,人物造型并不精细,这也跟当时的历史想吻合。再看这人件的服饰跟自己以前年到的的照片也相似,在场的各位也有深研陶器的,对它的真实度也十分肯定,所以大家都已经决定花一个亿把它买下来了,但葛旭阳觉得如果能让依依再看一下,那么保险程度就会更进一层,所以这才急急的让葛明华把依依带来。

“依依啊,这次真的不好意思,打断了你宝贵的复习时间,伯伯这也是没有办法,这物件的卖主要价一个亿,所以价格高了一些,我想让你给参谋一下。”

依依知道葛旭阳的意思,他也不敢肯定这物件是真是假,而且,价格也大,谁也不是有钱人,这钱花也要花得值,古董打眼的事常有,可是葛旭阳明显把自己当到了一根救命斩稻草,不过呢,自己跟他们的关系也是真的好,所以这个帮能帮就帮,不能帮也是没有办法,对于古董她是真懂,最多用透视看一下,如果还能看到象上次那样的情况,那自己也话也能断个什么出来,可是要是没有,那自己可真没有办法了。

“葛伯伯,我尽力吧,如果真看不出来,那也没有办法,到底我看纪比较少,经验不足。”

“没事,没事,你尽管看,有什么问题可以问我们。”

那些原本还有意见的人看到葛旭阳这么在意这个不姑娘,他们到也想知道这个小姑娘到底有几斤几两。

刘老也坐在一边把玩着手里的一串手珠,拿眼看着依依,看她能看出个什么来?

依依拿起那个手套,又拿了一个方大镜,然后走到那件人像边上,装着细细的看起来,其实她已经用透视眼正从头往脚一点一点的扫描着,希望能从中找出一点破绽来。

一直看到脚上也没有看出来什么不样来,不过那些陶质却让她看出了一个不一样,然后又往两只合拢的手看去,顿时让依依惊喜起来,因为她在那两个合拢的手上看到了四个中文字,还是简体版的,只不过,这四个并不在表面,而是在陶像的手的空心处。

依依不得不感叹这个造假大师水平真不是一般的盖啊,可是为什么自己总是能碰到这个人的手笔呢,难道是说这个人在批量生产,前是祭红釉,然后又是宣德炉,然后是那次地下拍卖场的一只清代古瓶,现在又整个红山文化的人像,他这是往深处玩啊,还玩得不也乐乎。

依依放下工具,脱了后套后坐回到葛明华边上。

葛旭阳马上问道:“依依,怎么样?”

刘老马上说:“就这么短的时间能看出个什么来?”

依依并没有去理他只是问道:“葛伯伯,这个红山文化的陶土烧出来是有层次感的吗?”

葛旭阳一听马上拉过旁边的一位陶瓷专家说:“这位是陶瓷方面的专家秦老,你可以问他。”

依依又把她的问题问了一遍,秦老听后说:“你是怎么看出来的,我们都看过了,没有看到有三层色啊?”

依依是用透视看的,因为开始没找到那个特殊的标志,所以她把那人像给细细的看了一遍,结果看出了三层色,她对红山文化不懂,所以不知道这个三层是不是可以说它是假的。但是如果自己能把那两手给切了,一切的真像也就能摆在大家面前了。

只是这不现实,人家可不会任由你把那么完整的一个人像给切去双手,那这个价格也要打折扣的。

可是自己也没有这么多钱来一场豪赌,怎么办呢?

依依看到秦老还在问自己,她只能抬手指了指那个侧面,有一处十分细微的地方,看似有三色,但真不仔细看还真看不出来,那里也许就是做这个人像的接口处,一般人都不会把那一处的三色当作是原因,但依依却只能在这里指出来,另外的地方都做得太完美了。

她都听到葛明华说连碳十四都做了,年代都能到,这个做假的手段都称得上大师级了。

在她想来这么高的水平为什么不走正道呢

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