重生吕布一统三国第61章 郭嘉的投效(1/2)

郭嘉看着典韦飞奔下山的背影，不由得赞扬道：“真乃古之蜚廉。”

吕布一愣：“不是古之恶来吗？蜚廉是什么人？”

博才多识的陈琳看出吕布的疑惑，忙道：“《史记·秦本纪》记载，‘蜚廉生恶来，恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。’蜚廉，号处父，天生力大腿快，跑起来快如疾风，日行千里，夜行八百，就像传说中的风神‘飞廉’，所以又被称为飞廉，奉孝是称赞典韦善走。”

吕布感觉甚是好笑，自己刚才称赞典韦好像恶来，郭嘉称赞典韦好像恶来他爸，还好典韦已经跑远了，不然非把他搞晕不行。

不一会儿，赤卫队百名近卫都列在颍川书院正门一侧，吕布也不说话，只是用眼睛来回扫视这一百名赤卫队员，眼神里冷厉异常，杀气腾腾。

郭嘉受不了这个诡异的气氛，便喊道：“郭通，出来。”

郭通从队列里走了出来，扑通跪倒在吕布面前：“小人为旧主而欺蒙新主，心中十分愧疚，愿听将军军法处置。”

吕布见他跪倒在自己面前而非郭嘉面前，心中的愤怒已经减轻几分，又想给郭嘉一些颜面，便让典韦将郭通扶起，笑着对郭嘉说：“想必是奉孝故意说给我听，让我提高警惕，小心戒备？”

郭嘉面色郑重道：“将军为维护皇室，争夺军权，已经得罪了袁绍、袁术一伙，而袁氏兄弟蓄养无数死士，袁术任侠尚气，最喜用刺客谋害政敌。将军自恃武勇，轻而不备，万一如庆忌被要离所刺，则太后、天子的安危将有何人看顾？”

吕布凛而受教。

郭嘉又说道：“《孙子兵法》有云‘用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。乡间者，因其乡人而用之；内间者，因其官人而用之；反间者，因其敌间而用之；死间者，为诳事于外，令吾闻知之而传于敌间也；生间者，反报也。’郭通只是乡间，所行之事对将军并无大碍，将军不如宽恕于他。”

徐庶却在一旁笑道：“《孙子兵法》又云，‘间事未发而先闻者，间与所告者兼死。’奉孝你逃脱不了干系？”

吕布摆摆手：“元直，莫要戏耍。我已尽知奉孝之意，我原本也甚是重视细作之事，怎奈麾下没有人才可以操作此事，若如奉孝愿意跟随于我，我必将细作之事尽数交托。”

郭嘉脸上掠过一丝笑意，转瞬不见，他似乎对吕布刚才的征召毫不在意，而是转问吕布道：“郭嘉敢问将军之志？”

吕布有了上次陈宫那里的教训，不愿再信口雌黄地说什么“把东海和南海变成大汉的内海”，而是想了另外一个答案，一个埋藏在他心里几十年的答案：“我追慕先祖尚太公之丰功伟绩，愿上扶社稷，攘除蔑视皇权的奸臣国贼，清除白波贼、黑山贼等黄巾余党，诛灭南匈奴、乌桓、鲜卑、西羌、山越、南蛮等扰我汉地害我汉民之蛮族；下安黎庶，抑制豪强，扶持寒门，大兴屯田，安抚流民，力争使得大汉治下家家丰衣足食，人人安居乐业。”

郭嘉叹了一口气：“将军，您只需要战场厮杀，拜将封侯，封妻荫子，兴盛吕家为世家大族，安享富贵，不就好了。天下人之衣食与您有何关系，朝堂上的三公六卿都没操这个心，您又何必越俎代庖呢？”

吕布知道郭嘉是在说反话，是在激将，便郑重其事道：“孟圣曾言‘贫则独善其身，达则兼济天下’，我深受太后天子厚恩，得此显贵，敢不以死相报，敢不以天下为己任！天下人皆多困苦，吾又安忍富贵！即便天下人负我，我不负天下人！”

郭嘉闻听此言，击节赞赏：“好一个‘以天下为己任’，好一个‘天下人负我，我不负天下人’！将军仁义至斯，郭嘉佩服之至。”

郭嘉遂跪伏在地：“郭嘉拜见主公，愿为主公鞠躬尽瘁死而后已。”敢情郭嘉也听到由吕布在卢植和太后面前讲过的名言，在这里原样照用。

徐庶却站立一旁，一脸犹豫迟疑，似是没有很强的归附之意，吕布早就有了对付他的法宝，也不急于一时。

吕布先把郭嘉搀扶起来，径直问道：“在世家子弟眼里，我吕布乃寒门庶族出身，又是粗野武夫，骤然升职，也只是蒙受太后青睐，朝野上下根底甚浅，不知奉孝何以一眼就看重吕布？”

郭嘉指着自己那一双清澈的眼睛：“既然主公有慧眼赏识我等英才，我等岂能没有慧眼识得明主？我观察主公言行绝非一日，从主公以骁勇冠绝并州之日我便开始关注主公，那时只是认为主公有勇无谋，可主公一入洛阳城，便如同换了一个人，谋定后动，算无遗策，更兼目光远大，能识破洛阳困局，主动避祸冀州，实在令郭嘉心折。主公之志，亦是郭嘉平生志愿，志同道合，互为君臣，理所应当。且主公有伯乐之才，识人之明无人能敌，能于微末之间查寻到我与元直这等寒门（注1）子弟，此知遇之恩，郭嘉敢不为主公效死。”

吕布被郭嘉这顿马屁拍得舒舒服服的，但他心里知道自己几斤几两，如非有了后世的经验见识，本身的他跟原来的吕布比起来好不了多少，顶多是个性谨慎一些，如果想要谋取天下，必定少不了郭嘉这样的奇才，便推心置腹道：“奉孝，吾虽不才，略通识人之道，足下之才可比开国陈平，当可在吾麾下一展所长。”

把郭嘉比作大汉开